扒皮醒思录（一百三十一）

真的美好，不是永有福享，而是永不绝望。

人有“勇”心时，“智”和“能”就会相随而至；

人有“退”心时，“烦”和“怒”也就如影随形；

百分之八十的烦恼是弱小造成的，剩下的百分之二十是要错了东西。

家长辅导孩子学习时，必须要明白：你的任务不是要孩子做完做会就算完成，而是让孩子通过体验“由错到对、由不会到做上瘾”的喜悦感和成就感而喜欢上学习。

“坚强”和“勇敢”不是一个东西。坚强是意愿，是意决定的；勇敢是感觉，是心决定的。

有坚强没勇敢则永远做不成大事，因为心的高度不够；

而有勇敢，则跟着愉悦感觉走，不生忍耐，往往也不再需要坚强。

人的本性里“我”最大，于是“保护我”就是先天功能；人的本性里“你”都小，于是“敬重你”就是后天修养。

可以说：每个人都是先天的好斗小人，后天的温润君子。

所以：

好斗不是个性，是没进化；

尊敬不是虚伪，是有修养。

当人还在纠结“权衡利弊怎么选”时，一切还仍旧是难的；

当人在思考“行动模拟胜算感”时，一切就已经简单了。

人无远虑必有近忧，这句话描述的最准确的现代人状态就是：人若不是在为目标路上的难题而思考，则必然在为当下的得失而纠结。

有未来，当下诸事皆小事；

无未来，鸡毛蒜皮大如天。

问自己一句话：“我现在做这个为的什么？”，当觉得自己回答不出来，或者自己的回答看似对却无法击中自己的心时，就说明人需要独处和思考了。

高明的父母都不会跟着孩子的话茬走，而是跟着自己的目的走，边走边温和回应；

糊涂的父母每每都会忘记自己的目的，跟着孩子的话茬较劲，寸土必争、直到发疯；

莫劝人如何“理解”，当示人如何“解决”；

前者让人摔得舒服点，但仍安卧于坑内；

后者让人起的痛快点，却抬脚开始前行。

让人感觉“被奴役”，是又烦又累又愚蠢；

让人感觉“被欣赏”，是又喜又乐又轻松；

怎么做到呢？耐心努力！

处理关系就像盖房子：

人什么也不做只是等，当然等到的是露宿街头的饥寒交迫；

人用心思考和搭建，当然得到的是身居精室的温暖舒心。

“没有事实，只有认识”，这句话在影响他人时极为重要。但要记得顺序：“先有感，后有力，强化信念要频繁，规则随身要周密”，否则那认识难以建立。

知而能行，行而笃定，为明；

一知半解，行而迷障，为浊；

无知无畏，妄行不悔，为暗；

所谓“学而不思则罔，思而不学则殆”，思与学，皆为“明”尔。

很多咨询者不是得了心理疾病，而是逃向心理疾病。TA们心理很健康，只是潜意识里想把心理疾病当着逃避责任、逃避努力的庇护所，拼命往里躲。

何为获知？不是知道了个东西就叫获知，那叫获得信息。

只有“认知了自己的属性、认知了和自己有关的事物的属性、认知了和自己有关的事物的规律”的行为，才叫获知。

教育的目的在于让人学会：

对价值，知道做什么事，并喜悦于这件事：

对情感，知道做什么事，并喜悦于这件事；

对自我，知道做什么事，并喜悦于这件事；

命为心幻化，心在哪，命即在哪：

心在茫然无措，则命在原地滞留；

心在左摇右摆，则命在浮躁奔波；

心在矫情落寞，则命在散乱退步；

心在挑剔愤怒，则命在形单影孤；

心在避苦逐乐，则命在浑浑噩噩；

心在一门深入，则命在直达高处；

何为“熬”？火续锅煎但不见蒸汽浓烈，水煮千锅但不可爆裂升腾。纵有千万般翻滚在心底，张开嘴，却无半字可言，便是“熬”。

智慧的作用有很多，但最显著的那个是：管心情。