漫论中医：不被人理解的中医

近年来由于我国的快速发展，不断强大，综合国力大幅提升，民族自信心不断增强，社会各个领域充满自信，尤其是文化自信。

中医文化也得到了世界各国以及我国越来越多的人的认可。

但是在数十年前中医却面临着生死存亡的危机。

清朝末年由于西方列强的入侵，让我们这个古老的文明大国见到了现代科学技术的威力。当我们的刀枪棍棒与西方列强的洋枪洋炮碰撞的时候才知道我们的不堪一击。于是丢下笔杆子去学习枪杆子。认为我们的一切都是封建的落后的，西方的一切都是科学的先进的。于是无论政府还是民间都派了大批的留学生到西方学习他们的先进科学知识。

这些“有志之士”学成归国以后，用他们学到的知识把我国从上到下无论是政治、经济、文化、教育等各个领域，按照西方的标准进行着改造。

但是我国有我国的国情，有我们的民族性，有我们独特的文化，有我们自己的根。可是这些留学西方的人才从生活方式到思想都已经完全西化了，已经完全没有我们中华文化的特质了。他们改造我国的标准是全盘西化。

我国从古到今都是汉化别人，从来没被别人化过，可这一次却要被我们自己人给西化了。其中医疗卫生方面这些留洋之士提倡西医西药，要求取缔中医，废除中医。而这一提案却得到了当时民国政府的认可。

消息一出，举国哗然，整个中医界都沸腾了，纷纷组织请愿团到南京国民政府请愿。其中最具代表性的就是北京四大名医的两位施今墨和孔伯华。由于中医理论的特殊性，给他们讲理论是不行的，施今墨和孔伯华提出摆擂台，找12位病人，让西医先选六人，剩下的六人我们中医来治，看谁的效果好。意思很明显是骡子是马咱拉出来溜溜，结果中医治疗的六人很快就痊愈了。

当时担任民国政府行政院院长的是汪精卫，汪精卫是反对中医的，恰在此时，汪精卫的丈母娘患痢疾，遍请西医治疗无效，已经病危，这时汪精卫的老婆力主中医治疗，就请在南京请愿的施今墨进行诊治，施今墨诊脉后，所言病情皆中，汪母连连点头，开了药方之后，汪母问何时复诊，施今墨说：按时服药，三剂后痢止，五剂后能食，十剂全愈，不必复诊。汪母果然应期而愈。

汪精卫看到了中医的疗效，也就不再主张废除中医，并设立中央国医馆，施今墨任副馆长。

虽然政府不废除中医了，但也并不太支持中医，老百姓有病了都去先看西医，西医治不好了才无奈的去中医。比如民国风云人物胡适，得了糖尿病，经西医检查后认为是晚期，无药可医，让胡适回去好吃好喝准备等死。胡适是上层社会人士，有识之士的朋友众多，有位朋友就建议胡适丢看中医，胡适是留过洋的，也是反对中医，相信西医的，认为西医治不好中医就更不行了。

朋友说：死马当活马医，试一下也无妨。就介绍他找到了当时的北京名医陆仲安，陆仲安善用黄芪，人称陆黄芪。陆仲安诊过胡适的脉后认为胡适的病情确实很严重，需要大剂量中药才能回春，陆仲安给他开了大剂量的黄芪、党参等中药，由于剂量太大只能用大锅煎药，最后把胡适从死亡线上拉了回来。

现在我们看病还是西医不到山穷水尽的时候不看中医。其实当西医治不好的时候，病情就已经很严重了，这时找中医治疗，有时候中医也无可奈何。比如胡适的糖尿病，如果不是遇到名医陆仲安用破常规大剂量的中药进行治疗，恐怕也早早的鞠躬尽瘁了。

由于政府的不支持，百姓的不认可，中医的发展举步维艰，人才凋零，我们现在就是想看中医也很难找到像陆仲安这样的明中医了。