舌诊 口之官一一由舌之器镜形、体、质、苔作反映表达

舌诊神机之妙。

一，舌诊简史。

舌诊具中医整体性特色。

舌诊发展起源、构造及其临床意义脏腑联系。

1.舌诊特色之源。

味、气先入于舌，化于精，后再聚于此，视候于诊与察。

因舌，既是山珍海味，水谷精微脾胃之气、味，此气味先由感知之始由口入，又后由此精微功能属性、气化生精之又再聚于舌。所以舌能主形于内外、先后也。

因为水谷、山海味等，所有气味首先入于口后，由脾胃等纳藏后，才有水谷精微化作为后天之精微气血。

所以舌本质属性为谷物之味先知，又是脏腑气血津液、气化回返于口之官一一由舌之器镜形、体、质、苔作反映表达。

2.舌诊内容特点。

舌主五脏六腑之变，从有形到微观、到无形之气血神态。舌大主气血津液之文化特色与气化。

舌质、舌苔表达内容变化之规律、现象本质，该为气血神态、虚实、阴阳等之同属或同性。

舌诊，主要诊、察、测舌质和舌苔的形态、色泽、润燥等因素功能性，判断疾病的性质、病位、病势、本质等的浅深与特色。

诊察舌诊，以测辩气血的盛衰、津液的盈亏及脏腑的虚实，转归、预后等变化。

二，舌诊主体责任目的：

1.断寒热等气息。

2.辨痰湿瘀等体质.

3.察气血精气神、津液生理.

4.推有形无形之邪变。

5.判变化规律过程初中后、气化之升降。

舌诊之望诊，是四诊重要之点内容之一。

舌为心之苗器，脾之候征。

其苔由胃脾气所生，其体由气有形无形之精微组织化生。当然还是经脉、经络、经筋、气血形神体等本质属性相关联。

三，传承发展舌诊。

舌诊除原特色形、色、神、态等内容诊外，应发展探索舌之内、外功能信息，即除舌诊外，再演化演示舌的感觉反映特色内容之外延伸内涵养，才具中医舌官之完整理论。

1.舌还具备一定的监测功能力。

对气之记忆力。

舌与心脑协调性对气息的功能作用。

2.口腔之官一一舌，虽是后天水谷精微、食用之入口，但它还是宗气、肺气氧气之等后天助口。氧气等清浊之协调气化口。

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原创作者 罗占光中医生。