两个关于鲍仙姑用艾灸治疗赘疣的民间传说
艾灸从古至今的发展史中,有这样的一位传奇人物据说是艾灸的首创者,这位人物就是鲍姑。鲍姑,名潜光(约公园309-363年),晋代著名炼丹术家,精通灸法,也是中国古代四位女名医之一,其他三位分别是西汉西汉义妁(史书上第一个有记载的女医生)、宋代张小娘子(仁宗皇帝赐名“张小娘子”)、明代谈允贤(著有《女医杂言》一书)。
这四位女名医中,唯独鲍姑对灸法深有研究。鲍姑出身于一个官宦兼道士之家,父亲鲍靓,历任黄门侍郎、南海太守,相当于管辖今广东、广西两省的部分地区。在这样的家庭氛围影响下,鲍姑从小就对道教教义十分感兴趣,在其父亲任职期间结识了同样笃信道教的葛洪,并且两人共结百年之好。
葛洪不仅信奉道教,还是著名的炼丹家,医药学家,《肘后备急方》一书就是葛洪所著。嫁给葛洪后的鲍姑,夫妻二人一起在广东一带行医救人,葛洪著作中的很多灸法急救术都与鲍姑的高明灸术有关,而民间到现在还流传着鲍姑灸术的传说。
一天,鲍姑在行医采药返程中,见一位年轻姑娘在河边照容,边照边哭。鲍姑上前一看,见她脸上长了许多黑褐色的赘瘤,十分难看,乡亲们也因为她脸上的赘瘤而鄙视她,她也嫁不出去,所以悲伤的在河边哭泣。鲍姑问清缘由后,当时从药囊中取出红脚艾(艾草的一种),搓成艾绒,用火点燃,轻轻地在姑娘脸上熏灼。没过多久,姑娘脸上的疙瘩就全部脱落,看不到一点疤痕,变成了一个美貌的少女。姑娘千恩万谢,欢喜而去。红脚艾也被称为鲍姑艾。
在《太平广记》一书的《崔炜传》章节,还有一段这样的记载,鲍姑升仙后,到唐贞元年间,广东番禹人在佛庙陈设奇珍异宝,鲍姑化为一位乞讨的老人,不小心打破了陈设的酒瓮,拿不出钱赔偿,正要受到殴打时,崔炜脱掉自己的衣服来抵偿,使鲍姑免受了这场殴打。
有一天,鲍姑在路上又遇到了崔炜,鲍姑说:谢谢你当初为我解难,让我免受了一场殴打,我比较擅长灸疗赘疣,现在我自制的有些许越岗山艾赠与给你,今后你每当遇到赘疣,只需要点燃一柱艾条,就可以治愈好赘疣。崔炜在收到越岗山艾数日后,遇到一位耳朵上长有赘疣的老僧人,崔炜按照鲍姑所说,拿出一条越岗山艾灸疗僧人耳朵上的赘疣,果然如鲍姑所说,一柱艾条就把僧人耳朵上的赘疣灸疗好了。老僧人又告诉他山下有一位家财万贯的任性富翁也患有赘疣,崔炜也按照同样的方法把富翁的赘疣灸疗好了,富翁无以厚酬,有钱十万奉于崔炜。
葛洪在罗浮山逝世后,鲍姑和葛洪的弟子黄初平到广州越岗院,一面修道,一面为百姓治病。她继承了丈夫和父亲的医术,加上自己的钻研,医术更加精湛。往往药到病除,人们称她为鲍仙姑。去世后特地在越岗院为她建「鲍姑祠」来纪念她。
鲍姑的故事有些传奇,但是这不影响鲍姑利用艾灸救济世人的美好品德。现在广州市越秀山南麓应元路11号的三元宫,至今还有专一用来纪念鲍姑的鲍姑大殿,供人们参拜。鲍姑一生留下了很多的传说,这些传说大都与鲍姑用艾灸行医有关,鲍姑当之无愧的堪称艾灸的开创者。如今,艾灸已经走入寻常百姓家,人们对艾灸也越来越重视起来,相信鲍姑看到此情此景,也定会感到十分欣慰。
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