“超越自我之道”超个人心理治疗是不是科学者说的“装神弄鬼”？

作者：周云骞，心理咨询师，超心理学研究者，心理社工研究生，男性中稀有的知性特质哲学诗人。立志做一名心理治疗师和资深心理社工，为感受困难的群体尤其是社会弱势群体提供公益性质的心理咨询与治疗。

愿用3年时间带你学完心理学本科到研究生的全部核心课程；

愿和你一起用心理学知识揭露人性的丑恶，还原社会真相；

愿用我持之以恒的爱心，温暖每一颗受伤的心；

愿用微弱的烛光，照亮你我的生命；

愿携你之手，共同谱写新时代爱的诗篇。

心理学课程和社会心理与社会工作的部分，在《生命这出戏》账号发布，心理治疗和超心理的文章在《超心理学研究》这个号发布，敬请关注。

我早就猜到写超心理学的文章的时候，一定会遭致嘲笑，更何况是自己是接受过传统心理学教育的学生，他们一口就定义我为伪科普，我也无可奈何。我只知道，科学无法解释许多我想知道的问题，我只能用着科学老师教的心理学的思维和方法，去研究他们忌讳的离死亡最近的学科——超心理学以及与心理治疗相关的应用学科超个人心理学。因为，相比传统心理学实验，我更喜欢实践性质的心理社工的工作，我将来的工作，是要为癌症患者和残障人士、性变态患者做灵性治疗，以及对同性恋人群的灵性关爱，我不得不接触这些令人毛骨悚然的东西。并非故意要和科学实验者对着干。癌症患者、残障人士，也许医学早已将他们定义为无药可救，性变态患者和同性恋人群都被此社会嗤之以鼻，但是从超心理学的个案来看，是有这样的一种可能，就是潜意识和集体潜意识，还有灵魂、生命橡果等等领域的知识，可以帮助这些人，恢复健康！

超越自我之道

超越自我之道的超个人心理治疗怎么就成科学家口中的装神弄鬼？妙手回春的民间治疗师更像是艺术家，他们有着常人没有的自知力智慧（加德纳7种智商的一种），而非传统理性的智商。我尽量在以后的文章里多用科学的证据，用我最大的严谨的思维去证明灵魂存在、超验存在、潜意识和催眠的力量如何冲破社会禁锢我们的思想枷锁为人类创造奇迹的。尽量把遭致偏见和人身攻击降到最低限度，以减少前行的阻力。请各位超级严谨的科学追随者，能换一种艺术的眼光看待国内零星几位没有国家经费支撑的心理治疗师及其追随者在科学和非科学的边界孤独探寻的情怀。

尊重在科学与非科学边界孤独探寻的情怀

上一集，我们讲到了超心理学的集大成者迪恩•雷丁博士的书《缠绕的意念》，讲到了超距幽灵作用和超验的实验，证明了超验现象真实存在。最震撼的案例就是美国911前几天，民众对于遭难无意识回避的心灵感应。但是我作为一个心理社工和治疗师，肯定不是为了科学证明而研究，而是希望将超验的精神带到心理治疗和心理健康领域，为患者带来康复的希望。关于超验用于心理治疗的领域的民间学科就是“超个人心理学”。今天我就给大家讲一本书《超越自我之道》，作者罗杰·沃什&法兰西斯·方恩，法兰西斯·方恩（Frances Vaughan）博士是在加州密尔谷执业的心理治疗师，曾任超个人心理学会理事长。该书是诸多超个人心理学专家的精粹作品集锦，包括肯恩·威尔伯、丹尼尔·戈尔曼、杰克·康菲尔德、查尔斯·塔特等人，汇集各家思想精华，予以分析、整理。内容涵盖有静坐禅修、清明梦、迷幻梦、濒死经验等超常意识经验。此外，本书还介绍了各种自我探索、灵性成长的具体道路，以及可能产生的问题与对治之道。超个人心理学是西方深度心理学与东方高度心理学的整合。

超个人并非某个学派，它是一股潮流，一种跨学科、学派、国家、性别的运动，目的在于采纳包罗万象的途径，来反映出人类及宇宙超凡的可能性。超个人运动发展趋势就是向累积了数千年的东西文化学习，再度寻得我们本质里的神性，学会与所有人类、宇宙以及众生和谐共处之道。其中最有名的学者就有胡因梦，易之新等老师。超个人治疗师大多认为关心灵魂是心理治疗的主要任务。

