中医人能不能既讲医术，又讲情怀？

中医是治病救人的学问，当然需要医术。但中医不但有术，更有德。我的建议是，中医人要学习儒家思想，因为儒家里有仁爱的情怀。中医离不开情怀。

何谓情怀？辞典的解释是：一种高尚的心境、情趣和胸怀。以人的情感为基础与所发生的情绪相对应。这样说来，情怀人人皆有。只要活着，就一定会有某种高尚的想法，有某种利人的情绪，表现出来的，就是情怀。

情怀到底是什么？网上有这样一段精彩的解释：是三闾大夫在昏庸的楚怀王面前的直言以对，是怀石自尽前在汨罗江畔的千言离骚；是鸠摩罗什为了弘扬佛法忍辱负重，用十六年时间跋山涉水来到东土主持译场；是派卓西安尼用侏儒的身体对抗命运，用手指在钢琴前演奏出的华美乐章；是螳臂当车的年轻一代，在隆隆的钢铁声中，依然能够坚守自己内心中的执念。“宁溘死以流亡兮”，是屈原的情怀；三寸不烂之舌，是鸠摩罗什的情怀；一米出头的身体，是派卓西安尼的情怀；汩汩流出的鲜血，是年轻一代的情怀。

数年前曾读过一份报道，说莆田系某个开医院的老板在媒体上说：“开医院终究只是一门生意。怎么赚钱怎么来。医院不让开了我就投资其他行业，就这么简单。情怀？”他说，“那种东西一毛钱都不值。”

很可悲，这样的人居然能合法开医院。病人把生命托付给他们，真的值得吗？孙思邈的《大医精诚》对于他们这些商人而言，大概就是一个无聊的笑话吧。

有人说：医学——不管中医还是西医，都用不着情怀、道德。先有技术才有道德和情怀。若光是有道德，却不能看好病，一样是庸医。做中医的只要水平不错，即使人品不行，那也是高道德，高情怀。

这个观点我极不赞成。在我看来，中医也是人，中医也有七情六欲，中医也想快乐地生活，也想享受人生，所以，不能拿中医来绑架医生，认为中医必需时时刻刻围着医术转，若谈谈理想，谈谈人生，就是不务正业的庸医。

但中医有没有情怀呢？我认为有。中医人最重视情怀，因为中医人有抱负，有思想，有慈悲、仁爱、善良、利他之心。这些，都是一位好中医所必需具备的优秀品质，舍此，又如何谈治病救人呢？

有人认为，医术就是一切。不要讲道德，只要医术高，就是好医生。对于这个观点，我不认可。医术高并不一定是好医生，但医德高肯定是好医生。为什么这样说呢？

生命非常复杂，医学并非万能的，不管是中医还是西医，都有自己治不好的病，都有医学治不好的病。怎么办？医术既然没有作用了，我们还有医德，医德依然可以帮助病人，让病人缓解病苦的折磨。

忽弃医德和情怀的人，往往盲目地依赖医术。岂不知，医学只能偶尔是治愈，更多的是帮助和安慰。帮助和安慰需要医生的德行和情怀，而不仅仅是医术，甚至完全依赖德行和情怀。

我是一个中医人，我崇尚医术，我更重视修养医德。我努力培养自己的中医情怀，我的理解是：做一个道德高尚的人，不但可以更好地利人，亦能提升自己的精神境界。

如此说来，我们作为中医人，如果讲道德，讲情怀，不但可以利人，更能利己，何乐而不为呢？

情怀从何处来？我的体会是，从学习并实践中国传统文化中来，从修养身心中来，从立志成就良医的愿望中来。（董洪涛）