何时圆房好？阴历初一不行，月末不行，点背时不行……古人说得对

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本文理论依据：《万氏妇人科》、《景岳全书》、《中医男科临床治疗学》、《实用中医男科学》

论岐黄之道，谋苍生之福，欢迎走进“精诚名医汇”。列位看官，今天我们说的是男女相合的时机问题。

为了能生出健康的宝宝，也为了男女双方的身心健康，什么时候“办事”最好呢？今天在这里，我们只跟您说说祖国传统医学对这件事的看法。

说起来，古人比我们讲究。其中最具代表性的，就是古人所说的“三虚四忌“之说。此说，出自《万氏妇人科》，为男女生殖健康的早期论述。

1，天气不好、时日不佳的时候，不能圆房。

“男女无疾，交会应期，三虚四忌，不可不避。三虚者：天地晦冥，日月薄蚀，雷电风雨、晦朔弦望，天之虚也。”

——这段话的意思是说，在天地阴暗，刮风下雨、阴天打雷，日月不明的时候，不能圆房，其中弦日（农历初七、初八和农历二十二、二十三）、望日（农历十五）、晦日（农历月终）以及朔日（农历初一），这些时候也是不能圆房的。古人这么说，也有一点道理。自然界对人体的影响，无时不刻不在显现。尤其是男女交会之时，精室空虚，病邪之气容易长驱直入。如果正逢阴天下雨，刮风打雷，自然于健康不利。因此，古人总结的“天之虚”，是值得重视的。

2，在自然界发生灾害的前后，不能圆房。

“地震土陷、山崩水溢，地之虚也”。

——这段话的意思是说，在发生地质灾害，如地震、洪水泛滥前后，不能圆房。古人这样说也有一点道理。地质灾害的发生、自然条件的恶化，往往是诸多致病因素集中爆发的时候。此时交欢，易感受邪气，对生殖健康自然不利。也就是说，那女相合，必须在世间万物阴阳平和的时候进行。

3，心情不好的时候，不能圆房。

“忧怒悲恐，醉饱劳倦，人之虚也”。

——这段话是说，人在忧愁、愤怒、悲哀、恐惧、醉酒、过饱、疲劳、乏倦的时候，不应该圆房。这些时候，人的气血不够平顺，无论是内伤七情，还是醉酒饱食，都会影响到肾中精气。在气血不和、精气不固的时候圆房，可能会给下一代带来身体健康方面的负面影响。

以上说的是三虚。对这三虚如果不管不顾会怎样？古人告诫说：“犯此三虚，则交而不孕，孕而不育，疾病日生，为身之灾也”。

接下来，看看古人所说的“四忌”。

“一忌者，本命正冲，甲子庚申，灾没休废之日”。——意思是说，在自己和亲朋遇事不祥、家庭和社会环境不安定，时运不佳、身负灾祸的时候，不能圆房。这些时候，气血逆乱，身体免疫常常处于薄弱期，体内阴阳易失衡。此际交欢，对那女和下一代均多有不利。

“二忌大寒、大暑、大醉、大饱之时”。——意思是说，在天气特别寒冷、特别炎热，或者人在酩酊大醉、暴饮暴食之后，不能圆房。这些时候，无论是自然条件还是身体条件，都处在相对极端和不正常的状况下，对下一代的健康自然无益。

“三忌日月星辰，寺观坛庙，灶厕冢墓之处”——意思是说，圆房地点要远离寺庙、道观、卫生间、荒野坟墓之地，更需要躲避日月星辰，不能露天而为。这样的说法，虽然可能有一些封建迷信的色彩，但是从医学角度分析，也有一点道理。因为细菌、病毒等致病体，的确容易出现在“灶厕冢墓”之处。男女性爱的地点选择，对自身健康，和下一代的健康，都十分重要。

“四忌触忤恼犯，骂詈击搏之事”——意思是说，在恼怒、违背意愿、搏斗、击打、谩骂前后，不能圆房。这些时候，人的气血不和、情志不平，对男女双方和下一代的健康不利。

那么，这四忌一旦触犯会怎样呢？古人讲：“犯此四忌，不惟令人无子，且致夭也”。就是说，不但不会令人生出健康的孩子，甚至可能会影响到自身的寿命。

你看看，古人是不是特别讲究？

那说了这么多，在祖国传统医学的眼中，什么时候圆房最好呢？对此，张景岳在《景岳全书》里面说得好：“凡交会下种之时……惟天日晴明，光风霁月，时和气爽，及情思安宁，精神闲裕之况，则随行随止，不待择而人人可辨。于斯得子，非惟少疾，而必且聪慧贤明”。就是说，恰到好处的圆房时机，应该是天气自然环境良好，人气血和顺，心情愉快，平安悠闲。这时候，便顺其自然，无需苦心寻找。这样，未来的孩子一定身体健康，道德贤良。

总而言之，在科学技术不发达的古代，人们对男女生殖健康，有着自己的解读。这些解读，在今天看来，可能有其落后甚至糟粕之处，但是也不能否认，其中有很多合理和值得借鉴的东西。我们故而为您撰文，详细解读其中的一小部分，供您参考。