严重失眠，‍‍睡不着怎么办？

各位师兄，各位朋友，大家好！

在具体说这些思路方法之前呢，‍‍我先简单给大家介绍一下我自己的情况。‍‍就是我本人‍‍失眠、抑郁十多年，‍一个大概情况，‍‍再就是‍‍我现在给大家分享一些思路，一些方法，它们都是怎么来的。‍‍我觉得大家知道这些，‍‍知道这些东西是怎么来的，‍‍以及‍‍老师为什么‍‍曾经严重失眠十多年，现在是可以痊愈，‍‍给大家一个很好的信心，给大家做一个标榜来，‍‍信息也很重要，‍‍这个如果没有信心，那么‍‍就没有动力去‍‍进行调整自己，‍‍那就只能随波逐流了，对不对？‍‍

像我本人曾经失眠10多年，‍‍我犯病的时候其实非常年轻，也就20出头，‍‍20出头犯病了。今天这一部分是简介，我不说太详细的哈。‍‍20出头一直到什么时候？一直到30多岁‍‍才痊愈了，‍‍我今年呢三十八、九的样子‍‍，我现在失眠好转了有四五年的样子，‍‍也就在‍‍13年开始逐步好转起来的。‍‍所以大家‍‍首先要有这么样一个信心，‍‍失眠是可以好转的，对不对？

‍‍而且‍‍就算是我们群里面来说，好转的人大有人在，‍‍很多人好转之后就退群了，他不愿意呆在群里头‍。因为每天看到‍‍很多人在聊这个药那个药，以及说各种症状‍情况，很容易影响他们，造成心理阴影，他们害怕，干脆就退群了。

‍‍但是‍‍我没事儿，我不受那些阴影的影响，‍‍因为什么？‍‍因为我已经‍‍懂得了解决问题的根本，懂得了大道自然，也就是说‍‍那些已经‍‍融入到我的‍‍整个‍‍生命当中去了。那些阴影那些已经没法再障碍我了，‍‍‍那些都已经过去了。

‍‍然后我现在给大家讲了很多东西，‍‍‍我讲的东西有个特点，就是很多思想都是受我们‍‍中国的传统文化，以及我们一些佛教思想影响，‍‍跟这些东西相关联，‍‍‍‍‍最大的一个特点就是‍‍我讲的关于睡眠，失眠这方面的东西几乎‍‍都是从我自身的一些‍‍体悟，‍‍从我自身好转一个经历，‍‍我几乎都是从那些东西总结而来的。

‍‍比如说‍‍我前些年‍‍我那时候每天晚上都很焦虑紧张，每天晚上都是身体都紧绷着，‍‍第二天那个精神状态非常差的，‍‍后来我就没招了，‍‍我那时就听着一个佛乐，好像是那个六字大明咒，就是那个唵嘛呢叭咪吽。我就听着它，它其实就是一句，有一个曲调，‍‍就那一句，‍‍我就把那个单曲循环一整晚，那个音乐一整晚在我耳边‍‍。就非常像我现在跟大家说这个思路，就是你晚上‍‍不要求睡，只要放松‍‍。其实我一整晚我可能在循环那个音乐的时候，我可能会相对于要放松一点。‍‍或者说我在听的时候，‍‍在放松的过程当中，可能也会迷迷糊糊的睡一下‍。

我就有种感觉，就是我现在跟大家一直讲这些东西，‍‍就是让大家放松休息，只要放松了没有了焦虑紧张、没有恐惧这些‍‍。恐惧睡不着，恐惧这个失眠这个东西‍‍，以及恐惧第二天的情绪状态‍‍，害怕影响生活工作‍。只要把这些焦虑恐惧这些东西放下，‍‍其实哪怕没有完全睡着，迷迷糊糊的第二天都会舒适一点，‍‍这是我那个时候为什么‍‍一整晚都在那里‍‍单曲循环着。可能‍‍那个那些方法都是我有意无意的用起来了，没人教我，‍‍这是一个。再一个就是我，我那个时候我一躺到床上‍‍平躺着‍‍就特别的‍‍那个身体就自然不自然的紧绷起来了，‍‍形成一种条件反射。一躺下就紧绷着，‍‍后来我没招儿，‍‍怎么着？‍‍我半坐在床上，我放两个枕头，三个枕头，半坐着斜靠着‍‍我就不躺，‍‍我既然躺着这么焦虑，那我就斜靠着。‍‍我‍‍只管什么？只管我在当时那个时候感觉舒适点就行了。斜靠着迷迷糊糊的可能‍‍也没有睡，‍‍可能‍‍也打了几个盹儿，‍‍但是我就发现‍‍那个样子‍‍比起我‍‍平躺在床上，焦虑一整晚的感觉要好一些。‍‍

