从心理学角度分析岳飞的悲剧「原创」作者：虚拟

上周跟一位爱好历史，也爱好心理学的朋友，聊起两宋故事，自然会聊起宋朝第一武将岳飞。

他可以被当之无愧地称为宋朝第一大将，因为在整个宋朝期间，面对北方游牧民族骑兵的进攻，他几乎是唯一打出外线，进入敌控区的武将，打了很多胜仗。

象杨家将，狄青等，基本上都属于防御，在岳飞以后的几次北伐，都以失败而告终，相比之下，岳飞比他们要强得多。

可悲的是，岳飞没有死于战场，而是被自己的皇帝赵构所害。一个非常能打仗，对敌国构成威胁的武将，在宋金对峙的时候，皇帝为什么会狠心杀了他呢？

这看似不符合情理啊!在战争年代，能打胜仗的将军，皇帝应该格外珍惜才对呀，于是我们便分析了其中的一些原因：

1、宋金对峙已经形成：尽管北方不稳定，但是凭南方地方的兵力，在广阔的华北平原上，与金国的骑兵做战，宋朝从心里没那个底气。

因为，在此之前，北宋的面积是南宋的一倍，人口也是南宋的一倍以上，都被金打得落花流水。

江南河流众多，水军优势较大，以长江为界对峙，南宋当局更有底气；

2、赵构的个人认知因素：南宋经过刘苗兵变、淮西兵变后，赵构感到中央政府对地方军阀的控制力不强。赵构怕这些军方势力做大，对自己统治不利；

在赵构眼中，岳飞是被自己从一个连级干部，提到国防部长的位置，给了他相当大的恩惠的。然而岳飞的成天挂在嘴边的口号却是：打到黄龙府，迎回徵钦二帝！

如果真的做到了，你让赵构去干什么？皇帝感觉岳飞不好收买，他的部分战斗力又强，一旦失控，后果不可收拾，这是赵松的私心；

3、当时社会缺乏一种对于像岳飞这类顶尖级人才的保护机制。

另外一个武将的悲哀，就是袁崇焕，一位满族的网友曾跟我说，你们汉人中，能够打赢我们满人的，象岳飞、袁崇焕这些人，不是被我们杀死的，而是被你们汉人自己的皇帝杀死的，这是你们汉人的悲哀，杀忠臣亡国！

如果皇帝不想打了，可以把岳就安排到一个享受高级待遇，又没实权的位置安度晚年，这其实是对南宋有好处的。

岳飞的存在，本身就是对金国的一个强悍的威胁，想和谈也行，谈不成要打我也不怕。

4、当然也没有人教给岳飞：你做到了这个位置的官，应该注意些什么，如果他自己能够明白形势，调整个人对于官场的自我认知悲剧也不会发生；

但是岳飞是个直爽的人，是个好人，会把自己手头上的事做得非常好。可他缺乏官场上的经验，不懂得如何向赵构表决心，让皇帝感觉到，自己是安全可控的、听话的。

岳飞的被杀，是南宋的悲哀，是汉人的悲哀，在岳飞之后，宋朝已经失去了从北伐胆量，到北伐行动的实力，只能偏安于一隅。

由岳飞悲剧的成因，想到了在现实社会中，人与人之间的良性互动，培养共赢的良好关系也是十分重要，个人从心理学角度提出一些建议：

1、正确认识自己，首先要做好的是自己本职工作，正确处理现实和理想的矛盾；

2、认清自己在整体中的作用和位置，跟领导，同事协调好关系；

3、明晰自己在职场中的地位，用心了解对方所需要的，所担心的，所在意的，也就是说边界和底线，不要轻易触碰彼此界限；

4、正确标明自己的底线和理想，并妥善处理局部与全局的关系，有针对性的，做出表态和现实的行动，让对方感觉到自己是安全的，知道你尊重、认可他的边界和底线；

尊重对方的诉求、核心利益，按照明规则和潜规则常规出牌。

以史为镜，希望历史人物的事件能帮助到今天的我们。

敬请期待下期文章：

《从历史角度分析岳飞的悲剧》

梅园听语公众号特邀作者--- 虚拟 个人简介：

爱好边缘科学，如易经、牛顿体系、

相对论体系、量子体系、弦理论等。

擅长的事情有：从事心理家教、

研究诗词、爱写玄幻小说。