中医灸疗师:艾灸补阳之法门

文 / 古艾世家灸法
2017-12-02 10:51

如今的社会生存压力过大,时人多呈亚健康状态;加上环境污染严重,瘟疫不时爆发,以至防不胜防。而西医则是随疾病的普遍,才亦步亦趋式研究,抗菌素的大量使用,反而培育了不少身经百战的细菌、病毒,刚送走了SARS,马上禽流感又来了,人们快到了徒呼奈何的境地了……如何提升每个人的抗病能力和健康状态,已显得非常重要。我提出重视灸法以防病养生的观点。

1灸是火灼,是热,是阳

其实灸就是用外火补我们的内火,或者说客观一点儿,是调我们的内火。

内火是什么?不是邪火,是我们的真阳。这个真阳即有父母给的成分,这是先天的,也是后天我们生活中所获取的,比如吃饭呼吸等等。这个真阳要护住不散,则生命可以久长,而身体不病。凡真阳虚衰,则未见有不病的。因为真阳维系着生命的真谛。

这个道理,内经有谓:“阳气者,若天与日,失其所则折寿而不彰。故天运当以日光明。是故阳因而上,卫外者也。”人体的阳气,就象天空中的太阳一样,具有维持生命机能。保卫机体和抗御外邪的作用。没有了太阳,也就没有了生命。

而后天中我们非常容易耗损自己的这个真阳,这就直接影响了寿命与健康。但我们有灸法,这是回阳助阳补阳的最好的一个方法,用之得法,则可以补先天之不足,而达到长寿保全不病的效果。那如何补阳呢?用艾灸是一个比较快捷的法门。

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2

按时用灸以养生

那么什么时候用灸最好呢?从每个月来说,月初的八天最好。这八天其实就是阳之升的八天,从朔至至眉月,再到上弦月。我用先天八卦来解释一下这个道理。

朔月,此时月相尚未出。但阳机已动,非为晦月之月终可比。彼为阳之终,此为阳之始。虽未明见,但其阳机则完全不同。此时可以坤卦配之,但为坤末,阳动之初。眉月,阳气始升,月相将明,故以阳气始生之震卦配之。值此时,当助阳以促阳之升。上弦月,也就是阴历的初八,月相半暗半明,阴阳相当,然其时月相虽明而犹亏,故以阴阳相搏之阴卦离卦配之。离卦从阴阳里讲,既是阴阳各半,也是阳之旺极之象,这是后天八卦的理解。

因此,从坤到离,也就是少阳始升之时,这个时间段里,正好是农历的初一到初八,一个月之里用灸法最妙。初八之后,阳渐旺至先天八卦之干,已不需再用灸助阳。再之后,月望之后,开始出现下弦月,阳气开始下降,更不可用灸。但从阳明之法来思考,以下法,清法为常见。至晦则阳降极,以静养为是。

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3一年里,何时灸?

同上理,春之季方是正法。但是不是要灸整个一个春季,我的观点是没有必要,只是适可即止。不必执着胶柱。

《黄帝内经》有云:“春夏养阳,秋冬养阴。”养阳,就是养阳之升,旺;养阴,就是养阳之合,阳之藏。春夏养阳,就是养的阳的升。阳升了,也就是生命开始了。或者说,新的周期开始了。这个周期我们可以理解为一天,也可以是一个月,农历的。也可以是一年,或者是60个甲子年,或者,也可以说是我们的一生。

生命就是阳气的循环往复的运动。这个运动停了,生命也就终结了。而这个循环的发动机在哪儿呢?大家想想,应该在阳升的那一瞬间。一旦阳升的运动开始了,生命也就开始了。是不是可以这样理解,就如汽车点火了,运动才能开始。

为什么古人讲“凡十一脏取决于胆。”我的认识是这个胆占了特殊的时间位置。气血运行到胆的时间恰恰就是子时,也就是阳升的那一个瞬间。胆就如人体生命周期的发动机,按时启动周期,即启动了我们的生命周期。其余的脏也罢,腑也罢,都是在胆启动了生命周期之后,才开始进行生命活动的。从这个角度来说,胆的作用大不大?胆的这个位置重不重要?胆能不能担负起这个凡十一脏都取决的重任。答案是肯定的。

时值夏秋之交,一年之中唯此时节是灸关元的最好时机,无所谓多少壮,越多越好,这是长命百岁益寿延年的灸时机;传统文献中都是选在此时来灸关元穴,主要因为这时节就是温疫好发的时节,不但可以强身健骨,绝对可以预防禽流感的。

秋天是保健用灸的好时节,希望大家把握时机,尽力所为。我的观点是,秋天了,天之阳气开始下降了,因此,机体也应该顺应这个自然的变化,使我们的阳气随之而降。这才是顺应自然。而秋天所对应的是阳明。阳明讲的就是一个合,是阳的降。包括了肺,大肠,也包括胃家这个脏腑。因此,秋分时节可灸足三里以强壮脾胃、预防胃肠病。

