大汶口遗址中，考古学家在骸骨口腔发现诡异现象，应与这事有关

在对历史的探索中，总能发现一些让我们现代人所无法理解的事儿。比如，发掘大汶口遗址时，考古专家们就在出土的遗骸上，发现了一个诡异的现象，让人觉得这是不可能的。到底是什么现象呢？今天小编就来给您讲述一下事实的经过，揭露这背后到底有什么鲜为人知的秘密。

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1959年6月，在山东泰安的大汶河附近，考古专家们发掘了一处新石器时代的遗址，距今4000-5000年，并将其命名为大汶口遗址。在几个月的发掘和清理过程中，发现墓葬130多处，房屋遗址60多处，并出土的各种文物累计2000多件，有各种石器，如石斧，石铲等，还有一些造型精美的彩色陶豆，背壶陶碗等。但最让专家们感到不可思议的是，在发现的大部分墓葬遗骸的牙齿上，都有一个共同的特征，而且还十分诡异……

当时专家们正在发掘墓穴，发现大部分墓穴中都还有保存下来的遗骸，因此在清理时也都格外小心。其中一位专家从泥土挖到了一个头骨，然后蹲在地上，拿着毛刷子仔细地清理它上面的碎土，让头骨的轮廓慢慢地显现出来，发现它的眼睛，鼻子，以及嘴巴等部位清晰可辨，并且口腔内还有牙齿。

专家们在清点头骨的牙齿时，惊奇的发现，它上齿的两颗侧门牙没有了。一开始还以为是在发掘的时候给遗漏了，可后来经过仔细的寻找，根本就没有发现遗漏的牙齿。与此同时，专家们又发现了十几个头骨，而且它们也都缺了上齿的两颗侧门牙。这一发现让专家们都感到很疑惑，为什么他们都没有侧门牙呢？是先天性缺失，还是后来被拔掉了呢？

专家们在进一步的发掘中，又出土了二十几个头骨，而这些头骨的门牙，也差不多，也都被是拔掉了。对于这个结论，专家们感到不可思议，为什么他们这么多人都要忍痛拔牙呢？

经过深入的研究，专家们在史料中找到了一些蛛丝马迹。南北朝时期，有个人就没有门牙，因此人们都称他为“习凿齿”，目的就是为了表现一种“无牙之美”。看到这些资料后，专家们也就推测，当时的大汶口居民，或许就是为了体现一种另类的美，才将侧门牙都给拔掉了。

随着头骨发现的越来越多，专家们的疑惑也越来越大，最后在通过科学的鉴定下，发现这些被拔牙的头骨有男性的，也有女性的，其中男性的拔牙年龄在19-21岁，女性的拔牙年龄在18-19岁，而那些没有被拔牙的头骨年龄在12-15岁。由此可见，当时大汶口居民拔牙多在成年之后，故此，专家们就推测拔牙可能是大汶口居民的一种成年礼。

可最近几年，专家通过更深入的研究，发现大汶口居民拔牙的“爱美说”和“成年说”有些站不住脚。最简单的解释是：牙齿作为人体最重要的组成部分之一，如果没有了两侧的门牙，既不方面进食，也不方面说话，这一点想必掉过牙的读者都深有体会。因此，古人是不可能单纯的为了美，或者是为了成年礼，就把牙齿给拔掉了，这样搞不好还会因为伤口感染，或者无法进食而最终丧命。

有专家就推测了另一种可能，在大汶口居民拔牙的背后，一定有一种更深层的驱动力，那就是某种信仰，或者简单的说就是为了祭祀的需要。牙齿是人身体上最坚硬的东西，同时也就是最宝贵的东西，大汶口居民用牙齿向神灵献祭，以求获得神灵的眷顾，同时也能得内心和精神上的一种慰藉和满足。

小编要说的是，身体的健康是重要的，能进食填饱肚子也是重要的，但对于大汶口居民来说，也许精神上的“食物”才是最重要的，为此也就不惜献出自己的牙齿或者是生命。

我们和五千年前的大汶口居民相比，也许最缺的就是精神和信仰。在生活的和工作的双重压力下，我们早已不在乎自己内心的精神世界是否得到了满足，或许通过对大汶口文化的研究，能让我们重新找回自己丢失的自我，让精神也得到一种慰藉和满足。

文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：刘立江的