胡因梦（左二）

超个人治疗师可能采用传统的治疗技巧，以及从灵修衍生出来的方法，比如静坐和心灵的训练。鼓励案主注意身心的过程，并深入探索内在的精神生活，进而发现丰富的内在资源，以及自我疗愈的固有能力。

在超个人治疗中，意识既是改变的工具，也是改变的对象。治疗不只针对行为和意识内容的改变，也要发展出对意识本身和经验背景的觉察。理想的情形下，超个人的取向会从充满假象的普遍昏睡状态清醒过来。由于意识常常被自我中心的认同所局限，所以也会探索自我认同和自我概念的问题。最后，人与社会和自然环境的关系，也被视为心理成熟所不可或缺的部分。

治疗师的信念和价值观所形成的治疗背景，可以用一个有用的方法做区分：治疗的内容。包括案主的经验，以及治疗师和案主共同参与并得到疗愈的过程。

超个人治疗师相信灵性议题对心理健康的重要。治疗师都应该具有的真诚榜样以外，超个人治疗师必须愿意致力于自己的内在工作和灵修。

超个人取向并不认为其他方法没有效果，任何方法都会有适用的人和适用的时候，可是，超个人取向所需要的背景确实比一般取向更为广大，有更兼容并蓄的发展远景，让一个人能放下过去，更完满的活在当下。根据灵性教导的永恒智慧，人有可能与他人和环境和谐共存，不受恐惧和贪婪所驱策，而是受到慈悲和使命感的激发。

有超个人背景的治疗师，意思就是治疗师能了解意识和觉察是治疗结果的决定因素。

超个人心理治疗并不是只把焦点放在解决问题而已，就像渔夫教饥饿的人如何捕鱼，而不只是给他们鱼吃一样。治疗师会鼓励案主发展各种内在资源和解决问题的技巧。

超个人治疗师能确认案主经验的疗愈潜力，而不会把这些经验病态化，或是抱持贬抑、不相信的态度。一般的治疗取向倾向于看轻这类经验，而压抑这些经验，以致于造成接续发生的困扰。这是为什么在社区中要有超个人治疗师的原因之一。

超个人心理治疗

荣格是最早体认到超个人经验价值的心理治疗师之一，他说：“处理神秘经验其实是真正的治疗，你一旦获得神秘经验，就会从病态的诅咒中释放出来。”他在写给匿名戒酒会创立者威尔森的信上谈到：“对酒精的渴求，相当于对完整的灵性渴望，只是在较低的层次。”所以宗教经验或是“超越理性限制的高层次心灵教育”，可以促使人脱离成瘾。

虽然超个人经验有疗愈的潜力，可是如果没有努力使所得的洞识稳固下来，常常只有短暂的效果。所以，心理治疗的任务不只是引发这种经验，还要把这些经验有效地整合到日常生活之中，让行为、价值观和态度共同发生改变。

我最喜欢的心理学家：精神领袖荣格

帮助案主开启内在经验和发展内在资源超个人治疗常用方法：

身体的健康：饮食和运动，生物能、哈达瑜伽、太极拳、合气道、生理回馈、感官觉察和动作治疗等等。这些专业藉着把注意力集中在细微的身体感觉，以训练觉察力，有些则特别着重于身心的整合和自制，有些则能释放堵塞的情绪和习以为常的紧张模式，使人更为放松和自由。

情绪的宣泄：不论用什么方法，释放堵塞的情绪是疗愈昔日伤口、使人完全自由地活在当下所不可或缺的。超个人治疗透过各种方法，比如呼吸工作、引导想象、梦、而已产生强大的情绪疗愈作用。在超个人背景中，宣泄情绪最有效的方法之一，就是格罗夫夫妇发展出来的全像式呼吸法。

认知重新归因：藉着学习以不同的方式思考痛苦事件的经验，改变对这些事的看法，把困难看成学习的经验，免除与过往相关的羞耻感、罪恶感和愤怒，而能在当下体验到更大的自由，并藉此学会以慈悲的态度来看待自己和世界。

存在的疑问：在遇到危机时，面临价值观、意义和选择的存在性问题，有可能导致超个人的探索。虽然有些心理治疗师认为灵性是虚幻的方法，用来暂时掩盖人类存在的痛苦事实，但毫无疑问的，接近死亡时所产生的灵性议题，并不是一般临床训练所能处理的范畴。西方文化普遍存在不愿面对死亡的情形，正反映出同样普遍不愿承认超个人事实的情形。许多人发现自己害怕黑暗，却又怀疑光明。这就是我之前在文章说的“约拿情结”。超个人治疗师的任务就是帮助案主面对自己的恐惧，发现自己里面的智慧源头。

