峨眉山轻生女子让人痛惜!如果我们也抑郁了,该如何自我救赎?

文 / 君子知耻而后勇
2018-09-10 09:30

对于抑郁症患者而言,最难理清的一个思维黑洞就是“人为什么活着”,“人活着有什么意义”。他们认为不论人怎样努力,怎样有成就最终都不过是黄土一抔,那么,人为何还要忍受这人生中的无边压力与痛苦而艰难地活着呢?反正最后都要死,为何不早一点,这样就不必遭受那无法承受的人生之苦了。人一旦进入这个思维情感魔咒,想走出来就很难了。

面对抑郁的人群,难就难在,一切说教与沟通都显得那么苍白无力。比如说什么要想开啊,人要负责任啊,生活多美好啊之类的。 对于他们而言,这又产生了另一个让他们痛苦万分的心理魔咒,那就是他们会陷入自我寻求解脱与担负责任两方面激烈撞击的自责与痛苦之中。一方面他理智上知道父母养育自己不容易,自己应该负起责任,珍惜生命,好好工作,好好生活,报答他们的养育之恩;另一方面,他又会从心底深深地感觉到自己无力扛起这个责任,他深深地感到一种被动感与透入骨髓的身心疲惫感,他感到自己的生命没有价值,他无法为自己所做的事情找到心理支撑,他无法解决根本上的人生哲学问题,他不知人为什么活着,人活着到底有什么意义!如此一来,这两个怪圈、魔咒就像两根藤一样,交错缠绕、越勒越紧,终于在某一个点上达到顶峰,让人精神崩溃,找不到出路,心里一片黑暗,他会感到无边无际的疲惫把他包围,他只想沉沉地睡去以求解脱,自杀的念头就此产生。

遭受抑郁症折磨的人,大都会有些心理创伤,或者经历过人生变故,抑或在生活中频频遭受挫折,再或是性格过于内向,喜欢钻研人生哲学问题,还有一些看起来还比较活泼的人,由于疲于应对,少与人交心,也会有抑郁的风险。还有些人甚至只是因为长期加夜班,没有自己的生活也抑郁了。总之,抑郁症形成的原因很复杂,而且,很难追踪,有时即使追踪到原因,如果不能让其本人从心理怪圈中体悟、走出来,也大都会于事无补。所以说,治疗抑郁症不仅是一个医学问题,更是一个人追寻人生意义,不断思考、质询、推翻、否定、重建的心灵思考与重生的过程。如果能想明白,那么,此人从此就脱胎换骨,重新充满生机。如果不能想清楚,不能用强有力的理论来说服自己,那么,他将彻底沦陷,轻则消沉度日,重则解脱轻生。

这不是个小问题。我们会发现,抑郁症患者每一天内心思考的总量是非常之大的,看似很平静,内心的思绪却早已逆流回旋,翻江倒海,错综复杂,难以分解。

孔子有云:“思而不学则殆”——天天胡思乱想却不知学习那就危险了!现在的人们很多都是深陷“思而不学”的泥潭之中。特别是那些爱思考、心思敏感细腻的年轻人,他们能看到问题,却不知从哪里汲取力量解决问题。阅历的缺乏,人生指导的缺乏,让他们困惑。他们有思考人生问题的高度,却没有完成思考的深层依托。这不能不让人扼腕痛惜!原本都是些多么可爱的人儿!

一般说来,人们都认为抑郁症需要进行药物治疗,辅助于旅游、散心、与人交流、心理疏通等各种手段。可实际情况是,能主动发现、认为自己有抑郁症的人并不多,即使发现了能就医的就更少了,即便就医了,能从根本上解决问题,彻底恢复的又少之又少。这样一来,抑郁症就成了一个梦魇,它明明广泛存在,却让人无法精确把控,它在悄无声息地吞噬着很多人的心。

然而,即使在今天,也有很多群众会觉得抑郁症患者所想的问题根本不算什么问题,可这些问题在他们眼里却是天大的问题!因为他们思考的是人何其为人,为何为人,生而为何的大问题,不解决这些问题,他们没有在这世上生活的立身之基。这也是即使抑郁症患者想找人倾诉,却经常所遇非人,说出的困惑不被人理解的原因。因为对于普通人而言,这些还算问题吗?这就又在另一层面加剧了他的痛苦。他会再一次感觉到自己的旷世孤独,他会感到他与这个社会是如此格格不入!

然而,与抑郁症患者的畅达沟通真的不是一件容易的事情。即使现在有人向我倾诉他的痛苦与忧郁,我也不知该如何劝他走出抑郁。这个课题太复杂,有时泛泛的说教真的无法触动内心。

