养生的最高境界是养心！景阳居士：能养心的人还怕改变不了命运吗

01

大家在生活当中都比较关心养生的问题，因为随着我们生活条件的提高，很多人都特别注重自己的身体。先开始提高自己的生活品质，再提高自己的健康指数，这也是需求层次论。人的欲望是无穷大的，不知不觉的就在扩大自己欲望。满足一个欲望，就会去追求另一个欲望。我们通俗的讲，这是一种需求，是一种生活品质，但是往本质上去讲，是我们的执着。

但是在养生这问题上，我有几点忠告想给大家讲讲，我们首先要了解为什么要养生？我相信很多人对待养生这个问题的时候，是为了延年益寿，把自己的身体健康当成第一要素。

我认为不能这么想，或者说我们把养生当成这么简单的问题去对待，你也没有养生的动机了，也没有养生的必要。养生，网上还有一个词叫养心，我们也可以叫说叫养性。养生，养心，养性，那这都是不同的境界。养生养的是身体，但是养性那不光是在养身体，也是在养自己的心。

养生是表，养心是内，这是一个阴阳的状态。我们无论是学习、学技术、去修行，无不都是这个状态。首先，你在学习的初期都要付出辛苦和代价，付出很多汗水，泪水，为了达到想要的目标期望值。你看出家人，那些在寺院或者道观里，都有清规戒律，为什么这么慈悲的宗教体系，还是会用清规戒律来帮助他们修行，这就好比就是养生了。养生养的是表，是通过养生的手段，来养心、养性。所以说大家千万不光要执着于养生，养生只不过是通过一些物理手段让自己的身体更好一些。

我们喝更好的水，呼吸更好的空气，吃有机的食物，只是让自己的五脏六腑工作上容易一些。但是大家忽略的一个问题是，五脏六腑是么来运行的，是通过谁的指令来运行的？五脏六腑看起来是独立的系统，但是他们协调的工作后面是有一套操作、指挥系统的，而那个指挥系统就来源于我们的大脑。也可以说来源于我们的心性。你生气或者高兴的时候，内分泌是完全不一样的，单纯养五脏六腑根本就起不到关键性的作用，吃的东西再好，你呼吸的空气再好，你喝的水再好，但是整天生气，心情不好，郁闷，身体能好到哪里去呢？

02

很多人都看过一个视频《水知道答案》。告诉我们一句话：“万物皆有灵。”那个灵并不是人一样的灵性。人是万灵之首，人的思维系统非常的奇妙，不光有逻辑思维能力，抽象思维能力，灵感思维能力，还有情感思维能力，这就是人的复杂性。人就是一个宇宙系统，一个阴阳五行，人体的运作，就是我们太阳系的运作，宇宙的运作，这就是道。我们身体就是完全按道的规则来的系统，所以说我们更多的应该是以养生促进我们的养性和养心。

我们的心性达到一定层次，心智开有智慧了，凡事不生气，凡事看明白，看到事物的本质，不过度执着，没有太强的分别心。那么，你的五脏六腑才能更加协调的工作。

说实话，食物的选择不是我们能选择的了的。就是我们通过一些食物，保健品的养生方法，这不是我们能左右的，那么为什么这么讲？因为很多养生手段都是建立在财力的支持，或者说是建立在我们整个社会大环境的支持下。只有环境优越，社会和平发展，我们才能买到想用的一切，才能满足自己养生的需求，达到养生目的。但如果说我们生活在非洲，或者一些恶劣环境状态下，就不具备选择权，但是有一种方式可以具备的，那就是养心和养性，是可以自我控制，不受外界的影响。

03

世间万物都是有灵性的，那么很多生命体和物质，并不是有灵性，是因为它有一定的自性，自性是对外界的影响和能量有一定的反应，不代表就有独立的思维系统和情感系统。我们的思想，我们的心情，我们的性情能影响物质的反应，我们的细胞活性非常高，这个是我们可以控制的。大家有时候可以想想，莫名其妙郁闷的时候什么都不愿意做，感觉浑身没劲，气力不足。其实就是我们的细胞对我们的情绪产生了反应而引起的。

养生是体，养性为用，相辅相成，这个才是我们养生的理念。