焦虑‍‍是影响我们身心健康的‍‍最大障碍，‍‍最大的一个魔障。‍‍

这也是，后来又给大家总结出来，我说告诉大家，其实‍‍给我们造成那些痛苦的，‍‍就是我说的那个‍‍那几个症状，‍‍失眠抑郁的那些痛苦症状；头脑昏沉，思维迟钝，情绪低落，内心烦躁。造成我们出现这些痛苦症状的其实不是我们有没有睡着，而是我们的焦虑‍‍恐惧是这些情绪。

而我在‍，‍那是在13年的时候，‍‍在我好转的那一段时间，‍‍我在那个时候‍‍没人教我，‍‍我也不知道为什么，可能还是与佛缘有很大的干系。听佛乐，然后尝试放松自己，‍‍所以我才总结出来现在的一些。‍‍当然‍‍在现在慢慢的，‍‍随着我的这些‍‍时间不断的学习，‍‍以及自己不断的充实，‍‍慢慢的不断的做总结。因为我在与‍‍不断地与这些失眠抑郁的朋友进行沟通交流的时候，其实我在‍‍给他们做辅导的时候，我也是在不断提取一些东西，‍‍提取些新的经验，新的方法，‍‍不断的提炼，‍‍所以慢慢的现在总结成了‍‍‍‍比较系统的一套‍‍方法，就是我给大家讲的那个‍‍睡眠心理辅导课程完整版。‍‍

那个课讲得有点点长，两个小时。‍‍大家会发现，那个课程‍‍我把那些佛法的思想，把那个佛法‍‍、儒家，把那个中道中庸的那些，以及易经里面的‍‍就是那个阴阳，‍‍就是二元相对的那种关系。

这些东西都是从哪里来的？这些东西都是我自己‍‍在我不断的给大家做辅导的这个过程当中，‍‍不断的把这些经验方法与这个佛法呀，‍‍以及我们中国的传统文化‍‍的那些智慧相结合起来了。‍‍我是觉得非常不错，‍‍这东西都是我自己来整合的。‍‍但是可能还是有人会听了我们的课程之后，‍‍他会对老师的这些概念方法有疑问，什么疑问？‍‍她会说老师，我这里老是说这人不睡，不影响身体健康，‍‍或者说人不睡，他也不会生病也不会死，是真的吗？也就说‍‍他无法判断我讲的东西对不对？

‍‍‍‍其实我在不断做总结的过程当中，‍‍我也会有意无意的关注睡眠辅导这方面的内容。或者偶尔碰到些类似的内容，我是在去年下半年才看到有人在群里说深田疗法的东西，‍‍但我压根不知道啥东西，‍‍‍‍后来我听到他们老提，我就去看一下这个啥东西。‍‍我大概看了一下森田疗法，他就是一种认知疗法，‍‍他这种认知疗法也是治疗我们的失眠啦，强迫症这些。‍‍然后这个森田疗法总结出来就一句话，其实‍‍它的核心思想‍‍就一句话：“顺从自然，为所当为。”‍‍就这一句话，‍‍当时我看到它这个之后我就说，‍‍他讲的这个东西和我所讲的东西有一些不谋而合的地方。