也许大家会疑惑为何我对这些如此了解,其实是因为我也曾经抑郁过,而且这种抑郁的阴云笼罩了我达三四年之久。

当时我也是很痛苦,无人诉说,有时有些过激的言辞与情感表达,家人都无法理解。就在我不知所之,天天犹如困兽斗时,我无意间读到了《论语》,继而又读了《大学》、《中庸》、《孟子》、《老子》,在那一刻,我忽然发现,我苦苦寻觅的很多人生问题,原来古人早已就给出了解答,在这一刻我才深刻地理解了孔子说的“思而不学则殆”是什么意思!当时的我真的是就如久旱逢甘霖的禾苗一样,我一遍遍地诵读它们,我如饥似渴地汲取着书中的思想营养,我能直观地感觉到我的心灵受到了滋养,感觉她不再那么焦虑迷茫。在某一天,突然就自悟了,我一下子感受到了人生的意义,我感觉人活在世上能感受世间的美,做自己想做的事,让自己变得更好,感受亲情、爱情,并为之付出努力,真的是件很美好的事情。就这样,我走出了困扰我三四年之久的抑郁症。我战胜了我的心魔。每每想到这,我都还会心疼当初的自己。继而想到,现在还在遭受抑郁症折磨的人儿该有多难过多痛苦!可我却不知我的方法是否可以复制,是否能让更多的人走出抑郁!

走出抑郁,一下子就是另一片天空。就是花鸟虫鱼也都变得那么从容可爱。我深深感到读书、学习的重要性。读就要读思想经典,看不懂对着注释慢慢看,看久了,很多你思考的人生问题都会在其中找到答案。而且,你也会因为你的心被两千年前的圣贤所理解而感动到落泪,你在那一刻,你会感觉到你心不孤,心里不孤独了,有了精神依托,慢慢的,你就会在某一个瞬间开悟了。这样一来,人生就完成了一次自我救赎。

古人对人在宇宙间的存在意义还是有很深透精妙的理解的,他们很多都是最顶端的哲学家。现在的人们有个误区,认为古书很难懂,认为它们极其高不可及,其实不然。你真正打开书来,你才会发现,他们的话都是那么简洁明白,有时还会那么口语化,两千年前古人的音容笑貌仿佛就在眼前。他们对人生真的有很多切实的理解与指导。不像我们现在的教育,偏重科学知识,却缺乏教导人们如何与自己相处,如何与父母、家人、亲戚朋友、同仁相处,如何与大自然相处的相关知识。如果我们能主动学习、参悟这些知识,一定能给自己以强大的心理支撑。古人云,达则兼济天下,穷则独善其身。那么如何独善其身?就是要修身。如何修身?就是要明白大的道理,要学会和人和睦相处,就是要止于至善。那么怎么才能明白道理、止于至善呢?那就是要格物致知,也就是要读书,读圣贤书。现在的人们对圣贤书有很大的偏见,以为圣贤书是迂腐的,是守旧的,其实,古代圣贤的思想从不迂腐,也不陈旧,而是处处充满了参透宇宙人生的通达智慧。迂腐的是后世统治者的有意歪曲。我们真的应该真正地去接触一下我们民族的古圣先贤,他们真的能给迷茫的人们指明道路。

当年读《大学》时,反复诵读,我验证了“读书百遍,其义自见”这句话。也许里面还有很多道理我还没有参透,可是当年那一句“知止而后有定”真的让我犹如醍醐灌顶,让我一下子开了窍,一下子看到了人生的曙光!“知止”就是知道自己要做什么,知道了自己要做什么,人心才能安定下来,那么我们要“止”在哪呢?《大学》开篇就开宗明义:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。这就是我们这一生要做的事情。我们不能仅仅是为了生存,我们还有更高的精神追求与自我价值优化的追求。如果我们辛苦一生,仅仅是为了让我们活着,那么很多人真的看不到活着的意义,难道这么辛苦地活着就是为了活着,就是为了吃饭?如果是这样,我为何要让自己承受这些痛苦?反正最终还是一死,这样活着又有什么意义呢?这样想着,人们便不可避免地进入了抑郁的思维黑洞。其实,人真的不仅仅是为了活着,人还是要在生活的过程中认识这个世界,感受这个世界,体会人情的喜怒哀乐与人世的酸甜苦辣,最终感受自我对这个世界的认知以及从中体现出的各种美。这些都是我们作为一个人,跳出了人只是作为一个生物意义上的人这个小圈子之后,和宇宙、日月、树木、山川、飞禽走兽齐而为一,把自己作为大自然的一分子来观察、感受、体味这个世界的过程,更是不断提高自身修养与思想境界,力求自己和大自然合二为一,达到天人合一妙境的过程!这才是我们此生要做的。不论顺逆,不论悲喜,我们来世上走一遭,是要来体味生活,体味自己生而为人的美好的。这个人生追求可以终其一生。

那么有人说了,我们可以把追求事业成功作为人生目标,可是为何又有很多事业成功的人士也会抑郁轻生呢?因为,成功到了某一个点,“成功”这个词就会失去意义,先前把成功奉为人生信条的人就会失去目标,陷入迷茫。这同样是可怕的。所以,事业成功只能是人生路上的一个小目标,一个人生体验,却不能成为人们追求一生的总目标。

频频看到抑郁症患者轻生的新闻真的很痛心,作为曾经在抑郁的浓云里苦苦挣扎的一个人,我也想把我的一些感触写出来,希望我的方法能帮到一些人。真心希望大家都能远离抑郁,心田处处洒满阳光!

峨眉山轻生女子让人痛惜!如果我们也抑郁了,该如何自我救赎?

本文小编原创,期待您的关注!