神医、祖传中医、名医都是什么水平？医分三品，名医难寻

如今，如何一门学科只要通过专业系统的几年学习，就基本可以出师了，自学编程的，自学科技发明的大有人在，可唯独中医，很多中医药院校的博士、硕士，数十年的学习，汤头歌诀、经方背的滚瓜烂熟，最权威的证书挂在身前，到头来，却一个简单的虚实辨证都不甚明了。

早在千年前，大医孙思邈就提出了中医三等说“上工治未病，中工治欲病，下工治已病”。如今，随着时代的发展，中医三品说似乎更符合现代中医的现状。

中医下品：庸医、中医骗子、伪中医。

庸医想必很多人都遇到过，传统中医中有这些人，现代医学西医里也有这种人，“大病完全无能力，小病得看运气”，时不时还把患者的情况弄的更糟糕。运气是这类中医最好的医术。

绿豆神医张悟本、神婆中医马悦凌，几乎隔一段时间就会有一个扛着中医旗号的骗子横空出世弄的中医界乌烟瘴气。绿豆治百病等雷人之语是这类中医最好的医术。

如今很多中医药院校的中医以及本身就不信中医，却从事中医的“伪中医”。裘沛然（国医大师）曾经说过这样一句话：中医药院校出来的都是不合格的中医，连庸医的水平都不如。很多中医药院校毕业好多年的中医，坐堂多年，竟也阴阳不辨，虚实不分。

中医中品：祖传中医、神医、术医

如今，似乎祖传中医特别吃香，五世、六世中医，百年中医第XX代传人等等噱头让很多患者信以为真，但真实情况是：很多所谓祖传中医都存在不同程度的断层，有些甚至是祖上多少代有位中医，于是今人拿来吹嘘自己是多少代传人。过分吹嘘自己是祖传中医的，大都是对自己医术潜意识中的不自信，才需要老祖宗给自己撑门面。（并不代表全部，祖传中医确有一些传承古中医精髓的高手）

我们经常听到XX地方有一位老中医，治XX病很厉害，是“神医”，这种中医在古时候被叫做“衣食医”，即有某种疾病的秘方、绝技以此谋生。这类中医，其实在当代还是非常多的，学习一些简单的中医望闻问切，背诵几句中医经典名言，从残缺古籍上抄几个方子，专治XX病的招牌一挂也就成为了“神医”。有些所谓的神医甚至字都不识，阴阳五行更是一窍不通，但凭借对某个病的特长，让各地患者纷至沓来。

术医，是如今最多的中医群体，术即是“医术”，治病的技术。望闻问切四诊、阴阳表里寒热虚实八纲，汤药方剂都了然于胸，各种治病的技术五花八门，也确实能解决绝大部分疾病。祖传中医中很多经过传承断层后逐渐成为了专治男科或妇科的专科中医其实也属于术医的范畴。术医最典型的特征就是，对于不曾见过，或古籍中没有记载，长辈们没有说过的怪病、疑难杂症有些束手无策。其实就是因为他们只习了“术”，不通“道”。

中医上品：名医、道医

名医之所以称作名医，一定有非常多患者的支持和神奇的医案做支撑，当然还有最为重要的医德，医德这里暂且不谈。如果一位医术高超的大夫一生只看些肾虚、失眠、上火这些小毛病，是无法成为人们口口相传的名医的。如医圣张仲景，除编著《伤寒论》外，也有非常特别的医案留世，否则他只会成为一代医学大家，而不是医圣。张仲景治怪病“蛇入人口，虎口拔牙”，治“穷病”等等。只有真实的经典案例，才是人们口口相传的真凭实据，满嘴的阴阳大理论，老百姓听不懂，也没兴趣了解。

一法通，万法通，小病大病其实殊途同归。名医之所以是在某个地区，甚至整个中国都远近闻名，就是有些大病重疾在他们看来，可能也不过如感冒一般好治。

名医、道医其实说的差不多一个道理。真正的道医（这里的道医指懂得治病大道的中医），是懂得“道”的，懂得治病的大道。不拘泥于古方、经典名方，遇病随症加减，也不局限于汤药方剂、针灸、拔罐等传统中医治疗手段，根据病因而调整。

医、易同源，一位名医必然是懂得算命、风水之类看似玄之又玄的东西的，且必然是高手，中医治病的基础就是阴阳五行，而阴阳五行也正是这些玄之又玄的基础。

如山医命相卜五术兼备奇人：倪海厦（未知，传言已隐居），虽然留给我们后辈的医案并不多，但无人敢质疑他的医术高低。

同样的还有山西名医张建银，现代山西四大名医。同样是五术兼备，且对佛医、道医（此处道医为道家中医）、苗医、瑶医等都有很高的医术造诣，全国各地的患者络绎不绝，有人从最南方坐一夜的火车前去求诊者，有富豪出重金求其出诊，有从国外专程回来求诊者。

此外还有邓铁涛、朱良春等诸位国医大师，四川名医火神派彭重善，卢崇汉、北京平心堂多位名老中医、李可老中医、民间中医高手，这些中医，共同形成了这个名医荟萃的时代。

中医分三品，下品庸医运气治小病，中品术医技术治知病（已知的病），上品名医道术济世医。