我前几年就在很多文章以及辅导大家时在告诉大家，“‍‍放松休息，顺其自然。”‍‍我讲的这个东西和‍‍广受‍‍全世界认可的一些治疗方案，一些思路‍‍不谋而合。‍‍这并不是说有多么的巧合，这不是巧合，‍‍‍‍而是这个世间，它的真理其实都是相通的。‍‍在整个宇宙世间，都有它的一个运行规律，而真理的东西，都是这个自然规律里面运行的，它们都是相通的。而且这些真理的东西是不分国籍，‍‍不分‍‍文化，‍‍全世界都是相通的。‍‍

我之前也说到过‍‍这一段内容，‍‍那我为什么说这段内容，因为我要给大家信心啦。‍‍他说我学你那么多课程，‍‍这些内容对不对都还是未知，‍‍万一学偏了，‍‍或者说万一老师你的思路不对，你还把我害了‍‍，是吧。‍‍我必须得‍‍让他知道全世界人民都认可的治疗思路，其实和我的东西有某些不谋而合的一些地方‍‍。

‍‍但是我有些东西又是特别的，又是另辟蹊径的地方，就是我讲的与佛法与中国的传统文化相结合那部分，‍‍我至少在目前为止我还没有从别的地方看到这个。‍‍这个应该是属于‍‍我们把睡眠认知疗法，与佛法智慧以及与中国传统文化完美结合的一套治疗方案。我讲的这个顺其自然，‍‍本来也是老子道德经里面的智慧，‍‍那个“大道自然”‍‍，就是我们老子《道德经》里面‍‍的那么样一句，‍‍所以那大家也不用担心，‍‍因为我们的‍‍指导的一些思想一些方法‍‍都是从我们的中国的传统文化里面吸取过来，转换过来的。然后‍‍也结合了现代‍‍一些著名的一些学者写这些东西，比如说那个森田疗法就是‍‍一个国外的一个教授写的。‍‍所以这些方法是没有错的，‍‍大家这点不用担心。

‍‍比如说哪些方法呢，我简单给大家说一个，‍‍就是我告诉大家说‍‍晚上睡不着，‍‍我们就‍‍可以‍‍静卧放松休息。‍‍我之前老是跟大家说的，睡不着怎么办，你就放松休息，‍‍要的就是放松，我没有说让你一定要睡着，‍‍也就说只需要放松，睡着与不睡着‍‍这个‍‍不用去管它，‍‍那就那就是交给后面一句，‍‍那是顺其自然的东西。

‍‍那么如果说这一句，我们还不容易摸透它具体的操作方式，‍‍因为这个顺其自然，毕竟是模棱两可的一个东西。有的人理解对了顺其自然，有的人他觉得这个顺其自然就让他‍‍自然而然地入睡，‍‍有些人他觉得顺其自然就是让他‍‍自然而然的放松不睡，‍‍它是一个模拟两可这么样来理解的。

‍‍那我今天再给大家一个很具体的一个操作方式，那就是‍‍晚上睡不着怎么办？‍‍晚上睡不着，那么我们就静卧‍‍六个小时，‍‍我给大家非常‍‍量化非常具体化的一个操作方式，‍‍也就是你晚上睡不着，我们只需要‍‍躺上六个小时就可以了。‍‍躺着‍‍你觉得说我的‍‍杂念很多，各种‍‍念头很多，‍‍那么‍‍在这个时候我们可以通过一些转念的方式来让我们轻松一些，‍‍怎么样转变呢？如果说我们杂念很多，很多都是负面的那些念头。‍‍念头也分两方面，正面的与负面的。‍‍如果你是正面的念头，让自己高兴的快乐的‍‍这些‍‍没有问题，你一整晚‍‍都都是‍‍想这些‍‍都可以。当然我说的正面的并不是让这个兴奋的，‍‍因为要保持一种平常心，‍‍过了头，那就不对了。

