遇见灵魂伴侣前，先自我滋养灵魂

作者：婵琴

来源：遇见简爱

当一个人在某个阶段迫切需要与自我灵魂交谈，企图通过它找回自我人格、价值、及个体生命存在的意义，而得不到回应的时候，我们习惯说，那是一种灵魂丢失的状态。

心理学家荣格认为，一个人的欲望摆脱其他外部的事物之后，他才能达到灵魂所在的地方。如果他找不到灵魂，空洞的恐惧将会压倒他，恐惧的长鞭将会不停地鞭打他，使他再一次陷入绝望的追求中，让他盲目渴望世界上空洞的东西……他追逐所有的东西，会抓住他们，但是他却找不到自己的灵魂，因为他最终会发现他只存在于自己的身上。

真正灵魂得到滋养的人，他们具备自我安定、慰籍、慈爱、淡定……这些极其稳当、不急躁的情绪元素，也是一个人真正强大、温柔、坚韧、无私的标志。

人渴了，需要水分的补充；饿了，需要食物充饥；身体病了，需要药物疗愈；而灵魂在荒芜的时候，同样需要滋养。这种滋养来自我们的觉醒意识；独立判断和了解自我、他人的智慧；具备自我共处与修行的能量。

总之，你的每一个当下，所有的知见、行识、找回自我的过程，都是自我滋养灵魂的方式与路径之一。一个人真正的成功，未必是物质的堆积，财富的无敌，而是内心深处，是否真正找到了自己，及对本心的皈依；是否真正体验了柔和明净、安住清醒的明快。

当我们的灵魂得到滋养时，我们眼界与意识才能不断扩大，我们的人生也会因此变得庄严丰盈。所有一切，都源于自我认识与了解。

—01—

人生最珍贵的不是奢侈品

婚姻在经过了漫长的历史演变后，走到今天，很多女性即便经济独立，依旧在角色里扮演依附的角色。比如，习惯以爱的名义，向对方索取昂贵的奢侈品，且觉得到一切理所当然，即便对方经济还没达到可以购买的条件。

此时的爱情或婚姻，女性容易判定：“你给我买了奢侈品，就是爱我，否则就是不爱。”人处于游离和不自知的状态，很容易认不清自己，也认不清伴侣；也因为对自我不了解，当然也无法了解，更别奢望理解对方。

“了解一切，就是宽恕一切。”朱光潜先生说：“了解一切，就是解决一切。”

当我们无力解决事情，并习惯借以爱的名义，立竿见影，疾速而粗暴借，去判断一个人对自身的情感，而这种情感往往会由于不自知而产生错觉。所以，你又会发现，我们不愿意付出时间和耐心，真正了解一个人，使得一些爱情或婚姻，也如同走马观花，很难遇到真正的灵魂伴侣。

世间所有的梦想，唯有通过自我劳作才能真正获得。它踏实而真实。而外界、他人即便给你再多，若心不具备禅修精神，你仍然会有流离失所的感受。

不可否认，昂贵的奢侈品，的确能给我们带来短暂的欢愉和满足，但之后它带给人心的空虚和焦虑，往往也是清晰而残酷。所有物质存在都只是表象，唯有培育种植精神的种子，才可以让内心如同扎根深厚的植物，丰盈成长。

—02—

当下是上帝给予你的最好礼物

自知、自觉，是灵魂苏醒的重要标志之一，而自我满足与溢出，则是灵魂滋养的条件之一。它意味着一个人，从小我的追求中，逐渐走出来，形成大我甚至无我的意识格局。

过去是历史，无论悲喜，可以用来收藏，不用去回忆；而明天始终未知，我们可以对它抱有期待，但不要有不切实际的妄想，指望它能给你的人生带来翻天覆地的变化；唯有当下是上天赐予我们最珍贵的礼物。

这也是自我觉醒的能量与意识。有多少人，无论对生活，还是伴侣，即便各种因缘已尽，始终沉浸在过去，而不愿意走出来接受、面对现实；又有多少人，习惯各种妄想与盲从，而忽略了当下对自身的提升与成长。

活在当下的人，他们对自身或伴侣，都不会希望各自及生活发生原本面貌的改变。人在自我觉醒的状态下，才可能客观、冷静的对人、事进行接纳与评判，也能真正做到宽容、理解他人。

—03—

懂得与伤害共处

一只骆驼在沙漠里跋涉，正午的太阳像一个大火球晒得它又饿又渴，焦躁万分，一肚子火不知道往哪儿发才好。正在这时，一块玻璃的碎片将它的脚掌珞了一下……疲惫的骆驼火冒三丈，抬起脚狠狠地将碎片踢了出去，却不小心将脚掌划开了一道深深的口子，鲜红的血液顿时染红了沙粒。

跑到沙漠边缘时，浓烈的血腥味引来了附近沙漠里的狼，疲惫加流血过多，无力的骆驼像无头苍蝇东奔西突，仓皇中跑到了一处食人蚁的巢穴附近。鲜血的腥味惹得食人蚁倾巢而出，黑压压地向骆驼扑过去。一眨眼，它们如同黑色的毯子把骆驼裹得严严实实。不一会儿，可伶的骆驼鲜血淋漓地倒在地上了。

