注意这些，治病可以事半功倍

作者/张存悌

清代著名戏曲理论家李渔，号笠翁，晚年著有《闲情偶记》一书，其中有七段谈及治病的小品，名之为《笠翁本草》。他认为“疗病之药及攻病之方，效而可用者多矣。”《笠翁本草》却属罕见，皆属以情治病的妙方，读来令人颇获启迪。

《笠翁本草》共记药方有七：

一曰本性酷爱之物。李渔某次有病，想吃杨梅，医生对他妻子说杨梅性热，一二枚即可使他丧命。于是妻哄他街市上没有卖杨梅的。李渔不乐，病更加重。适时街上传来喝卖杨梅声，李渔大喜，精神为之振奋，急令妻子去买杨梅。待几枚杨梅吃下，神怡气盛，不觉病竟退去。于是他得岀结论：能在病时得到酷爱之物，就是治病良药。

二曰急需之物。他发现，不论什么人，都有急切要得到的东西。穷人要钱，富人要官，老人要寿，鳏寡想要配偶。人在病时，突然给他送去朝思暮想的东西，比神医妙药所起的作用大得多。尤其那些已无药可医的病人，此法最妙。如无力达到病人需求，不妨暂且骗他，使他悬想之物，如在眼前，一般都可能使病者延长生命，甚或治愈。

三曰一心钟爱之人。一心钟爱的人，亦可当药。人在病时，必定想见心中仰慕之人，或亲属，或朋友，或情侣。心有所念而不能得见，必使疾加重，单凭药力难以奏效，最好是让他了此夙愿。

四曰一生未见之物。一生想念一物而终生不得见，在患病时如使他得见此物，亦是治病良药。李渔举例说，某文人一心想得到某异书，某武士一直想得到某利剑，在他们病时，使之得到，必是治病良药。李渔认为人人都有一些想得而未得之物，并不在于这物之贵贱，细心人应当对病人仔细观察，必能发现，如能遂其心意，胜过千金妙药。

五曰平时契慕之物。平时契慕之人，如在病时突然到来，远胜一剂良药。秦始皇读韩非书，叹曰：“寡人得见此人与之游，死不恨矣！”韩非果至，秦始皇为之忘病，此是一例。

六曰乐为之物。人在病时，不要停止“乐此不疲”的工作。李渔每当有病，便吟诗、作文，常用这个办法，无不应验。天下之人都有“乐此不疲”的爱好，病中不应禁止，当然不宜使身体太疲乏，但使转移意念忘掉疾病为准。

七曰平生痛恶之物。人在病中，性情烦恼，忽闻平生痛恨之人、烦厌之物，已被除掉，一解心头之恨，疾病或可为之遁去。

李渔非常看重不服药而愈病的方法，把“病不服药，如得中医”奉为“八字金丹”。

《笠翁本草》是寄兴之笔，今天看来也不无道理，我们可从中受到启迪，这些方法可以算是精神疗法。