要想治好三阴三阳病，首先要知道它们是怎么传导和变化的

《伤寒论》是中医的著名经典，它所提出的辨证方式对于传统医学的诊治来说十分重要，但是如果只是去了解“六经”中三阳、三阴的病位和症状是远远不够的。就像“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”，因为肝属木，脾属土，木可能克土，肝病可能导致脾病，只有知道疾病传变的规律才能更好地去预防和治疗，五行是这样，六经的传变亦是这样。

根据人体脏腑阴阳的变化，分为三阳、三阴，而这六经的疾病并非完全各不相干的，彼此之间可能会有传变，邪气可能从一条经脉进入到另一条经脉，后世的医家依据邪气传经的临床经验，总结出了这些传经方式：

1.循经传

也就是邪气依次按照经脉阳气渐弱地顺序，由表及里的传变，从太阳到阳明到少阳，在到太阴到少阴到厥阴，邪气越往里，病位就越深，所表现出来的症状也会越重。

2.越经传

邪气越经的意即它不按照顺序，而是越过一条经或者多经相传，比如说太阳病的外感，可能直接发展成为少阳病。

3.表里传

阴阳脏腑互为表里，人体脏腑的经脉也是如此，太阳膀胱经与少阴肾经；阳明胃经与太阴脾经；少阳胆经与厥阴肝经（另外还有手三阴三阳亦是如此），这些都互为表里，邪气很可能会相传。

六经疾病邪气的传变有着自身的规律，并不是随意相传的，主要还是受几个原因影响，比如人体正气的盛衰；邪气的轻重；治疗是否得当以及体质的强弱和是否有宿疾。

如果人的正气强盛的话，那么邪气就会消退，由里传表，由阴转阳；而如果人体正虚邪盛，那么就会加重、入里。

在中医临床上，掌握六经传变的规律更有助于疾病的治疗，而判断疾病是否要传经的时候，还是要根据脉证、症状来，不能以病程日数多少来推断。比如“太阳病，头痛至七日以上自愈者，以行其经尽故也”，自然病程虽然是六七天，但是还是要根据症状和脉相来完全确定。

很多人听到中医讲阴阳，好像是在讲玄学，实际上并不是，不知道你看到《伤寒论》里这么论述阴阳，会不会明白一点呢？

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