原生家庭之痛：“好孩子”的失败，可能是家庭教育出现问题

原生家庭之痛——每个人都在不同的家庭氛围中长大，在成长的过程中，可能家长的一句话就会影响一个孩子的性格和未来，但每个人都不是尽善尽美的，希望读者们通过本系列，更深层次的看清过去，和过去和解；认识自己，和自己和解；改变未来，不要让伤痛延续给下一代。

你小时候是否迫切的希望长大？

你是否是人们眼中的“好孩子”？

有没有人说过“你很窝囊”？

你是否觉得自己很没主见？

“孔融让梨”的故事深入人心，首当其冲的让人想到“谦让”。而在《世说新语笺疏》中有人问孔融为什么，答曰：“小儿，法当取小者。”即“小孩子食量小，按道理应该拿小的。”其实这是一个教育小孩要遵守公序良俗的故事，虽说谦让确实没什么不对，可弱者将本属于自己的利益让给强者，是什么道理？将利益让给势均力敌的人，又是什么道理呢？只有强者将利益让给弱者，才能称之为谦让。在我们熟知的很多俗语典故中，不少被人错用误用，或者误解曲解其意，而大多数情况就是片面的了解的故事，就深以为然。

现在很多“孔融让梨”的故事在发生，孩子们还在为了满足父母的要求，而违背他们的意愿，无论是一个梨子还是一个苹果，秉承着从娃娃抓起的信念，逼迫孩子们在有能力真诚分享和放弃之前，就早早的学习“分享”“给予”“牺牲”和“放弃”。或许孩子们分享了他们喜欢的“梨”，给予了他们心爱的“苹果”，但同时也牺牲了他们的“天性”，放弃了他们勇敢追求的心，更有可能放弃了他们的主见。他们习惯了“谦让”，而不敢于追求，甚至不敢维护他们应有的权利，所以有人说“你好窝囊”。

他们误读了“孔融让梨”的典故，片面的被灌输了“谦让”的含义，而忘了实事求是的道理，忘了公序良俗的道理。

可能会有人觉得，这样教育出来的孩子，别人都对其称赞有加，孩子接受起来也显得心安理得。不！他们只是害怕，害怕失去父母的爱，这又是哪个孩子能够承受得起的呢？只要能够获得父母的爱，放弃一个“梨”算什么？又或许他们只是害怕你对他们的严厉批评罢了，即被称为“自私者”，每每听到这样的话语心像针扎一样痛。

如果你说这样管教孩子是为了他们好，为了他们以后能够更好融入社会，或者是为了在别人面前不显得丢人，那么你在确定方式是否正确之前，想一想，你是不是又掉入了“听别人的话活着”的漩涡之中了呢？事实上是为了满足你自己自私的需求而已。

试想一下，从另外一个角度来看，那些允许贪心、自私、不合群的孩子却显得幸运，他们会在偶然间获得一次自内而发的分享和给予的乐趣，因为孩子九个月就不再想喝奶了，我们没有必要教他如何断奶。反观“好孩子”们，即使他们尽职尽责的分享和给予，却会因为别的孩子不像自己一样“好心”而受伤，等待他们的或许是心理上的不平衡，或许是欺骗，然后逐渐变得愤世嫉俗，不愿相信他人。

他们迫切的想要长大，想要获得力量，想要挣脱当下。

如果父母在孩子出生的时候就尊重孩子尊重自己，孩子自己就会学得认真对待自己和他人。而父母当初没有在自己的父母那学得尊重，那么他们总是会采用“教育”的手段去让孩子学得这些，这种方式是不可取的。

想要孩子学得“谦让”也是如此，但你必须自己懂得如何正确的谦让。一个人如果自己都不爱，他又怎么会去爱别人呢？如果硬要一个人去分享自己最爱的东西给别人，这个人可能到最后即不爱自己，更不可能去爱别人，他已经没有什么可以爱的了，因为放弃了自己的最爱，牺牲了自己的天性，那么其他的身外之物又什么可爱之处呢？

如果一开始就没有活出自己的真性情，去体验自我，又怎么做到自爱呢？

而对于“孔融让梨”的故事，也可以有另外一个版本，母亲通过让三个孩子修剪草坪来决定谁能得到最大的梨，这是“约翰让梨”的故事，他们的母亲把三个孩子当拥有独立人格和意志的“人”，而不是可以任由成人意志驱使安排的“屁孩儿”。首先做到了对孩子的尊重，直面人的天性和权利，通过制定规则，实现了人的权利和义务之间、个人利益诉求和社会道德要求之间的统一。当然“孔融让梨”的故事也并没有错，只是要时刻警惕不要曲解其中的含义，而是要真真正正的继承这些中华传统美德。

这里是喵呜心理学，更多精彩文章，敬请关注~~