如何让你的瑜伽课越来越有内容？
瑜伽体式讲不出来，课程枯燥无味？
吭哧瘪肚，到处搜词，眉头紧皱，眼皮上翻，苦了这些刚进入瑜伽课堂的新手！
今天我们分享一下如何把你的课程讲解地生动自然？
记住这几个词：顺序、精准、放开、自己的获得
月亮和蛋糕的启发
一位你很敬重的长者伸出自己的手指，指向夜空中的月亮，然后跟你说：你看天上的月亮又大又圆，还特别亮，好看吗？你还看到了什么？
一个你特别喜欢和信任的朋友给了你一块蛋糕，然后告诉你，这块蛋糕可好吃了，又香又甜，你尝尝，好吃吗？你还尝到了什么？
由于你对这位长者的敬重，你会首先觉得他说的话不会错，于是你会顺着他的话，你只看到了月亮的大、圆、亮，而后肯定地说：嗯，那月亮好大好圆好亮！
也会出于对你朋友的信任和喜欢，你尝了一口蛋糕后，会顺着她的话说：嗯，这蛋糕真好吃，又香又甜。
可是除此之外，还有什么其它味道吗？你还有跟丰富的体验吗？能不能把你更细致的体验用你自己的语言表述出来，分享给其他人呢？
记住，我说的是你自己的体验，你自己的语言。
但是实际上，很多人不能也不会用自己的语言表达，即便想表达，或者发现了和别人告诉他不一样的东西，他也会考虑或者怀疑自己的感觉对不对，或者该不该说出来。于是，你宁可相信别人告诉你的，套用别人告诉你的。这中间便缺乏了你自己的真实感觉。
缺乏自己的感觉，你的身体和内心会缺乏联结，出现断层，你会竭尽全力，搜肠刮肚地去找东西拼凑，想把断层填满，于是你想在无中生有，语言就会非常贫瘠。
其实每个人的感觉都是很充足的，你之所以表达不出来，是因为你没有具体地，细致地体会过自己的身体，也没有思考过，如何呈现你的感觉。
不敢表达是害怕说错；害怕说错，是怕被别人质疑；害怕被质疑，是担心别人不接受你；如果别人不接受你，你会觉得自己是失败的。
这种感觉太过痛苦，于是觉得按照你的老师教你的方法，老师做的方法去做，肯定错不了。即便错了，也会说，这是我的老师告诉我的！
这可不是来自你自己的信心，连你自己的信心都不够，你如何打开课程的局面，给大家不一样的体验呢？
生活中，课堂上的种种美好都在发现中，发现都在不停地放下别人的看法和做法，不停地思考和检验别人告诉你的，不停地自己探索，去找新的答案。这样你的课程才会更加丰富啊！
其次，你所接受到的瑜伽知识是你的老师教给你的，是他的理解，体会，思考，他自己整合的瑜伽知识。老师只是在做知识的分享者。你接受到的内容只是一小部分，但也有更无限的空间，让你学习更多的知识。老师是伸出手指给你指月亮的人，他所看到的月亮和你看到的不一样。
那么你是相信你老师的那根手指？还是相信顺着手指看到的月亮呢？
瑜伽在不同的人身上都会有不同的体验，所以，你即便准备地再充分，也会有人不喜欢你的课程，每位老师吸引的都是自己的志同道合者。
所以当你站在课堂上，你是以一位瑜伽老师的身份来分享你在瑜伽中的见底和感悟，下面的练习者建立的是他对自己身体的感悟和思考。
所以，你没必要一定要让大家的想法和感觉和你一样。喜欢你或者不喜欢你，是他们的事情，能不能认真地对待这节课，耐心地分享你的感悟才是你的事情。不要因为各种不同的声音，而干扰了你自己的心，而无法让你相信你自己的感觉。
请相信你自己的感觉
瑜伽的练习是自我觉知的练习，而身体是非常棒的觉知对象，我们是在通过自己的身体觉知到外在的、内在的各种状况。
瑜伽体式练习是身体的动作，每一步动作都会引起相关的感觉、呼吸。瑜伽老师是引导大家来体会自己身体感觉的觉知者。
一、注意体式步骤和引导的顺序性
一个体式会有先后顺序，上面的顺序承接下面的顺序，就像串珠子一样，你要打磨每个珠子后，再串在一起。于是你需要静下心来，体会每一个动作之中的细腻感觉，这种感觉不是别人告诉你的，是你自己体会到的。而后，把你体会到的感觉和你练习的顺序有条理、有顺序、有内容地表达出来。而这样的觉察一定是需要放慢速度，不要慌乱进行，不要敷衍了事，你要沉淀自己抽丝剥茧的能力，把你身体的感觉一层层打开。
从根基上（身体接近地面的位置），由下而上表达动作的要点，以及要注意的问题。
二、用精准的语言表达身体
低质量的讲解啰嗦、重复、模糊。
高质量的讲解清晰、精准、简洁。
