流动书展丨家庭教育中什么最重要？这篇文章会给你答案

文 / 北京阅读季

2018-07-11 21:20

流动书展活动掠影

7月7日，流动书展来到了通州区新华街道如意社区。作为2018年北京阅读季阅读家流动书展暨书香北京系列评选巡讲的嘉宾，孟繁信先生和流动书车一起来到社区，从传统文化、现代家庭教育和古籍经典出发，为大家带来一场别开生面的演讲。现场参与的家长朋友很多，并纷纷向孟繁信先生提出了自己在教育孩子过程中的疑问，孟先生也一一作了解答，让大家受益不少。

孟繁信：从传统文化中吸取家庭教育的养分

从于家务中学校长岗位上退下来的孟繁信，因为长期致力于在家庭打造浓厚的传统文化氛围，而成为2017年书香中国·北京阅读季十家书香家庭之一。7月7日，在新华街道如意社区，由孟繁信先生主讲的书香北京系列评选巡讲之一正在开展。他从家庭教育、家风塑造的角度，分享打造家庭阅读氛围的经验和做法。

用传统文化重塑民族精神

在传统私塾教育淡出历史舞台，又经历了新文化运动等种种之后，我们的传统文化曾经一度面临断裂的危机，如今，已经跃升为世界第二大经济体的中国，要想真正强大起来，还必须要有强大的文化支撑。孟繁信说，这个文化，就是我们自己的传统文化。

世界飞速发展的过程中出现了各种各样的问题，战乱、吸毒、贫富不均等等，我们的国家在发展过程中也出现了问题。比如在利益面前什么都不管，以牺牲他人的利益赚取自己的利益的大有人在，我们的民族精神患上了“癌症”，孟繁信说，如今，党和政府万病一把抓，现在要把癌症给定在这儿，不让它发展，而且通过细胞工程再调理回去，在家庭传承优良的传统文化，就是对症下的药。

90%的家庭都在转着圈坑孩子

那么为什么要提到家风建设呢？因为修齐治平，齐家治国，家是社会的基本细胞。孟繁信说，说起来大家可能觉得不可思议，如今一家五六口人围着一个小孩，玩了命似的，你也想坑这个孩子，他也想坑这个孩子，大家转着圈坑这个孩子，现在90%家庭是这样。

孟繁信认为，为孩子让步就是在坑这个孩子，不培养孩子的好习惯就是坑这个孩子。爸爸管孩子，爷爷奶奶还跟爸爸急，这就是在坑孩子。一定要允许他管教，不但允许儿女管教孩子，我们还要参与管教中来。

家庭稳定的关键在女人

那么怎么管教呢？关键在女人。任何一个和谐的家庭一定有一个慈善、和美的女人。孟繁信说，大家看平安的“安”怎么写？是不是家里面得有女人，家里面有了女人才能平安稳定。传统文化中，上为天，天为阳，阳为乾，乾为男；地为阴，阴为坤，坤为水，水为女，女人，这叫乾坤。女人最大的优势就是会忍、能忍。忍到最后，你会发现你忍了一个好家庭，忍了一个好名声，忍了几个好后代，那么该不该忍呢？你是冲自己的家人忍，有什么不可以？

读书贵在读经典

传统文化里面蕴含着很丰富的正心、修身、齐家、治国、平天下的大智慧，我们没有理由不学习传统文化，不传承传统文化。我也希望通过我们的分享，通过我们的交流，咱们多读一些书。

读书，贵在读经典，经典贵在熟读，熟读而后能悟，悟而后能用，用中生巧，巧而后出新，新是这么来的，创新不是一嚷开拓、创新，没有继承就没有发展，没有传承也不可能有创新。传承什么？传承我们老一代，祖辈的、优秀的、优良的那些东西。

有家长问孟老师，3岁的孩子还不认字，如何带他读书？让孩子读什么书？孟繁信说，读带拼音的，《弟子规》、《三字经》等，而且读的时候指着读，比如说带拼音的《三字经》，您教他的时候指着那三个字，人之初，性本善，他也读下来了，也背下来了，字也认下来了。台湾有一位教育家叫王才贵，他提倡13岁以前的孩子，不管他懂不懂，能不能明白，先输入进去，等大了自然就明白了，就是多读经典。

“孝”是人性的基础点

对于传统文化中的孝字，孟繁信为现场观众进行了独特的阐释和解读。他说，孝是儒家文化的核心思想，也是最基本的人性。把这个孝字拆开了，上面是一个老，那么把那个老要写出来呢？是老人头下面有一个匕首的匕，什么叫老，老者无能，老者垂危，老人就如同身上插了一把匕首，思想、体肢都时刻有危险，这就是老。那么要想解决老人的这个安危怎么办呢？下面子女来把匕首拔掉，它来替代这个匕首的位置，那老人的安全就有了。那这个字就读什么呢，就读孝了。孝，是人性的最基础的点。这个基础点包括的内容太多了，五常，仁义礼智信，温良恭俭让，恭宽信敏惠，五伦之道，等等都是做人的标准。

特别孔子讲了，老者安之，朋友信之，少者怀之，这都是一个做人的基本点，这都是做人的尺子。家庭教育就是使孩子养成良好的读书习惯、做人习惯，他自然在社会上不用别人操心。

按照自然法则做事就是德

传统文化讲究道，什么是道？孟繁信说，道，道就是自然法则，那是早就定好了的，按照自然法则去做，就是德。什么叫缺德，缺德就是没按照法则去做。比如说自然法则，儿子就得养老子，儿子不养老子，就是缺德。王阳明讲知行合一，知，知识、知道，你知道了知识，知道了方法，然后就是行，去做，知行合一。知道了规矩，知道的法则，照法则去做，这就叫知行合一，知为了行，行是知道的反应。如果知道了不做等于不知，四书五经背得再熟，但是不会做，还是有知识的文盲。