武则天梦见鹦鹉折断翅膀，狄仁杰的一句解梦语，保全了李唐江山

我国有着很古老悠久的占梦历史，最迟在周代，周天子与各国诸侯都设置了占梦的专职官员，与卜师、占人等同列，而各种占ト的结果不一致时，则以占梦为准。

在过去，流行着许多占梦的方法，并且它们又慢慢地被改称为圆梦。圆梦并没有成为专门的学向，而只是古代民间的一种习俗，圆梦也不再是种专业，任何人都可以根据自己的理解对梦作一番解释。这样便出现了各式各样的圆梦方法，它们因人而异，因梦而异。

有一种是谐音占梦法。如唐代的李逢吉未发迹时一直想当官。有一天，家中的老婢梦见有人抬一棺材置于堂后，并说：“暂时先放在这儿，过不了多久就会将它移入堂中的。”李逢吉听后，心中窃喜。不久，他果然被朝廷任命为中书舍人，这是一个极有实权的职位。后来，他官运亨通，一直做到了宰相。

历史上也有借圆梦而进谏的事的例，武则天称帝后，曾梦见一只鹦鹉，羽毛非常丰满，但两只翅膀却折断了。第二天上朝时，她就要求大臣们占梦，可是“诸公默然，无人敢回答。

后来，内史狄仁杰出列奏日：“鹦鹉的鹉与陛下的姓同音。因此这羽毛丰满的鹦鹉象征着陛下，而两只翅膀折断，则是指陛下的两个儿子庐陵王与相王被放逐出京，若能召回他们，那就双翅齐全了。”

当时武则天自立为帝，篡夺了李唐的江山，放逐两个儿子完全是出于现固武家统治的政治需要，因为他们同时也是唐高宗的儿子，是帝位的合法继承人。狄仁杰借圆梦来进谏，可谓是胆大至极。

准备日后继承武则天的武承嗣、武三思在旁听了恨得直咬牙。武则天并没有听从狄仁杰的意见，但也没有加罪于他，这也许是庐陵王与相王毕竟是自己儿子的缘故，后来，契丹以“还我庐陵相王”为名发兵南侵。这时武则天想起那个梦与狄仁杰的解释，便召见狄仁杰以示勉励，同时又下召回庐陵王，并立为太子。

公元705年，宰相张柬之杀张易之、张昌宗兄弟，迫使武则天传位于庐陵王，是为唐中宗，大唐江山又回到了李世民子孙手中，可见，狄仁杰当初的解梦之言，起着非常重要的铺垫作用！