中医的辩证是什么？

健康就是人的身心系统以及所有的子系统保持阴阳寒热的相对平衡状态。

亚健康就是人的身心系统以及某些子系统出现轻度的阴阳寒热的相对失衡状态。

患病就是人的身心系统以及某些子系统出现严重的阴阳寒热的相对失衡状态。

死亡就是人的身心系统以及某些子系统出现阴阳寒热的绝对失衡或阴阳寒热的离决状态。（为什么说辩证的根本是阴阳）

《黄帝内经素问·生气通天论 》说：“阴阳离决，精气乃绝”。

天人是相应的。一种理论，如果能将人体说清楚，也一定能把天地运行的道理说清楚。一种规律，如果天地是按照其运行的，那在天地之间的任何事物都会以类似的规律运行，也都一定是受这个规律制约的。

微观的（如原子及以下的电子等）微粒子的运行状态和宏观的星系、星云运行状态和规律是类似的。

所有物质的微观本源和组成都是一样的，有差异的只是数量不同，而现代科学发现的所有的化学元素也都是在这个基础上定义的。

道生一，一生二，二生三，三生万物。

越是真理，越是简单，也越接近于常识。

中医的道理能将天地自然讲清楚，自然也能将人体的本质规律讲清楚。

天有天气，地有地气，天地有气候。

人有阳气，也有阴气，法天象地，人身也有气候。

实则万物皆由气候。

万物之间的变化和影响其实质就是万物之间阴阳寒热的气候变化和影响。

微观决定宏观。

所有子系统的阴阳寒热变化（气候）的总和组成了大系统的气候变化特征。

任一地方的天地变化大部分情况下都会是趋于一种相对平衡的，相对于这种平衡状态的极端或失衡的天气是比较少见的，而且天地系统有自我调解平衡的能力。

人体也是一样的道理。

中医辩证的证，是证候（气候变化的证据）的简称。当机体出现不健康的状况就意味着阴阳寒热的平衡状态出现了问题，对出现阴阳寒热（失衡）变化的人体子系统的部位、原因、性质、表现（现象），以及阴阳寒热的虚实正邪（利害）等情况进行的系统描述就是证。道理如同我们处理大自然的洪涝灾害一样。

证候反映的是疾病发展过程中某一阶段的病理变化的本质（阴阳寒热），因而它比西医所说的症状更全面、更深刻地揭示了疾病的本质。

中医的辩证是查明人体这一小天地（大系统及各个子系统）的气候（阴阳寒热）变化。

根据辨证的结果，确定相应的治疗（调理阴阳寒热变化）方法的过程就是辨证施治。