抑郁症,根本原因是体内精气神不足

文 / 小青健康
2022-03-11 18:30

师兄们好,中医向来重视疾病的预防,《黄帝内经》教导我们“上工不治已病治未病”,也就是说最好的医生是帮助病人预防疾病、把疾病消灭在萌芽状态。那么抑郁症究竟是怎么得的?抑郁症主要发生在日照时间短,阳光不足的高纬度地区。 古人把抑郁症叫做癫,把躁狂症叫做狂,如果一个病人两种症状交替出现,就被称为“癫狂”,现代医学称之为双向情感障碍。

根据中医理论怎么预防抑郁症呢? 首先,抑郁症的发生有其地域和季节因素,也就是说自然界的阳光温度会对人的心情、心理产生影响。在纬度髙、日照时间短的地方,秋冬季节抑郁症的发病率比较高,比如在高纬度的北欧、加拿大,还有日照时间短、雾霾阴雨较多的英国爱尔兰等地;相反,在热带赤道地区、光照时间充裕的新疆、西藏等地区,人们往往能歌善舞、热情洋溢,抑郁的阴影就少一些。

一、为什么人会得抑郁症呢?

寒邪伤到心和心:身体和表面的病痛如果逐渐发展深人,会影响人的脏腑,进而影响心神。人受寒以后会逐渐向内脏蔓延,厥逆的程度会从四肢末梢到掌指(趾)关节、到腕关节、到肘膝,会从皮肤到肌肉、到血脉、到筋腱、到骨髓,而心包是最后的堡垒。

就像紫禁城,心神就像是皇帝君主住在里面,心包被攻破的话,就是病入膏肓,黯然神伤,人就会出现没意思、痛不欲生的心情,产生自残和自杀的念头和行为。就像李自成攻破故宫,崇祯皇帝先杀家人孩子,然后上吊自缢一样。认识到这种先伤身后伤心的疾病演变过程,我们就要先重视自己的身体健康,然后再关注自己的心理精神健康。

肉身的伤害破灭、生理功能的衰退是心理精神出现问题的前提。之所以反复强调在冬季的防寒保暖,其实预防的不仅是冻疮、痛经,而是有更深刻的含义。

吸脂、洗肠、催吐、泻药都会流失自己宝贵的津液精血:

人体的津液,津可以通过饮食来补充,而液必须由精化生,包括血液、唾液、精液、白带、泪液、汗液、胆汁、胰液、胃肠黏液等等。白血病、再生障碍贫血的病人必须要做骨髓移植就是这个道理。人之将死,汗出如油,也是精枯脱液的表现。

大吐大泻的病人,损失的也是精液。 很多人为了减肥瘦身,除了不吃主食和肉食补益精血以外,还乱用催吐药、发汗药、泻下药,流失自己宝贵的津液精血;还有的人动手术抽吸脂肪、灌肠、洗肠,这无一不是在摧残自己的身心健康。而事实也证明,这些人的最终结果都是“失精伤神”,跻身到厌食症、抑郁症的行列。

二、抑郁症的根本原因是体内精气神的不足

另外,预防抑郁症还要养精蓄锐。中医说人体有三宝——“精气神”,老百姓也经常说精神。精是神的物质基础,没有精哪有神?抑郁症既然是心神出了问题,那么从根儿上找原因,就得问问精哪去了。 精不是看不见摸不着的玄虚的东西,而是实实在在的物质存在。

人体最宝贵的精髓就存在于我们的骨子里面。精转化为液,濡养、滋润全身。由三焦温煦气化,化骨髄为液先润骨,骨头就有弹性。很多老年人由于精不足,骨头干脆,稍微磕碰就会骨折;再润筋,就是肌腱,很多人抽筋或者肌腱摸上去咯愣作响,也是精血不足的表现;再润脉,精不足则动脉硬化,毛细血管脆裂容易出血;再润肌肉,精不足则肌肉萎缩干瘪;再润皮肤,精不足则皮肤干燥皴裂,皮下没有脂肪;最终滋养毛发,精不足则毛发干枯焦黄,或者脱落。

