为什么兵法和中医现在的地位是天壤之别？

西方人说我们的文化中没有产生出科学，但他们从来不敢说中国文化里没有产生出兵法和谋略。翻开中国五千年文明史，和中医一样大放光彩的是中国的兵法和雄辩之术。

说起中国的兵法，我们很容易想到的就是《孙子兵法》和《三十六计》。说起雄辩之术，我们脑海中马上就会富先吓唬战国时代的“纵横家”和那部专讲谋略的《鬼谷子》。现在《孙子兵法》已经被翻译成了多国文字在世界流传，更为甚者，有的国家还为大学生专门开设课程，讲授这门看似古老、但却常读常新的中国智慧结晶。早在二十世纪七十年代末，《孙子兵法》被西点军校列为教学参考书。

第一次海湾战争期间，《洛杉矶时报》记者采访时任美国总统老布什时，发现其办公桌子上摆着两本书：一本《凯撒传》，另一本就是《孙子兵法》。美军进攻伊拉克的时候，每位士兵手里都备有一本《孙子兵法》，随时阅读，以备不时之需。可见西方人对中国古代兵法的热衷程度。但戏剧化的是，《孙子兵法》、《鬼谷子》和中医其实同出一源，其思维方式都是来自《周易》，区别仅仅在于一个用于自然领域，一个用于了社会领域而已。如果我们把《黄帝内经》和《孙子兵法》对比来读，就会发现他们的思维方式其实是相通的。我们可以做一个这样的比喻：中医和兵法其实就是一个母亲的两个儿子。这个母亲就是《周易》。他们从各方比较几乎无甚差别，但他们走的道路不同，从而注定了他们的命运不同，中国兵法在当今社会上倍受青睐，运用于各行各业。而中医呢，却被斥为封建迷信一棒子打入冷宫。