庄子《内篇之养生主》3.1

吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。

<白话>

我的生命是有限的，而知识却是无限的，以有限去追随无限，一定疲累得很。既然如此，还要汲汲于求知，那就只能疲累不堪了。善于养生的，不会赢得长寿的虚名；不善于养生的，也不会走到伤残的地步。顺着虚静的自然之理，以此为原则，将可以保护身体，可以保全天性，可以培养活力，可以安享天年。

<解读>

《养生主》可理解为养生的原则。人的知包含信息、知识与智慧。一般人都有好奇心，每天都在接收世界发生的新奇事情，从电视与网络新闻所得到的只能说是信息；知识是经过系统化的，而道家要追求的是智慧，智慧必定与道有关，因为它是整体与根本的理解。庄子认为我的生命是有限的，而知识却是无限的，会随着时间而增加内容，以有限去追随无限，一定疲累的很。求知如果变成欲望，就会扭曲生命的正常发展。

“为善”与“为恶”在此是针对养生而言。善于养生的，不会赢得长寿的虚名，否则每个人都来问养生的方法，自然要疲累不堪了。“养亲”是养新，是培养活力。