我为我妈选择放弃了临终治疗，所有人都骂我不孝

这是一个来自读者真实的故事。

A的母亲得了癌症，检查出来的时候就已经是晚期不治了。医生说，哪怕用最先进的技术最好的药，可能也活不了半年了，医学的手段只能延缓死亡的过程，没有治愈的可能性。

而如果放弃治疗的话，可能就只有3个月时间了，这还是在理想状态下。

A的母亲坚决要求不治了，听天由命，活了大半辈子也活够了。其实A知道，母亲是想为自己省钱，害怕连累自己。

思虑再三之后，A做了一个痛苦的决定，她决定为妈妈放弃治疗。她想的不是省钱，而是想让妈妈在生命的最后时光能少受点罪。

她不想看着自己的母亲，生命的最后时间，躺在病床上，身上插满各种管子，每天都在抽血、化验、吃药，最后冷冰冰地死去。

和母亲认真地沟通了这一想法后，母亲也表示赞同。

可是所有人都不理解，他们都觉得A这样做简直是太不孝了！

1.

我们是一个“百善孝为先”的国家，谁都不愿意看着亲人的离去。

所以，当面对亲人临终的时候，大多数人的做法都是，宁愿花再多的钱，也要尽可能的治疗，为了能延长亲人的生命。

他们觉得，这就是对亲人的爱。

可是，他们却从来不会考虑，当死亡已成定数的时候，医学治疗只会越来越无奈，而病人所受的折磨也会越来越多，密密麻麻的针眼和插管，让人不忍直视。

试想，如果病人有权利选择的话，他们会愿意这样度过生命的最后时刻吗？

他们会不会，更希望能体面一点地走完最后这段路呢？

让一个人以一种极端痛苦的方式，再“苟延残喘”般地多活几天？

这样，真的是对病人好吗？

不，这其实是一种对病人的过度治疗。他们只是在“被活着”。

2015年，经济学人智库发布了“全球死亡质量指数”，中国仅仅排名第71位，仅好于一些非洲贫困国家。

我在网上看到：绝大多数美国医生在知道病人的生命已经无可挽回后，选择的不是用最先进的手术来延长生命，而是将精力放在了享受最后的时光上。

而，如何让病人“死亡质量”更高，这一点太多人不会了。

2.

面对去日无多的病人，怎样的临终关怀才是正确合理的呢？

首先，我们要明确，死亡是一件不可避免的事。

尼采说：“不尊重死亡的人，不懂得敬畏生命。”

亲友的死亡，我们当然会悲伤。但悲伤不意味着沉溺其中，拒绝接受死亡。

其次，我们需要真正地去了解将死的病人最需要的是什么？关于临终关怀，我们最应该做得是什么？

我觉得有两点很重要。

第一，人在临死前最害怕什么？

是孤独，他们会害怕一个人，害怕被世界抛弃，害怕一个人孤零零地死去。

这个时候，你需要做得，是给予他们足够的爱和陪伴。

让他们感觉到温暖，让他们感觉到安心，消除他们的害怕和恐惧。这比生理上的过度治疗重要多了。

第二点，一个人在临死前，势必会有很多想做而未做的事。

我们能做的是，尽可能地去帮助他们实现这些未完成的心愿，让他们能够了无遗憾地离开。

他们难免会有一些牵挂的和难以割舍的东西，你需要帮助他们。

陪他们去完成吧，不然，以后也会成为你心里永远的遗憾的。

不要让我们彼此都留有遗憾。

3.

浙江大学医学院博士陈作兵，在明确得知自己的父亲生命已经所剩无几的时候，决定陪父亲好好地安享这最后的时光。

他停掉了工作，带着父亲回到他出生长大的故乡，去走一走那熟悉的土地，去呼吸一下乡间清新的空气，去和那些还在种地的乡亲们有聊有笑.....

虽然停掉了医学的治疗，但是父亲的状态似乎还有那么一点点的好转。

他们最后一起过了一个幸福的年，尽可能地在一起多吃一顿团圆饭，拍了一张又一张开心地笑的全家福。

后来，他的父亲宁静而安详地离去了，是带着笑的。

我们常常讨论如何活得更有尊严的问题，但其实，死也是一件需要尊严的事。

索甲仁波切说过：“没有哪一种布施，会大过于帮助一个人好好地死亡。”

死亡面前，我们也同样需要尊严和体面。