突出经穴的主导地位，奇穴和新穴不可喧宾夺主

腧穴是脏腑、经络之气输注于体表的一定部位，是一些特定的针灸刺激点，通常称为“孔穴”或“穴位”。属于十四经系统的穴位称为“经穴”，其它则称为“奇穴”或“新穴”。

历代针灸文献记载了一定数量的经外奇穴和新穴，如唐代《备急千金要方》中有近200个（均散见于各类病证的治疗篇中）；明代《针灸大成》则专列奇穴一门，记有奇穴35穴；《类经图翼》也有“奇俞类集”篇，记有奇穴84穴；清代《针灸集成》一书则汇集了144个。新中国诞生后，特别是1966～1976年以来，奇穴和新穴越来越多，郝金凯先生更是集经外奇穴之大成，编著了《针灸经外奇穴图谱》，共2集（以下简称《图谱》），共记载奇穴和新穴1595个。上海刘炎先生也在其著作《中华奇穴大成》中收集了2200个之多，创历代文献之最。

在数以千计的经外奇穴中，其实绝大部分都与十四经脉和十四经穴有着密切的关系。著名针灸专家邱茂良教授在其《关于新穴问题》一文中指出：“从经络学、解剖组织学上有理论根据，而其附近又无经穴存在者，可考虑确定新穴。对定位合理、临床使用较久、公认有效的新穴，应予肯定，成熟的可考虑收入正经中去。奇穴和新穴的数目究竟应该比经穴多还是比经穴少?

笔者认为，既然十四经是整个经络系统的主体，那么，经穴也理所当然应是人体所有腧穴的主体，即在防治疾病方面是起主导作用的，在数目上也应占绝对优势，否则，就是喧宾夺主、主次颠倒。《图谱》的序和引言中讲到：“针灸穴位的增加，必然更有人类要进步，科学要发展，这是历史的必然。古人尚能在社会的前进中承认科学、发展科学，而处于21世纪的现代人有什么理由因循守旧、墨守成规呢?总不能说只有古人所定的才是应该承认、应该遵循的吧?任何事情，特别是科学，如果只是停留在前人的水平上，那么，它就缺乏生命力，就有被淘汰的危险。科学得不到发展，人类也不可能有所进步。

人身只有一个穴，那就是“阿是穴”。“文革”期间流行的“人身处处都是穴，无须通读十四经”，这实际上是无经无穴论。它不但不利于针灸疗法的应用和发展，更不会对针灸学的丰富和发展发生什么深远的影响，而只能使针灸学处于名存实亡的境地。腧穴的发展，不仅表现在数目的增加，更重要的还表现在对腧穴功能作用认识的不断深化上。发展新穴，必须坚持实事求是的科学态度，杜绝弄虚作假的华而不实作风。当今必须对大量的奇穴和新穴进行严格地检验和认真地筛选。