《庄子》：关于养生，有一样东西超越技术

追求养生的人越来越多了，但是对于怎么养生，很多人却不清楚，以至于他们经常被一些养生的文章和视频所误导。

那正确的养生方式应该是怎样的呢？

《庄子·养生主》里其实告诉了我们答案：“庖丁解牛式的养生”。

什么是“庖丁解牛式的养生”呢？

这首先得从庖丁在文惠君面前表演解牛说起。

只见庖丁手抓牛肩，脚踩牛膝，各种动作一气呵成。

此时牛体被肢解而发出的或重或轻的响声，以及庖丁进刀所产生的阵阵唰唰声，无不符合音乐的节奏，合乎《桑林》舞曲的节拍，同于《经首》乐章的韵律。

文惠君看到这个场景，大呼太棒了，问庖丁为什么他的技术能够达到如此出神入化的地步。

庖丁回答说：“我爱好的是‘道’，这已经超越了技术的层次。我刚开始从事宰牛这份工作时，每次宰牛眼睛都要紧盯着整头牛；三年过后，我宰牛时就不用再紧盯着整头牛了。到了现在，我宰牛时全靠心神去操作，而无需再用眼睛去观测，顺着牛体的自然结构就可以轻松宰完一头牛”。

听完庖丁的话，文惠君恍然大悟，说寡人懂得养生的道理了。

文惠君为什么从庖丁的话就听懂了养生的道理了呢？

因为他从中得知养生是要顺应自然，而顺应自然正是养生的“道”。

很多人都想像文惠君一样养生，但是他们却没有顺应养生之道。

比如，他们在该吃饭的钟点却没好好进食，在该好好睡觉的时候却选择熬夜。这些都是养生的大忌，吃再多的补品也补不回来。

正所谓“饥来食,困则眠,热取凉,寒向火”，在饥饿的时候进食；在犯困的时候睡眠；在炎热的时候取凉；在寒冷的时候取暖。这才是顺应自然的养生方式，才是养生的正道。

只可惜很多人都不懂这一点。他们花了很多的时间和精力去研究养生的技术，却没想过正如庖丁所说，“道”是远远超越技术的，也就是说掌握养生的“道”，远胜于掌握一大堆所谓的养生技术。

在我看来，不仅是养生，其它事情也是一样。

如果你仅仅追求技术，却不去深究什么是“道”，那你做事其实是在本末倒置。

因为“道”决定技术，技术是为“道”服务的。

领悟到这一点，我们做事时才会走少走弯路！

对于养生，你的看法是怎样的呢？欢迎在下面留言和我互动。