别说中医不科学，它的科学性在这！

现在主流的科学界动不动就说中医不科学，如果你反问一句，揭示了大自然最普遍规律的东西不科学，难道你否定必然性规律的存在叫科学？不信的话，你可以问任何一个科学家，决定人的自然规律是什么？看看谁能够回答上来！

不用怀疑，西方科学家们是哑口无言的，因为科学发展了五百年，至今不仅没有发现自然的终极规律，相反，还不断否定必然性规律的存在，如科学万能论，不确定原理，人择原理等。要知道，必然性是科学的灵魂，连必然性都不好了，这样的东西叫科学？

科学之所以能够称之为科学，就是因为万物呈系统的秩序，如大至星系、星体，小至分子、原子，中至生物、人、人类社会，它们都是标准的物质系统，应该遵循着同一个自然规律。科学的目的就应该是揭示了这个大自然最普遍的规律，用来指导人的生存。

很多人会问，西方科学家们回答不上来，中医就能够回答上来吗？答案是肯定的！气一元论是这样告诉我们的，气聚则生，气散则亡，中医就是用气聚散的规律来解释自然界的一切的，也用来指导中医。在中医学中，这个规律用阴阳学说来描述的，在这里，阴就是气之聚，即统一物质的有序状态，阳就是气之散，即统一物质的无序状态，物质从无序向有序转化其实就是物质系统的产生，从有序向无序转化就是物质系统的灭亡，阴阳学说在这里揭示的就是物质系统产生、发展、壮大、衰退、灭亡的规律性。

现代人总是把阴阳学说与西方的对立统一规律相提并论，其实，阴阳学说比它高明得太多了。首先，阴阳学说是建立在气一元论基础之上的，它描述的是物质运动的规律，而对立统一规律仅仅是空洞的哲学想象；其次，在对立统一规律中，对立的双方一般被认为是平等的，这样一来，在理解对立的双方统一的时候就出现了障碍，而在阴阳学说中，阴阳是不平等的，阳为主，阴为次，阳主阴从就是阴阳和谐统一的根本，用系统科学的话来说，气之阴就是有中心和层次的物质系统，气之阴就是它所依赖生存的混沌空间，显然，阴的力量是无法与阳相对抗的，它要想存在与发展，就必须在与阳的对立中不断寻求与它在变化上的统一。用哲学的话来说，就是整体的环境决定局部的物质系统。

中医学就是建立在对这个系统学规律的认识之上的：

从中医的病因学来看，整体的自然决定局部的人，由此得出了疾病的外因是人与自然的矛盾激化；整体的环境决定局部的细胞，由此得出了疾病的内因是不平衡引起的整体管理失控。

从中医的诊断学来看，整体决定局部，局部是整体变化的一个缩影，因此，我们就可以从局部的变化来判断整体功能状态的变化。中医诊断就是根据这个原理来的。

从中医的治疗学来看，整体的环境决定局部的细胞，我们只要能够恢复整体的管理，病变细胞就会在整体力量的控制下改邪归正，而中医就是一门恢复人体管理的学问。

一句话，中医的所有理论都是建立在对大自然最普遍规律的认识之上的，如果说它不科学，我们真的哈哈了！相反，西医表面上很科学，其实，它整体就是建立在一个错误的前提假设之上的，这其实就是原子说，它不仅忽视了物质在空间中的连续性，而且忽视了物质彻底的统一性。没有了物质在空间中的连续与统一，人与自然的关系理解不了，整体的普遍联系理解不了。而中医恰恰是建立在对人与自然关系，以及整体与局部关系的把握之上的。

作为一个中医人，一定要能够清晰地认识到中医学背后隐藏的大自然最普遍规律，进而理直气壮地反驳那些主流的科学派。现在中医的最大问题就是面对西方科学的攻击，中医人无言以对。就拿经络学说来说吧，西医解剖观察不到它就说它不存在，而中医人却始终拿不出方法来反驳它，其实，如果你真正理解了中医学背后的系统学规律，就能够清晰地认识到，经络学说描述了人体以水分子为基础的普遍联系，十四经脉说明的是人体的微循环，西医观察不到，并不是它不存在，而是解剖方法造成了组织液的流失，使它观察不到了。如果要想确定地证明它的存在，方法很简单，那就是用闪冻办法把组织液封冻在其中，此时再去解剖，就能够清晰地观察到和经络路线一样的水道，这样一来，经络学说的科学性就证明了。