瑜伽体式中的引导语言要清晰，所以你要思考一下，遇到一个体式，体式中的细节，要如何表达才能清晰地突出要点。这种突出感，不是别人告诉你的，而是在反复练习，和自己的身体对话中发现的。比如山式站姿中，脚底的力量根基点在哪里？三角伸展式中，膝关节超伸对膝盖的影响，以及位置重心出现了怎样的偏移？猫式练习中呼吸如何和身体姿势衔接？你想通过呼吸让大家体会体式的什么效果？
如果你照搬别人告诉你的，你太过依赖和相信自己脑子的记忆，会把你自己的发现统统丢掉，你脑子里储存的信息只限于局部的、狭窄的、过去的、别人的，根本不是整体的、现在的、敞开的、现在的、自己的。
你只是在搬运瑜伽知识，搬运来的都是有限的，如果这些都搬运完了，你又要四处寻找了。
优秀的瑜伽教练必须具备相信自己的能力，优秀的瑜伽导师必须启发教练具备自己思考和自我表达的功底。瑜伽教练的培训不只是瑜伽技巧的给予，更是在启发式教学中，让大家学会自己思考、探索、觉察的能力。要教会学生，如果在教学中走进了死胡同，要找到更多的机会，有选择地、随机性地，有更多发现。不要局限在自己固执的思维，不要教条地被动学习。
如果你可以一次次地感觉自己，并且在感觉中不停地发问和思考，用自己的语言一次次表达你具体的体会和感悟，这些练习会逐渐成为你自己的声音。而后你的表达才能更具体和丰富。
所以，你对瑜伽体式表达的能力是在实践基础上自然形成的，而不是靠背和模仿。你能很好地指导大家，是源于你在观察大家时，有了更多的发现，并主动地启发了你的思考能力。你主动思考的越多，得到的知识越丰富。
三、放得开，才会拿得起。
有人问大漠老师，你上课时的气场为啥那么足？我听了你那么多课，为啥每节课都有不一样的引导方法？你为啥能把握和控制好每节课的节奏，音乐都能配得收放自如？你为啥可以知道我们的状态，而灵活地调整课程？你是怎么做到每次听你的课，就像在被你读心一样，让我们情不自禁？
因为大漠老师每次上课前，把过去的课程记忆清除，在上课的时候，完全跟随着现在的感受进行。看到不同的人，用不同的引导方法；感受到不同的情绪，随时调整大家的状态。每节课都像一颗甜点，有不同的滋味，有不同的收获，有不同的乐趣，身体里面的每一个细胞都被调动起来。
瑜伽是通过身体的练习，你的身体里面藏着喜怒哀乐，藏着千愁万绪，藏着过去经历，也有憧憬夙愿。身体是情绪的镜子，也是记忆的承载，不同的人，不同的环境，不同的氛围，打开的方式自然不拘一格，不可能千篇一律。
要想习得“千变万化”，必须有“无数次放下，无数次开始”。想放下，必然要回到自己的实践中。
有不少瑜伽老师喜欢找捷径，总期待别人给你现成的知识，给你直接可以搬来运用的方法，这是不现实的。再好的方法，面对不同的人，都会有新的调整。你能拿出不同的方法，靠得就是不急不慢的课程实践积累，以及无数次地相信自己的感觉，觉察自己的训练。
放下向外求得，学会向内打破
要想让你的课程越来越丰富，要放下总想在外求得的心。你可以求教于人，可以在无助时，找到你欣赏和信任的老师去学习。但是，在求教之后，要学会自己思考和在实践中磨合和整理。
不要做知识的搬运工，你的老师给你的是知识原料，但是要筑成自己的宫殿，要把这些原料磨碎，调配和加工成你自己运用的材料。怕就怕在你除了会拿来和要来，就是不会自己动手和加工。这样你学再多的知识，发挥的作用也是微弱的。就好像你吃那块蛋糕，你只觉得香甜，即便有其它的味道，你都不知道该不该表达，不知怎么表达才会更贴近你自己的获得。那它的味道，只是别人告诉你的味道，你只是在通过别人的眼睛看世界，却没通过自己的眼睛看世界。
一位很棒的瑜伽老师，不仅是知识的获得者，更是知识的合作者，你要和知识合作，来建立自己的完整和边界，这样才会有无数次的打破，和无数次新的力量出现。
一位优秀的瑜伽老师，是会自己思考的，是主动性地学习的。比如老师告诉你，你练习阴瑜伽是可以弓背的，包括很多阴瑜伽教材上都会 告诉你，你练习阴瑜伽时，可以弓背。但是你一味模仿，忽略了不同体质状态，那这样做就不一定是正确的。用好了，会受益，会理疗身体；用不好，会伤害身体。阴瑜伽练习中受伤的案例也不少啊！
开启自己的智慧，保留自己的边界，你便与众不同！