临死前，骆驼追悔莫及地哀叹：我为什么要跟一块小小的玻璃生气呢？

这个故事让我想到宗萨先生的话：“没有人会烧一锅水来烫自己，可是心怀恨意，就是煮一锅水在心底，自灼自伤，本质上你就是在伤害你自己。”

回到现实生活中，我们每个人都有因为外界这样、那样的因缘，受到伤害，而承受痛苦。此刻，内心强大、心性从容的人，他们学会了自我同情（“获得别人的同情，我们会显得弱小；获得自我同情，我们就会变得强大。”），把心敞开，真实接受一切创伤带来的感受，也不会试图转移它，企图通过对抗，再次制造伤害。

比如，我们在和伴侣因为矛盾发生争吵的时候，对方无意中说一句伤害你的话，如果你的第一反应是回击，那么，你的情绪也基本处于失控的状态。你成为了一个被外界环境影响的人，也就是大多数人所呈现的状态，与伴侣发生冲突，两个人像战争一样，企图胜负和输赢。此状态下的伤害，就像刀片划伤皮肤，入骨刺痛。

彼此的态度是对抗的、排斥的、具有攻击和威胁性的，最后人也如荒野中搏斗的野兽，沙漠中被碎片珞伤的骆驼，成为了自我伤害的人。

有没一种可能，先让自己冷静下来，深呼吸，将自己从环境里抽离出来，告诉自己这一切很快就会过去。然后自我调整和安抚，也学会给予对方时间。最后，在恰当的时候，各自找出问题和原因，彼此修正。

生活中，很多的伤害，都源于自我伤害。就如同很多的痛苦，都源于自我设限，不懂得及时抽离。

婚姻是道场，世界是一个大的庙宇，我们每个人都可以在里面修行。

—04—

照顾好自己

照顾好自己，不是一句简单的口头禅，它应该是从日常生活出发，一顿饭、一杯水、一件得体的服装。很多时候，我们对自己都是敷衍的、不诚实的。比如，不吃早餐，成天将自己转入各种琐碎、无意义的闲聊中打发时间和精力，对自己粗糙，毫无形象可言……我很难相信，一个自己都无法照顾与关心的人，又如何照顾，给予你身边的人以关切和耐心。

很多时候，我们习惯把自己的身体和心不当回事，当问题出现的时候，我们会焦躁不安、充满恐惧、各种抱怨、负面的情绪……那一刻，你也很难得到内心的淡定。

诗人戈尔韦∙金奈尔说：“花蕾代表着一切……因为所有的事物都是通过向自己祈祷，从内部开出花朵。”当我们的心具备良好的觉知、从容的本性、慈爱的关切，那么人也会从内到外渗透出喜乐、美丽的情感。

懂得并学会照顾自己，不是自私，也不是以自我生命为主中心，要外界一切以我为重。它是让我们具备自我关切、呵护的意识，让我们在此能量的道场中，自我修正、责任承担，同时在问题的解决上，更加有力、笃定，从而更好的照顾和影响到他人、外界。

身边的每个人，生活走到最后，都是自我负责，自我疗愈的过程。

作为一个成熟的具有独立意识的生命个体，他需要对自己的点滴言行负责，具备照顾和修复自我的本能，才可能更有秩序和觉知的活着，才可能成为一位本分、不制造过多麻烦的人。

—05—

保守你的心，胜过保守一切

一位年轻的格西朋友写过一首诗，其中有一句话掷地有声：“这个世界上，到处有都有人在找自己。”

你呢？是否也曾找过或正在找自己。我们的物质可以如此丰盛、超前，而我们的心和灵魂，始终像一支凋谢的玫瑰，无以滋养，也不从眷顾抚慰的机会。

我们为什么会迷失？为什么找不到一条回家的路？为什么会灵魂失聪？有学者认为，大抵是因为外界太喧哗，使得内心也无以安静；又或者我们过于忙碌，不愿意给自己时间和精力，与自身对话，让自己的精神世界变得强大起来。我们因为无以真正的自觉，也难以得到一定程度上的自由。

我想，我们大抵习惯了在生活、婚姻、各种社会关系的因缘交织下，只看到眼前的利益，习惯在具象中挣扎，为此，不断给自己设计禁锢，最终作茧自缚。

一个注重精神发展和内心世界的人，和一个追求物质，喜欢奢侈品的人，他们最终呈现的生活形态，肯定会不一样。前者倾向于像植物一样生长、简单、自在，有高度的自觉感；后者习惯以外物填充、搪塞自己，让自己承受与能力不相符的生活，容易对自己和身边的人，产生消耗。

除了你自己，没有人能给予你绝对的快乐、幸福，及灵魂的滋养。所以，不妨从当下开始，打破一些念头和幻觉，先学会与本心相处，让它成为你的第一个灵魂伴侣。

所有一切情绪、感受会时刻伴随着我们的生活，并会由此激荡起悲欢喜舍的境遇，而我们所能做的是，保守自己的心。当心变得稳定、强大，获得了真正的滋养，它才可能承受更大的喜乐、苦痛、磨炼，从而让生命更有生机。