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《中国经济生活大调查》与智联招聘曾联合做过一项调查，调查结果显示，中国社会职场焦虑正大幅度年轻化，其中90后位居首位（占比54%）， 紧随其后的是80后（占比50%）。

全民内卷时代

包括职场焦虑在内，90后的焦虑排行榜前七分别是：加班、晋升、消费、学习、晚睡、发际线、健康。

其中85%的人有“加班焦虑”；61%的人有“晋升焦虑”；

57%的人有“消费焦虑”；47%的人有“学习焦虑”；

45%的人有“晚睡焦虑”；37%的人有发际线焦虑；

34%的人有健康焦虑。

无论身处何处、身居何位鲜少有人逃脱焦虑的压迫。而焦虑又与形式各异的内卷息息相关，可以说这是一个全民内卷的时代。

按说相比较父辈的生活，我们的物质生活丰富、社会安稳，每个人都能依靠自己的劳动换取生存所需，我们究竟在恐慌什么？害怕什么？我们害怕的原因又是什么？

心理学家卡洛斯·柯尔荷（Carlos Coelho）教授曾如此解释恐惧，他认为我们害怕焦虑的原因是，我们对眼前发生的一切没有对应的机制处理。

纵观现代年轻人的处境，确实如此。虽然大部分人都能解决温饱问题，但未来会如何没有人知道，人人都有可能随时被淘汰。

社会进步要牺牲什么？

人是一种习惯于居安思危的物种，当对未知没有确定的应对机制时，自然而然地就会进入焦虑恐慌的状态。

且互联网的发展加剧了这一焦虑恐慌，我们每天都会在网络平台看到各种会引发内心焦虑的新闻，如房价又涨了、谁又高升了、某个商家又推出新品了，这些信息都在不知不觉中激化了我们的焦虑。

人需要通过社会比较确定自己的利益和安全，但对大部分年轻群体来说，目光所及皆是不利消息。

所以他们只能拼命向前以求得在未来能有比现在更好的生活，现在所做的一切都是为了未来，可是未来在哪里呢？

你看不到希望，但一切事物都在往前走，你又不敢停下，因为当你停下了，跟不上节奏，就会觉得很吃亏。

所以当下年轻人的生活状态正如爱默生说的：“我们对生活有种种期许，却从来没有生活过。”

澳大利亚经济学家黄有光在《东亚快乐鸿沟》中指出：过去的二十年中，东亚各国在经济上获得了前所未有的发展，然而在国民幸福感上却毫无作为。

Cummins 1998曾就全球各国人民的幸福感做了个比较，结果发现东亚各国的幸福感最低，甚至比印度、尼日利亚这样经济不大发达的国家都低，和国民收入形成了鲜明的对比。

审视社会发展与个体的关系，我们发现社会的发展势必伴随着个体的牺牲。

马克思曾指出“人类社会的每个进步，都是以牺牲部分社会成员的利益为代价的。”

更具体地说，社会的进步以普通大众的超负荷生产为代价，为了让整体的经济数字好看，个体必须牺牲睡眠、休闲，最严重的是个体心理健康的牺牲。

放弃疯狂拼命真没有活路

社会发展为个体提供了更为宽广的进步可能，但同时也不断加剧了贫富分化、不平等，削弱了人与人之间的情感连接，身边的每个人都是潜在竞争者，人们的内心无所寄托，每个人都是一座孤岛，情绪时刻都在崩溃的边缘。

欧文·戈尔曼（Owen Gorman）在《日常生活中的自我呈现》中曾定义，社会是由具体的人组成的，要想关心社会这个大群体，就要回归到具体的人身上。

而不是为了宏伟的目标，而完全不顾个体受到的伤害。

很多人的个人牺牲并非自愿，而只是迫于时代。且由于资源越来越稀缺社会发展的速度减缓，人们在没有找到新的方法解决当下的困境时，就只能从身边找些事情来做。

于是内卷日益严重，社会大众的压力增大，付出增大，然而产出却没有上升，结果导致社会进一步对普通民众的压迫。

这将是一个没有止境的恶性循环，社会需要承担起为个体的幸福创造可能的职责，只有每个人个体都能实现切实的幸福，有良性的发展，如此催生出的社会前进才是正能够细水长流。

我们必须承认人是有限的，精力是有限的，智慧是有限的，承受能力是有限的，过分的压榨只会造成个体感受的极度痛苦。

从某种程度上来说，这对个体极其不公平，如果社会的进步是以牺牲个体的幸福为代价，那么我们奋进的意义又是什么呢？

- The End -

作者 | 汤米

编辑 | 不下雨

第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人

参考资料：Vogel, D. L., & Wester, S. R. (2003). To seek help or not to seek help: The risks of self-disclosure. Journal of Counseling Psychology, 50(3), 351.