南怀瑾讲养生:养生,其实就是养阳气,阳气不足,命就短了!

文 / 健康养生医师
2018-10-09 17:20
我们经常说“养生,其实就是养阳气。”今天就让我们一起听听南怀瑾老师关于生命与阳气的一些看法,其中删减了佛学宗教内容,主讲中医知识,供大家养生参考。南怀瑾讲养生:养生,其实就是养阳气,阳气不足,命就短了!

国学大师南怀瑾

我们人身体上每天的气候,从夜里十一时开始,一直到第二天上午十二点,都是阳气;下午属于阴气。现在都市很多年轻人,都是阳气不够,上午起来昏头昏脑,一点精神没有;到下午睡一个午觉起来,精神慢慢好了;到夜生活一来,精神越来越好。这些人都是阴气很盛,学中医看病就要知道了。

大部分的人,头脑一天到晚昏昏的,精神不够,尤其现在的青年上午头脑都不清,中午以后慢慢好,到夜里个个生龙活虎一般。大概我们诸位朋友都是这个情况,这是现代人的生活。这个生活不叫夜生活,是鬼生活,昼夜颠倒的。

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拿一天来讲,这个阴阳是白天阳气在外。“平旦人气生,日中而阳气隆,日西而阳气已虚,气门乃闭。”这是讲一天当中阳气的变化,不是讲气候;是讲我们生理上生命的气,配合天地是一样的原则。太阳一下去就睡觉,太阳还没有上来就起床,这是讲农业社会。什么叫平旦呢?天还没有亮快要亮的时候,这时是生命气的回转,到了中午是阳气最盛,就是太阳当顶的时候。

下午太阳向西偏了,气就虚了,是属于阴气的范围了。所以我们到了午饭过后,人有一点闷,想睡觉,因为阴气生了,就是自然在减。减的时候你不要硬把它拉回来,你只照住它,让它清净,好像要睡眠,其实并不一定睡着,只是顺其自然。这就要做到“顺天者昌,逆天者亡”。

这个天并不是宗教,是天地自然的法则,生命的活动配合宇宙的法则规律,就是顺天者昌。违反了,那自找麻烦,自找短命,就是逆天者亡。可是我们现在的生活都是昼夜颠倒,都是“逆天者亡”啊!

南怀瑾讲养生:养生,其实就是养阳气,阳气不足,命就短了!

他说到了晚上就要休息,收敛。所以我们睡觉时自然地会关门窗,关门窗是为了气,晚上要知道收敛,因为气虚了。如果违反早中晚三时之气,“形乃困薄”,身体就受损了。

“岐伯曰:阴者藏精而起亟也,阳者卫外而为固也。”这是讲阴阳的道理,生命也有,身体也有。看不见的是阴,卫外而坚固的那个叫阳,这是个代号。阳是发散的,明亮的。我们身体上这个阴,是含精在内的,千万注意,不是男女性行为出的那个精!我们本身所有的细胞活动的能量,都是精。这个观念要搞清楚。

“阴不胜其阳,则脉流薄,疾并乃狂。”阴如果不能克制阳,胜就是克制,生克的道理;阳太旺盛时,血压就高起来,血管膨胀,有时碰到别的病情就发狂了。

“阳不胜其阴,则五脏气争,九窍不通。”阳气克服不了阴气,五脏六腑里面的浊气出不来,我们中文是浊气,身体里头的碳气出不来了,就造成九窍不通,鼻子也不通,或者耳朵听不见等等,都来了。

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“如是则内外调和,邪不能害,耳目聪明,气立如故,风客淫气,精乃亡,邪伤肝也。”阴阳内外都调和,就不会有邪气进入,如果因为外风客邪一来,自己本身的精气元气抵抗不住,就导致精神疲惫。抽血化验,细胞都发生变化了。这一种情形第一是伤肝,伤就是首先形成的病,不健康了。

“阴阳离决,精气乃绝。”阴阳分开了不能调和,我们生命的真气就没有了。“阳气者若天与日,失其所则折寿而不彰。”阳气像天上太阳一样,如果你的阳气自己搞得不好,就短命了。

所谓阳气是什么?欢喜也是阳气,高兴也是阳气。还有《老子》里头讲得很明白,婴儿睡觉的时候,到某一个时候,尤其男婴,他那个小便部位就翘起来,因为精神够了。当然有时候是屙尿,有时候不一定是屙尿。

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老子告诉你小孩那个翘起来,那是阳气来了,那个时候没有性欲的观念,人长大了,男女都一样,男性呢?老子说朘作;女性呢?乳房发胀。同一个道理,一个阴一个阳,单的谓之阳,双的谓之阴,这叫阳气发动,这个修道的也叫活子时。等到十几岁,有了性的观念以后,这个阳气一来,闯祸了,叫做猛虎下山,要吃人了。所以道家要降龙伏虎,这个老虎你永远抓不住的。而且这个老虎很厉害,这是阳气的道理,有形有相的。

所以你本身精神好阳气多,懂得修持修练的人,在阳气发动的时候要能够把握的住,身体越来越好。怎么把握呢?有些修道的人赶快把气控制住,那就完了。佛家讲心空一念,只照住它,看它发动。阳气像天与日,失其所就短命了。

像青年男性的遗精,什么时间最多?如果晚上八九点钟睡的话,遗精差不多都是四五点钟快天亮的时候。一觉睡醒了,醒一下再睡,实际上脑子并没有睡着,那个阳气一动配合生理的欲念,就遗漏了。女性这个生理的现象没有男性明显,但也是有,女性在这个时候精神、生理都有变化。

南怀瑾讲养生:养生,其实就是养阳气,阳气不足,命就短了!

从阴阳则生,逆之则死,从之则治,逆之则乱,反顺为逆,是谓内格。

懂阴阳四时这个法则,自己养生,调养、保养这个身体。如果违反了就会生病,内在出问题了。

“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。”这是中国上古的文化,医道跟政治是一样的,懂得政治的历史上大名家,都懂得医,因为都是医学道理来的。

所以“圣人不治已病治未病”。在没有病的时候,有一点不对就先吃药,先把它治好。等到已经生病再治已经晚了。政治的道理也是一样,天下大乱,你来平天下,不算有功劳。能够使国家社会永远不乱,这才是大政治家。看起来没有功劳,其实功劳最大。这几句话是中国文化的精华。

南怀瑾讲养生:养生,其实就是养阳气,阳气不足,命就短了!