“秋冬养阴。”我们要养阴,就是养阳之藏,是养少阴之君火。哪个穴位有这样的功效呢?关元最好。因为这个穴位位于会阴与神阙之间,这是少阴元气的领地,也是下丹田。灸关元穴可培肾固本,调气回阳,使元气充足,虚损可复,故能祛虚劳百损,壮一身之气,为历代强壮保健的主穴。《景岳全书》说:“虚能受热,所以补必兼温。”因此,取关元灸之,就是养少阴潜藏之阳气。

并且,冬至前后施灸关元可预防中风、感冒等多种疾病,并有助阳保健、延衰强壮的效果。自冬至之日自然界的阳气开始复苏充盛,人体可顺从自然界的阳升之气,借助关元灸来强壮元阳。冬至的关元灸恰好满足了“补必兼温”的特点,可达到温壮元阳,从根本上提高人体的强身抗病能力的目的。

4隔姜灸最有效,灸出疤痕没有关系的

如果病人不相信,没有关系,但我希望每个人的家人都活120岁,所以无论男女皆要灸关元,时机一去就得等到明年了。

记住灸后忌喝茶,至少一日。

如果体质较弱,我的观点是不仅入秋之后要灸,而且应该春天就开始用灸,或者每阴历月初八天用灸,以升提少阳之气。另外,春分时节灸曲池还可以预防红眼病。

当然,灸法可以扶阳,但不可滥用。这就是什么时候用灸法?灸哪里?这才是问题的关键。否则不应时的用灸,则可能耗阳伤阴,或者用错穴位,则可能伤及五脏六腑。这不是随便的说笑,临床上要非常地谨慎。这其中既有阳的循环往复的规律,又有五行生克制化的道理,还有气血运行的时间机制,不可不知。

关于艾灸,补充一句话:灸能养阳,入冬后用灸甚好,可一直灸到立春,有助于阳气敛藏。若灸后略有动火,喝点绿茶或绿豆汤即解。

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艾灸注意事项

禁灸的人体部位

《针灸大成·禁灸穴歌》

明·杨继洲

哑门、风府、天柱擎,承光、临泣、头维平

丝竹、攒竹、睛明穴,素髎、禾髎、迎香程

颧髎、下关、人迎去,天牖、天府、到周荣

渊液、乳中、鸠尾下,腹哀臂后寻肩贞

阳池、中冲、少商穴,鱼际、经渠一顺行

地五、阳关、脊中主,隐白、漏谷通阴陵。

条口、犊鼻上阴市,伏兔、髀关、申脉迎

委中、殷门、承扶上,白环、心俞同一经。

灸而勿针针勿灸,针经为此尝叮咛,

庸医针灸一齐用,徒施患者炮烙刑。

悬灸法安全性高,以上禁灸穴可不作依从。现代中医临床认为,禁灸穴一般只有四个,即睛明穴、素髎穴、人迎穴、委中穴。妊娠妇女的小腹部、腰骶部、乳头、阴部等不宜施灸。

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体质和病情的禁忌

大凡实热证、阴虚发热者,一般不适宜艾灸治疗,如阴虚痨热、咳血吐血,心悸怔中、高热神昏、中风闭证、肝阳头痛、多梦遗精等一切阴虚阳亢。邪热内积的病证,均当禁灸,不论外感阴虚内热病证,凡脉象数疾者,或极度衰竭不宜艾灸治疗。

《中国针灸学》说:“不宜施灸治之病举其大者如后:伤寒、赤痢、麻疹、鼠疫、天花、白喉、脑脊髓滑膜炎(惊风刚痉之类)、猩红热(喉痧)、丹毒、恶性肿瘤、(疔疽癌肿之类)、急性阑尾炎(脐腹痛寒热)、传染性皮肤病(疥疮之类),肺结核末期(肺痨)、血压高症、高度贫血症(失血症)

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不宜施灸的时辰

古人施灸时,极为重视时令气候对人体的影响,从下面古书这些记述可以看出来。《外台秘要》说:“黄帝曰:凡灸,大风大雨、大阴大寒灸否?既不得灸,有何损益?歧伯答曰:大风灸者阴阳交错;大雨灸者诸经络脉不行,大阴灸者令人气逆,大寒灸者血脉蓄滞。此等日灸,乃更动其病,令人短寿。”

《下经》也说;“灸时若遇阴雾大风雪,猛雨炎暑,雷电虹霓,停候明晴再灸,急难亦不拘此”。《千金方》则说:“日正午以后乃可灸,谓阴气未至,灸无不著,午前平旦,谷气虚,令人癫眩,不可针灸,卒急者,不用此例。”

从现代临床运用灸疗情况来看,凡狂风暴雨雷电交加之时,或严寒酷暑缺乏保温、降温设备之际,或患者极度疲劳、情绪不安、大汗淋漓,或妇女经期(功能性子宫出血例外)均不宜施灸。

其他禁忌

此外,还有一些传染病,证见高热、昏迷、四肢抽搐者,或身体极度衰竭、形瘦骨立者,亦均不宜施灸;极度疲劳,过饥、过饱、酒醉、大汗淋漓、大渴、大惊、大恐、大怒者,或妇女经期忌灸;无自制能力的人,如精神病患者等忌灸。

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