大夫,您写的药方让书法家脸红了!
看看我们手中的病例药方,长这样:
这是蝌蚪文?还是天书?
再看看近代这些名医家的药方字迹,是这样的:
说到这,不得不提一人—— 傅山来看药方吧。
近代书家药方
近代陆维钊方
诸乐三方
张宗祥方
马一浮方
陆维钊先生的药方手迹世间仅此一件,极为难得;马一浮先生精通多门学问,看病自然也在行;诸乐三先生以书画名世,而他本人就是中医科班出身的。
纯粹的中医药方
书家开的药方绍兴名医杨森茂方
海盐名医任小田方
清昆山名医潘道根方
清代御医陈莲舫方
以上几张,都是清至近代,各地名医的亲笔药方。乍一看,判断不出哪些是书家所写,哪些是医家所写。
精美的花笺,娟秀的字迹,配以实用的处方,药材间的留白,篆刻的提示语,虽无意安排,却成了章法多变的书法小品,着实耐看。
由此我想,擅长突破书法图式的傅山,其灵感是否来自于开药方的经验?
民国杭州名医骆也梅方
民国杭州名医何公旦方
民国杭州名医詹子翔方
清妇科名医陈大堃方
这些名医虽不以书法名世,但我们不能不对他们的"书作"肃然起敬。
他们的书写很随意,然而不求章法而自得章法,不求书卷气而自得书卷气,这些,都是很多书法家努力甚至刻意追求的。
书卷气其实不是写来,而是修来的。在这些药方的背后,他们不知写下了多少方子,挽救了多少患者,写得多了,修养到了,好的气息就跃然纸上了。
浙江名医宋光济方
浙江名医徐荣斋方
浙江名医马莲湘方
北京名医施今墨方
中医与书法的相通之处,是到了一定境界,必须开悟。如果做不到,那就很难向上走了。
没有开悟的天分名医和庸医的差别,其实就在细节。
所以今天有人炮轰中医不是科学,余秋雨出来说了句像样的话:中医当然不是科学,它是哲学!
四川名医任应秋方
上海名医钱伯文方
江苏名医江育仁方
名医万友生方
河南名医戴干臣方
透过药方,我们看到这些名医都有良好的书法功底,而且字体多以行楷书为主,不仅美观大方,而且清晰易读。
曾几何时,医生的处方变成了难以识别的涂鸦,而且美其名曰产权保护,真是太荒谬了。
真正的高手其实是无须"保护"什么的,
药方可以拿去,可医术拿不去,
慈悲心拿不去,随机应变的本领拿不去。