武则天梦见鹦鹉折断翅膀,狄仁杰的一句解梦语,保全了李唐江山
我国有着很古老悠久的占梦历史,最迟在周代,周天子与各国诸侯都设置了占梦的专职官员,与卜师、占人等同列,而各种占ト的结果不一致时,则以占梦为准。
在过去,流行着许多占梦的方法,并且它们又慢慢地被改称为圆梦。圆梦并没有成为专门的学向,而只是古代民间的一种习俗,圆梦也不再是种专业,任何人都可以根据自己的理解对梦作一番解释。这样便出现了各式各样的圆梦方法,它们因人而异,因梦而异。
有一种是谐音占梦法。如唐代的李逢吉未发迹时一直想当官。有一天,家中的老婢梦见有人抬一棺材置于堂后,并说:“暂时先放在这儿,过不了多久就会将它移入堂中的。”李逢吉听后,心中窃喜。不久,他果然被朝廷任命为中书舍人,这是一个极有实权的职位。后来,他官运亨通,一直做到了宰相。
历史上也有借圆梦而进谏的事的例,武则天称帝后,曾梦见一只鹦鹉,羽毛非常丰满,但两只翅膀却折断了。第二天上朝时,她就要求大臣们占梦,可是“诸公默然,无人敢回答。
后来,内史狄仁杰出列奏日:“鹦鹉的鹉与陛下的姓同音。因此这羽毛丰满的鹦鹉象征着陛下,而两只翅膀折断,则是指陛下的两个儿子庐陵王与相王被放逐出京,若能召回他们,那就双翅齐全了。”
当时武则天自立为帝,篡夺了李唐的江山,放逐两个儿子完全是出于现固武家统治的政治需要,因为他们同时也是唐高宗的儿子,是帝位的合法继承人。狄仁杰借圆梦来进谏,可谓是胆大至极。
准备日后继承武则天的武承嗣、武三思在旁听了恨得直咬牙。武则天并没有听从狄仁杰的意见,但也没有加罪于他,这也许是庐陵王与相王毕竟是自己儿子的缘故,后来,契丹以“还我庐陵相王”为名发兵南侵。这时武则天想起那个梦与狄仁杰的解释,便召见狄仁杰以示勉励,同时又下召回庐陵王,并立为太子。
公元705年,宰相张柬之杀张易之、张昌宗兄弟,迫使武则天传位于庐陵王,是为唐中宗,大唐江山又回到了李世民子孙手中,可见,狄仁杰当初的解梦之言,起着非常重要的铺垫作用!