想象与梦工作：这些方法包括的技巧有梦的分析、积极想象、完形对话，以及催眠引发不同的意识状态，可以用来建立“自我”的力量，或是探索心灵的超个人面向。超个人工作并不是依赖技巧，而在于如何运用技巧。

静坐：静坐可以加强人对生活中灵性层面的认识，也是有助于治疗的辅助方法。不同方式的静坐会有不同的效果，可是大部分都能增加自我觉察力和敏感度，了解心灵的运作。使心灵集中和平静的专注练习，可以治疗焦虑。另一方面，洞察力的练习则特别有助于探索被压抑的记忆和其他潜意识的素材。

去除认同：静坐藉着切入意识的内容（比如感受、思想和幻想），让练习者将意识及其内容区分开来，由此促进“去除认同”的过程，这是超个人工作的核心。鉴于“自我”主要是认同情绪、角色和关系，去除对人格和个人历史的认同，就能促进“自我”的超越。

当案主做好准备时，去除认同的练习（例如：“我有思想，但我不是我的思想；我有情绪，但我不是我的情绪；我有身体，但我不是我的身体”，能确认对纯粹觉察的认同，以及主导并运用心理过程而不需认同任何过程的能力。

告解：对许多与正式宗教疏离的人来说，治疗关系可说是现代版的告解。任何可靠的治疗师都有接受别人告解的功用，可以提供安全的场所，探索心灵中最黑暗的秘密。当自我被拒绝、被否认的部分得到接纳，并整合到具有更大视野的完整中，就产生了疗愈。

不同的意识状态：改变意识的技巧，比如音乐、禁食、鼓声、吟唱、舞蹈或服用药物，从有历史记载以来就一直存在着。催眠治疗和深度放松的不同意识状态，也是大部分医师都熟悉的。探讨以非药物的方法来改变意识状态的超个人研究先驱，比如格罗夫夫妇的全像式呼吸法，葛林夫妇（Elmer and Alyce Green）的生理回馈，以及麦克·哈纳尔（Michael Harner）的巫术击鼓。他们的工作显示出，有些不同的意识状态具有强大的治疗效果，因此超个人治疗师会在适当的时候，试图在心理治疗中借助这些状态。

超个人治疗

在实务中，超个人临床治疗者可能会运用各式各样不同的方法，这是根据特殊的案主适用什么方法而定。由于许多寻求超个人治疗师帮助的案主，已经走在灵性道路上，治疗师常常需要处理特殊的灵性问题，所以必须能区分健康的灵性和掩饰心理问题的灵修，有什么不同。

超个人心理治疗通常被认为最适合较健康、以成长为目标的案主。可是，根据接受精神分析训练的超个人精神科医师西摩·布尔斯坦（Seymour Boorstein）的看法，超个人技巧也有助于治疗某些严重精神失常的人，因为运用人本质重点中的灵性部分，能提供内在滋养的来源。可是，他也提出告诫，有些寻求治疗的人也可能误用某些做法（比如静坐），藉此逃避关系或掩饰病态，在这种情绪下，治疗师要考虑劝阻这些做法。

治疗师常常或有意或出于潜意识遇到的陷阱，就是容易把自己的信念强加在案主身上。如果治疗师刚发现一种很有益的灵修方法，却还得抱持超然的态度，可真是特别困难的挑战。重要的是能承诺帮助案主找出自己的道路，而不是推荐某一种特别的体系。如果目标是认识意识的超个人面向，在心理治疗的过程和灵性成长的过程间，就不会有冲突了。

以上的章节部分节选自《超越自我之道》第二十五章。云骞哥在深圳认识几位超个人心理学探索非常厉害的高手，也和前台湾影星、超个人心理学的导师胡因梦老师有过短暂的交流。这条道路，探索之人太少，我真的希望，在我剩余生命的48年里，能像这些老师一样，写出十余本著作，做一位既有严谨的科学精神又有开放精神和灵性关怀的超个人治疗师，并且愿意放低自己，以一名社工的身份，结实1000名执着的同行者，共同扎根于自己的社区为大众服务，而不是在象牙塔里、庙宇里高谈阔论。真正把一份爱，传播给有觉知力的大众，授人以渔。可以向富人收取一定治疗费，维持机构的开支，而向穷苦的弱势群体则是公益性质。在我们1000人组成的心理治疗领域，真正实现按需分配的“共产主义”。让因社会而贫，因社会而郁的每一个被社会抛弃和孤立的人，都能得到有尊严有价值的治疗。

这是一个美好的梦，春天，才刚刚开始。

周云骞写于2018年3月6日深圳

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