然后负面都是些什么呢？负面的比如说让我们焦虑的‍‍、紧张、恐惧了这些东西，‍‍比如说你还有‍‍一些抱怨的呀，‍‍怨恨的呀‍‍等等这些。我们的这些心念，‍‍人际关系啊，或者说‍‍生活当中的事情呢，‍‍这些它就是负面的。如果说我们是正面的，那么没问题，如果是负面的，那么我们就进行转变。‍‍转念的方式有很多，‍‍我们可以通过念佛号：南无阿弥陀佛，念上几声。‍‍再或者我们可以看一下书，‍‍看一些轻松‍‍愉快的电视，‍‍这些都可以。‍‍然后‍‍就这样子，‍‍静卧六个小时，‍‍非常具体化。

有些人可能还在说，可是老师我这晚上，如果一整晚都不睡，我第二天会精力非常差，非常累。‍‍其实我告诉你，你第二天精力那么差，那么累，‍‍不是因为你醒了几个小时，不是因为你睡没睡着，而是‍‍你在这个静卧的这个过程当中，你还在‍‍追求入睡还是求睡 ？‍‍你还在非常恐惧睡不着，害怕第二天精力非常差非常累。如果你真正放松静卧六个小时你会发现‍‍你比焦虑‍‍紧张一整晚，‍‍第二天舒适一些。那么静卧六个小时，你可以采用这种主动静卧的方式，‍‍主动不睡，‍‍我就看一些看‍‍轻松的书啊，电视啊都可以。‍‍当然，你如果说在某一个时刻，你自个儿都觉得非常‍‍疲惫了，那么‍‍你也不要求睡，你可以这个样子，‍‍闭目养神。‍‍其实闭目养神，如果说我的身心真的是很放松，很自在的那种状态，‍‍你在这个‍‍时刻‍‍可能就睡过去了，‍‍可能就睡了，‍‍完全不用担心睡不睡这个。‍‍

像我讲的这些方法，‍‍一些用心的思路，‍‍有时候呢，‍‍大家不要说照搬，‍‍为什么呢？因为你在学的过程当中你一定要‍‍一边听一边来悟，‍‍然后自己在运用的时候，‍‍根据自个的实际情况，‍‍根据自己实际的当时的一些心念来进行‍‍转变，灵活运用。‍‍也就是说，‍‍你要把我讲的这些东西，‍‍把它转化成为你自个儿的心念里面的东西，‍‍转化成为你自己意识里面那些东西‍‍。不用完全照搬，‍‍完全照搬你就会发现‍‍你在运用的时候‍‍会你的意识啊、方式呀会‍‍非常僵硬，‍‍难以得心应手用起来。‍‍

‍‍这也是为什么‍‍这么多人听课程‍‍很快奏效，‍‍有这样一种情况，有的人一听当天就凑效，‍‍但是过了十天半个月，‍‍他又来跟我说：老师啊！我在听了你的课程，‍‍当时我就睡好了，‍‍当天我就把那个焦虑，‍‍焦虑，恐惧放下了，‍‍休息好了，后面连续几天休息好了，‍‍为什么我的过了上十天了，‍‍我却‍‍那个又不行了。其‍‍他这种就属于在当时听的时候‍‍，他的那种意识与老师讲的那个课程的思路相对应了，‍‍产生的一种‍‍共振。‍‍他那个时候其实是在‍‍照搬过去的，‍‍照搬过去的时候，他当时那个点儿‍‍可能对应上了，‍‍但是他在接下来用着用着的时候就开始出现偏差了，‍‍因为她不是靠自己悟性，他没有把这些东西转化成自己的东西。

‍‍比如之前我老是会说这样的一个案例，就是有一位朋友，他会说‍‍：老师啊！我只想听你讲的，‍‍放松休息，顺其自然。‍‍就是说用休息替代睡眠。我就想着这个，好好休息，后来真的好了。‍‍等过了段时间我还是想着来好好休息却又不行了，那是为什么？‍‍因为什么？‍‍因为‍‍我讲出来的休息，它是带有‍‍我这个意境下的一种内涵的东西，‍‍我讲的休息是在让你‍‍放松‍‍不求睡、不追睡一种自然而然的一种休息方式，一种放松的休息方式。而到后来成为他的休息，他变成了什么样的一个理解呢？‍‍‍‍在刚开始他与我的这个点对应上，在后来她用着用着‍‍他的心里面老是想着休息、休息‍‍，把休息‍‍变成了睡眠的‍‍替代词而已，‍‍只换了一个词语，他追求的还是那种入睡的那个东西。‍‍这就是什么？这就是他们没有‍‍领悟到这个核心的东西，他把核心的地方弄偏了，‍‍也就是说它没有转化成为自己的东西。‍‍

