金液和玉液的区别？常咽津液与丹道有什么关系？

所谓的玉液还丹，金液还丹，这是《钟吕传道集》里的说法，原来没有什么还丹的说法，但是确确实实是大小周天时候会出现的现象。小周天的火候，水中生金，真阳也叫做真铅生出来之后，上来到了汞的地方，铅来就汞变成我们说的玉液就是汞液，然后运行到嘴这个地方，就会分泌唾液，这分泌的唾液和平时不同，是到了泥丸宫自然降下来的，又多又香又甜，但玉液走的还是食道。

大周天是铅汞完全相合，叫做金液。大周天的火候运行开之后，路线当然还是走的一个路线，并不是别人说的大周天和小周天有两个路线，是一回事，但是这个时候铅汞已经完全相合，所谓的真金，金液，这个时候不走食道，走的是气道、气管。而且玉液还是金液自己就有感觉，它是结合着其他的现象。所以不管是玉液还是金液都是在周天的运行的过程当中出现的，不是在周天运行过程当中出现的，那就不能称之为是玉液和金液。

先是玉液后是金液，玉液下来之后还丹又回到丹田当中，小周天这样反复循环，最后精化气炼化完全，全部气化之后，就会出现马英藏相，气住脉停，然后才有后面大周天的功夫，才有金液还丹。

大周天不存在火候的问题，完全是自然的，前面小周天的功夫是了命，大周天就是了性。小周天是水火济济，大周天就是性情相合，所以大周天没有什么所谓刻意的火候，如果再用火候，那就是骗人的了，而且非把自己练坏不行。

大周天沿着路线往上走，再次走到嘴这个地方的时候，就会自然出现所谓的金液，而且它有个严格的标准。玉液还丹也一样，小周天的真铅上来之后，泥丸再往下降， 然后到了口腔的时候，舌头自然就和吸铁似的不由自主的往上吸，同时产生唾液，那就是玉液，但舌头没有自动往回吸，往回卷的现象的时候都不是玉液。一般说唾涕津精炁血液都是假的，唾液再甜再香，只要走食道的都不是真铅汞，那还属于唾液，是玉液小周天出现的情况。真正的药指的是金液，走的是气道。

真铅汞相投之后产生的金液不走食道，走的是气道。再换句话说，所谓的金液不是有形的东西，感觉和水一样往下流，但并没有实质的东西，如果有实质的水流到气道里，那就被呛死了。大家这个道理要明白。

这些东西说来简单，也很复杂，说起复杂也很简单，但是现在的人胡说八道的多了，教人如何咽唾沫，分几口咽，说实话有点小作用，但和丹道完全是两回事。人的身上有唾涕津精炁血液，都是后天有形有相的，《悟真篇》里说“见之不可用，用之不可见”，能用的都是无形的，有相的都是不能用的，说是不能用，也可以用它，但即便用也只是个方便、过程、现象，不是根本。

现在很多人拿中医和西医的一些理论解释丹道中的现象，也只能是解释一些现象，而解释不到丹道的本质。真正丹道的这些东西都是比喻，绝不是后天有形有相的东西，而这些东西在过程当中都会产生变化，但是变就由着变去，只要练不错就对了，都不是目的。你要修的是道，不是练血也不是练精、练气，练肝，练肺，那只是锻炼身体而已。

阎子龙老师丹道实修问答