抑郁产生的原因:

第一、独处少交流,阳气易受损

人得群居而易于充满生气,独处既久,则人气自弱,邪气易伸。故中国有古语:人少则不居大屋,处于大居,而无人气,久则易于伤阳。人体的元神即是阳气,阳少而阴多,元神不能抗邪气,则元神易伤。由此而出现不少鬼魅之病症,也多由乎此了。抑郁病之生也就不足为奇了。

第二、抑郁的关键是“阳不得伸”

所谓阳不得伸,即阴重而阳微,阳不能出于阴。因此出现抑郁寡欢等阳气郁闭之证。其关键并非阳气之足,而是阳气之运行不畅。而过食牛奶、奶酪即易导致体内湿重,湿性粘腻,易胶滞阳气,致阳气之不舒。

第三、过用西药影响了阳气的运行

西药的应用,往往是以抑制生命的迹象为过程。虽然有一定的疗效,但最终影响了生命中最本质因素——阳气的自然发展变化。由此而导致阳气不伸,也就不足为怪了。

第四、现代生活的压力剧增

当前世界变化的节奏加快,电脑、汽车的普及以及信息交流的增多,大大地影响了人们的生活规律与习惯。社会运转的速度加快必然导致人们的压力增大、精神紧张、易于生气。木气过旺,则相火随之而炎上。久则会极大地耗伤人体的真阳。而真阳的作用在于维持各个脏腑机能状态,从而促进生命发展。

每个人的真阳能量有限,奈何人们不知节省这有限的能量,反而肆意消耗。由此则会导致真阳亏虚于下,虚火亢盛于上的局面。表面上看生命的征象非常灿烂,人们依然能努力工作,依然能自由地生活,岂不知阳虚之于下,则大病之将至不远矣。而且,阳既已虚,则无力出之于外。

第五、木气失养,则肝胆不能协调神志

目前人们更习惯于晚睡晚起,而不是日出而作,日落而息。晚上11时至3时是肝与胆的时相。如果此时人们去睡觉了,则肝胆可以得到自然的休息。肝胆为木气所主。木气得养则可以生长化收藏。

所谓木者,即阳之上升状态,古人用五行来描述人体的脏腑,其实是找一种实在的东西来比拟阳气的不同状态。因此,既然阳气不能自然上升,也就是说春之不春,何能得夏旺秋收冬藏?此一周期小则为一天,大则为一月,一年,更大则为六十年。而抑郁者,春之阳气不伸也,或曰子时一阳不升也

李可用一个经方治好了100多例抑郁症:

李可医师选择治疗抑郁症的一个经方是“四逆汤”,逐日加附子量,到一定程度,出一身臭汗,就有说有笑了。四逆汤由附子、干姜、炙甘草三味药组成。附:《伤寒论》中的四逆汤:

古代剂量:甘草(二两,炙),干姜(一两半),附子(一枚,生用,去皮,破八片)。

现代剂量:甘草(10g,炙),干姜(7.5g),附子(15g,生用,去皮)

治疗抑郁,从阳立论由此而知,治抑郁当求之于以下几条。

第一、扶阳气,则元神得养其法当补少阴,少阴者,心肾也。肾为真阳水火之宅,内寄相火;心为君火之处,内有元神所寄。心肾阳气充足则君火可制约全局而无抑郁之弊。

第二、伸阳气,则元神能出于阴阳在春升,在夏长,在秋收,在冬藏。故养春气即是升阳气。其治在肝胆少阳之经。而升阳气即需养少阳春升之气。适时睡眠、辛以养肝即可(肝欲散,即食辛以散之,以辛补之)。

第三、降郁火阳得养则旺,得伸则可出之于外。于是再降所郁之火,则阳升之路可畅,而郁邪可祛。开四关升清地气、降浊天气,则东西两路可通。更有清降阳明诸法,皆是。