大医至简，知易行难，三岁小孩都懂，七旬老翁难行

中医是中国传统文化的瑰宝，古老的中医思想理论源自于中国的道家思想，而道家以老子为宗。《道德经》洋洋洒洒五千言，道尽了宇宙自然的运行规律。

道德经开篇就说：道生一，一生二，二生三，三生万物。世间万像，变化无端。人类想要从万物万像中去认识、掌握万物万像，几无可能。唯一的办法就是返朴归真，也就是去掉万物的表象，回归到万物原来质朴的状态：万物归于“三”，“三”归于“二”，“二”归于“一”，“一”即是万物的本质，老子称为道。

就现代的西医学来说，目前西洋医典记载的病象有20万种之多，而且每年都会有上百种新的病名出现。大部分的医学科研人员都在研究病象所对应的医药品，但迄今为止却没有一种药品可以使某一病症治愈不再复发，仅仅是暂时性抑制而已。所以现代的医院规模越来越大了，医院科室也分得越来越细了，仪器设备越来越尖端了，反而病人却越来越多，这是为什么？

比如一颗大树，树枝未稍枯萎了，如果林业医生直接从树枝未稍上入手，喷药水，打农药，妄想使树枝重获新生，有可能吗？不可能，反而是越治树枯得越严重，最后不得已就把树枝砍掉一了百了。因为树枝枯萎的真正原因在于树干，归源于树根，树根的健康发达源自于优良的土质(包含足够的水份养份），只要土质优良，枯枝也能重发新芽。现代医学的病名犹如树叶不断增长，每增长一片树叶就要新立一个病名，没完没了，把单纯的一棵树一根树干搞得极其复杂。

造物主用简单的方法创造了人类，但人体组织结构却相当复杂，现代西医学却是在复杂中寻找复杂，在万象中寻找真相。我们都有这个经验，就是当把一件事复杂化后，就会不知所措，无所适从，问题就很难得到解决的。

所以，要解决人体的这个大问题，只有把复杂的事情简化。古人说“擒贼先擒王”，其实古中医早已说得很清楚，病因只有一种：“阴阳失调谓之病”。并强调“身心平衡，以致中和，乃中医治病之最高准则”。

西医学鼻祖希帕克拉底斯也强调：“当人体体液、血液调和时，人体才能无病。”这些都是强调人体要健康无病，人体体液、血液必须要保持在”酸碱平衡"的状态（弱碱性PH值是：PH7.3±0.05)，这与中医理论是不谋而合的，遗憾的是现代西医学并不把这个当回事。

现代人疾病丛生，主要原因是由于人体酸碱平衡遭到破坏，也就是偏向酸性体质，酸毒偏高是人体致病的根本原因。

我们都知道，人体是由细胞组成的，细胞需要的是水分、氧气和营养，细胞有了充分的养分时，才能健康活跃，健康活沷的细胞能够各司其职，人体的五脏机能的运行和新陈代谢才能顺畅，人体也因此才能健康无病。

因为细胞的养分靠血液来输送，当血液受到污染呈现酸性、太稠、太浓时（血浊），细胞就得不到应有的养分，这时细胞必将快速地衰老、死亡。当大量的细胞死亡时，人体必然引起种种病变。俗语说”血浊万病到，万病由酸起“，即是此理。

所以说人的体质就是人体细胞生存的内环境，人体呈弱碱性的体质是最适合细胞生存的内环境，这个时候人体是最健康的，太过于偏酸或偏碱都会破坏细胞的生存环境，使细胞无法生存，导致细胞大量死亡，从而使人体疾病缠绵不愈。

日本片濑淡博士认为：”人之生病，均由内因而起，若无内因，纵有外因（细菌、病毒等）的作用，亦难成病"，“内因的成立皆因人体酸碱失衡引起，除此无他..."，人体酸碱一旦失调(内因），人体在各种外因的作用下就会产生各种不同的疾病，所以治疗治病不是从外因入手，因为外因千变万化，无始无终，终有三头六臂也会让你无所适从；而内因才是疾病发生的真正元凶，外因只有通过内因才能起作用，没有内因，终有外因亦难成事，这与现代哲学的矛盾论相吻合。

前面提到人体的病因只有一种，那就是”人体酸碱失衡“，显然，病名也应该只有一种，那就是：”细胞大量死亡“。

当人体阴阳不调，酸碱失衡，体液血液酸毒偏高，浊血无法输送细胞所需的养分时，会使细胞快速衰老、死亡。细胞死亡的过程为发炎、肿胀、破裂、化脓四个阶段，当细胞在发炎、肿胀过程中会使原来十分细小的细胞体积迅速膨胀上几十倍，这时候会压迫人体神经，人就会感觉到酸、抽、痛等各种不舒服的自觉症状，这也是现代医所认为的”病“。神经将此”病“信息传达给大脑，大脑就知道人体某处已发生病变，人体才会发动自动治愈能力去处理这种病变。

所以，这种简单的病名就是：”细胞大量死亡“。比如胃细胞大量死亡时就是胃病，心脏细胞大量死亡时就是心脏病，依此类推。

那么要治疗”细胞大量死亡“这种病，最简单易行的办法就是维持细胞生存的内环境（俗称体质），修复已被破坏的细胞生存环境，才会促使细胞重生、健康强壮，这才是真正治愈疾病的唯一有效的办法。

大道至简，知易行难，知行合一，必得成功。

大医至简，知难行更难，知行合一那是难上加难。

越是大道之理，也是简单明了，一说出来，三岁小孩都懂，七旬老翁难行。

探索传世古中医，请关注头条号：佛道之理