这也是我告诉大家为什么‍‍在听我讲一些东西的时候，一定要边学边悟，最终你要把它转化成为你自己的，前提就是你要进行实践。‍‍你完全不用担心，也不用害怕，‍‍你就大胆放心的尝试，‍‍不试的话‍‍你永远也不知道‍‍能不能帮你解决问题。‍‍我们讲的东西你只有去尝试它，它才能起到作用，‍‍我讲的东西再多，讲的东西再好‍‍，你不用，那对你来说就没有任何的价值了，对不对？

‍‍我是觉得‍‍对于失眠的朋友来说，‍‍我们如何能‍‍打破我们对于失眠的这个焦虑，‍‍恐惧的这个心理障碍，我觉得这个非常的重要，‍‍打破这个‍‍心理障碍的重点就是我刚才讲的；‍‍我们放松静卧六个小时就行了，‍‍这是一种打破那个心理障碍的那个方式，‍‍所以在这个过程当中一定不要追求说：‍‍哎呀，我必须要睡着，要睡几个小时，必须要保证第二天精神状态怎么样？‍

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其实这些东西‍‍是什么？这是我们在把这些睡眠障碍消除的时候，这些东西它是自然而然就来的。追不来求不来，它是自然而然就来了。

有些人他就非常的执着，非常固执，就不断的会问老师，他说我这样做了是不是‍‍很快就能睡眠好起来，‍‍很快就可以恢复到跟我之前一样睡‍‍七八个小时。‍‍我就跟他说，‍‍其实你现在所产生的这个‍‍这种心，那它就是一种‍‍妄想心，‍‍我说你先不要妄想着‍‍回到‍‍跟之前一模一样，‍‍不要想那个，‍‍为什么不要想那个？‍‍这就我之前是也讲过这一句‍‍，我们每个人在不同的时期，‍‍我们的睡眠以及我们的精神状态，‍‍我们身体状况，它都是在不断发展变化的，‍‍现在的我们永远回不到过去的我们。‍‍所以我们能够接受当下，‍‍接受现在的，‍‍哪怕睡眠并不完美，‍‍我们也接受‍‍。比如说小时候脸上划了一个伤口，‍‍伤口早就痊愈了，但是它还有个痕迹，我们也接受。‍‍这是一种‍‍非常豁达的一种‍‍，一切随缘的一种心态。‍‍因为‍‍我们永远不可能再回到过去，‍‍所以我们也不要妄想着要回到‍‍犯失眠抑郁之前的那个状态，‍‍不要想这个。‍‍虽然我告诉大家我们‍‍不是不能恢复到那个样子，‍‍我就是个实例，‍‍不是不能恢复到之前的样子，而是什么？‍‍而是我以一个过来人的经验，我就告诉大家，这个东西它真的不是追来的。他是我们在自然而然的这个过程当中，自然而然到来的。

当我们‍‍不知何为焦虑，不知何为恐惧，‍‍睡眠障碍都抛到九霄云外去了之后，‍‍自然而然就到来的。‍‍我如果现在天天求着，我必须要恢复到什么样一个状态，‍‍那可能吗？‍‍这个妄想心，会‍‍让我们当下陷入到‍‍一种焦虑‍‍不安中。这种妄想心当下就让我们下到地狱，‍‍那么的痛苦。

文章完

佛说睡眠创始人：净海老师——曾严重失眠抑郁十多年，后有缘结识师父，学佛用药，现已痊愈。久病成医，现在专业治疗失眠抑郁多年，总结了丰富的经验，也帮助了很多失眠抑郁朋友们好转，在此谢谢大家长期以来的支持与鼓励。感恩，南无阿弥陀佛