人生因极简而至美——读《七天治愈拖延症》

文章的名字是《七天治愈拖延症》中第6天的标题，也是我通读后感受最深，亟待学习的部分。通过设定一个极简的目标，然后不断尝试、不断出错，直至找到最简单的解决方法，然后不断重复重复在重复，放手一搏，向死而生，所谓的小舍小得，大舍大得，不舍不得也是一样的道理。

作者丁小云花费2年时间全面研究拖延症的类型，深层剖析解答，从三观及生活琐事中找到典型案例，以此总结缓解、治愈的方法。作者在第1天介绍了以十亿计的拖延症患者成因，第2天、第3天、第5天分别介绍了童年阴影、社交恐惧、上网成瘾三类拖延症表象、内因及相应治愈方法，在第4天介绍了时间重要性，第7天是彻底治愈的方法。深读此书，可以掌握一种融合了相关心理学、艺术、文学、科学、哲学等领域知识的混合理论，一种融合了科学理性和生命美学的混合理论，这将帮助彻底治愈拖延症，并帮助获得过理想生活的能力。

拖延症是动物本能使然，不可抗拒。对于原始人来说，多吃少动是明智的生存策略，以便使自己免于饥荒，长久的活下去。而我们“摩登原始人”的基因较二十万年前并无二，沙发、床、冰箱，更大程度上满足了本能，因此这种生存策略仍深刻的影响着我们的思维及生活习惯。

一个人要想生活的快乐，势必不能与本能过不去，因此数十亿计的拖延症患者，在青春逝去之后，他们在感慨时不我待之余，生活会告诉他们，世界上最苦涩的水果是“当初如果”。

第一步：七分饱。

适当的剥夺自己安逸庸碌的生活时间提高自制力，既满足了本能，又扼制了拖延症感染。

第二步：认清自己—挑战—重复挑战—成长—新的挑战……。

“生活是你怕什么就来什么，你越怕，在你身上蹂躏的越欢。但是，如果你能像生活一样冷酷无情、没心没肺，如果你怕什么就去干什么，你会成长的特别快，甚至比生活更强大。当然，你也可能因此死的特别快，只是迟早有一天，生活会让你明白，与其混吃等死，不如放手一搏，不如向死而生。”

生命总是靠消耗别的生命度过的，这是迈向诚实的第一步，也是理解社会性的第一步，尼采说过，“人们一直是靠牺牲别人来达到促进自我发展的目的”。

认清自我、本我，找到主要矛盾解决方法，并将此作为挑战，直至成功，再次将次要矛盾作为第二个挑战，以量变达到质变，之所以向死而生，是因为解决矛盾及量变的过程艰难而冗长，鲜有人有此毅力。

第三步：打破社会价值排序，重塑心理结构。

席勒说过，“只有当人充分是人的时候，他才游戏；只有当人游戏的时候，他才完全是人。”一个人如果缺乏游戏心态，将渐渐变成“非人”，精神崩溃也就仅仅时间的问题。因此，三观的重造、打破社会价值排序的囹圄，是游戏心态构建的关键。

如果一个人内心觉得，白领比民工高档，大学生比小学生牛，漂亮姑娘喜欢高富帅多于普通人，那么内心就默认遵循了社会价值排序，给自己心理弱势留有缝隙，必然会造成焦虑、自卑、愤怒、羞辱等，而只有最高档的人才能获得心理的绝对优势，这也是迷失自我，成为外部世界傀儡，失去防御能力的体现。

那么如何打破？

石勇给出了一个方法—“扒皮得心”，即抽去这个人的社会包装，以智力得心取胜。听上去很“阿呆”，可实际上确实得用。举个不恰当的例子，面对高官想象着贪污腐败，照片曝光，身陷囹圄，大腹便便丑陋不堪，内心还会觉得惊慌失措、诚惶诚恐吗，随后运用智力的表演，达成目的。石勇说过，“表演是从古至今支配一个社会资源分配最核心、最隐秘的精巧技术，它打造影响力、构造权力、操纵人的心理，是政治、商业、宗教的‘第一谋略’。”

从某种意义上说，只有打破社会价值排序，才能拥有更强大的心理结构，才能看透人类社会的本质和真相，心里也会因此少了很多浮躁、焦虑和恐惧，这样就能更像一个游戏者一样更专注、更高效地去做自己做想做的事。

关于如何打破社会价值排序，肯定不是一蹴而就的事，而是一个重建价值观的过程，推荐石勇《世界如此险恶，你要内心强大》。

第四步：还原极简生活，从生活空间到日常琐事再到理想目标，都可极简化，你会发现，人生大不一样。

佐藤可士和是日本著名设计师，偌大的工作室只有长桌座椅白墙，纤尘不染，没有电视，没有电话。朱锷点评，“把环境中的干扰因素清理到最低限度，这是对人情绪的整理”，简单来说，视野极简，心则无旁骛，注意力也不易涣散。推荐阅读《佐藤可士和的超整理术》，相信在某种程度上有所启发。

成年以后，我们都将面对两条路，一是循规蹈矩者，二是游戏者。一个安全无害，一个特立独行，表象和内在往往不慎相符。

（文：林洁洁）

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