五脏之真，以肾为根！养肾，图的不是男欢女爱

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本文理论依据：《医贯》、《中医基础理论》

论岐黄之道，谋苍生之福，欢迎走进“精诚名医汇”。

列位看官，我们今天的话题，从中医学里面的一句名言说起。

这句名言是什么呢？这便是《医贯·内经十二官论》里面的一句话“五脏之真，唯肾为根”。这句话，也是本篇文说标题的来历。

这句话什么意思？它告诉我们，在中医看来，我们五脏的机能、盛衰，都要看“肾”的脸色。

谈到这里，我们不得不对一个社会现象仔细考量了——当下，一提到补肾、养肾，我们会很自然地想到夫妻生活、男子的生殖健康等话题。仿佛，肾天只和男女欢爱有关。这样的印象和观念，是保健品市场宣传的结果，更是正统的中医科普，做得不到位的结果。

因此，今天这篇文说，我们就要以“五脏之真，唯肾为根”这句话为始，给您说说，肾在人体中真的作用是什么。

一句话，肾，关系到一身脏腑的健康。

看官，你可知道，我们的肾里面，藏有肾精。这个肾精，乃是生命之源。肾精化肾气。肾气，按照功能的不同，又分为肾阴和肾阳两个部分。其中的肾阴，又被称作元阴，它是指肾气中滋润、宁静、濡养的功能体现。另外一个，乃是肾阳。它又被称作真阳和元阳。它是肾气里面起推动、温煦和振奋作用的一部分。

要知道，这个肾阳，是一身脏腑阳气的根本。肾阴，又是一身脏腑阴气的根本。我们全身上下，所有的脏腑，要想阴阳平衡，功能正常，都离不开肾阴肾阳的配合和调摄。同时，所有的脏腑，如果生了病，长时间得不到好转，也都会“殊途同归”地影响到肾。

这么说，您可能还是不太明白。接下来，咱们举几个例子，您就明白了。

比如说心和肾。肾阴肾水，只有上济心火，使得心火不至于过于亢盛，我们才会避免心火上炎而到来的诸多问题，比如烦躁、失眠、口舌生疮等等。

再比如说肺和肾。“肺为气之主，肾为气之根”。呼吸的时候，表面上看是肺在工作，实际上，呼吸之所以均匀、绵长、不表浅，依赖肾的固摄作用在支持。如果肾气虚，那么肺的呼吸功能就会异常。

又比如说肝和肾。肝藏血，肾藏精。精血互相转化，又同源于水谷精微。所以，肝和肾，往往一荣俱荣、一损俱损。肝中阴血不足，可以影响到肾精的不足。肾精不足，又会令肝血亏虚。同时，肝主疏泄，肾主封藏，两者配合，我们人体的很多功能，比如排卵、排精、月经来潮等，才会正常。

至于说脾和肾，关系就更密切了。脾为先天之本，肾乃后天之本。脾运化水谷精微，输送给肾，成了肾精的有效补充。肾精所化肾气，是脾阳充足、脾气健运的根本保障。因此，临床上常有脾肾两虚的症候出现。

读到这里，您就应该懂了，肾，对于全身的健康，有着不可比拟的重要意义。它是根，其他都是树枝。五脏之真，以肾为根，说的就是此意。由此可见，古人重视养肾，绝对不是只图男女欢爱那么简单。

说了这么多，面对肾精亏虚、肾气不足的局面，祖国传统医学有什么办法呢？

办法有很多。针对不同的状况，有不同的办法。

在这里，我们只给您展示诸多办法中的一种。

我们展示给您，绝不是让您自己尝试着用，而是通过鲜活的例子，告诉您古人是如何做的。

譬如下面这张方，就很有意思——

熟地黄24克，炒山药9克，山茱萸6克，杜仲9克，制附子7克，枸杞子9克，肉桂5克，炙甘草3克。

从中我们可以看出两个门道。第一个，就是阴阳双补。你看，熟地黄、枸杞子、山茱萸，这都是滋补肾阴肾精的。制附子、肉桂，这明显是补肾阳的。为什么既有补阴的，还有补阳的？原因很简单，肾阴肾阳，相互为根，相互为用。要想补阴，必须补阳。要想补阳，必须补阴。这就是阴中求阳，阳中求阴之道。中医要想补益肾气，大凡离不开这样的思路。

第二个，就是后天之本和先天之本同调。如果说前面所述的药材是为了补肾，那么山药和甘草，补中益气，就是为了补脾。补脾，脾气健运，不断地给肾输送精微物质，那么肾中精气会得到有效的延续，支持人体活到天年。

因此，上方是治疗肾阳不足、精血亏虚所致腰膝酸痛、神疲乏力、畏寒肢冷、小便清长、咳喘、泄泻、舌淡苔白、脉象沉细诸证的常用办法。在中医方剂学里面，有重要的一席之地。

我们如此解读，您简单了解一下即可。至于说应用，则务必在中医师辨证指导下进行。

总而言之，肾，作为“五脏之根”，其意义重大，绝非如我们想象那样，只关乎男女之事。个中要义，您是否读懂了呢？

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