关于瑜伽老师说的臣服是放弃、投降的意思吗

在瑜伽练习中你是否经常从瑜伽老师口中听到：臣服于自己的身体，臣服……那么关于瑜伽老师说的臣服是放弃、投降的意思吗？

青岛厚朴瑜伽

Surrender, 臣服，也是瑜伽中的一个热门语句。臣服于Guru, 臣服于练习，臣服于梵，臣服于神，臣服于一个比自己个人更大的生命意义...

但是如果说臣服于练习，比如说马里奇D绑不上，实在绑不上，我臣服于马里奇D，我不做了，或者比划一下就过去...，是臣服吗？

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从语言上来说，臣服和放弃或者投降 （臣服的一种中文翻译就是投降）本身就有很大的不同：

比如，我臣服于贝多芬命运交响乐的意境，但是你说投降于贝多芬交响乐就不是那么回事了...

比如，我臣服于落日时大自然的壮美，你说我放弃你就貌似有病了...

我臣服于瑜伽的大智慧 vs 我放弃瑜伽...这个区别可就大了去了。

所以，你可以臣服于练习马里奇D；但你说：法克，我做不到，不做了，或者是我装着摆出一个类似的身体位置，迅雷不及掩耳盗铃地混过去...这个是放TOU弃XIANG，不是臣服。

你可以放弃一个体式，逃开一个体式，装一个体式；但是你却不能绕过这个体式，因为这个体式可不会放过你。放弃，就像花钱一样简单容易。放弃，就像没有激情的上床，做，只是为了应付一下，以便维持现在这个关系。你装出一个睡龟 Supta Kurnasana，只是为了维持和Ashtanga的伴侣关系。

而臣服显然不是这样；臣服，是对当下一刻的清晰的觉知；臣服于马D是这样一种体验：好，马Ｄ，你今天跟我来劲绑不上是吧，没关系，我来看看跟你是什么感觉，今天莲花腿的膝盖下不去，噢，肩膀酸，绑不上没关系，让我们在一起正常地呼吸就行。就像上床，做，有可能特别爽，有可能很失望，但是那只不过是结果；最好的过程就是带着觉知的放松，看看接下去可以发生什么。

臣服，就是一种带着觉知的努力。

所以说，你到底是臣服了呢？还是放弃了呢？主要看感觉。

臣服，感觉放松和释放，感觉是开放和平静，感觉是优雅和可能性，感觉是原谅和接受。

放弃，感觉是失落和沮丧，感觉是挫折和愤怒，感觉是自责和无助，感觉是弱和无能。

说到这里，可能有人脑子中会冒出问题了：路路编辑，你讲的到底是关于语文还是瑜伽；就算我知道了语言上这两个词儿有差别，这个对于我练习瑜伽有意义吗？

路路编辑一错别字儿大王讲不了语文，我说的确实是瑜伽，因为臣服的态度和放弃的态度真的可以让一个人的瑜伽练习有非常大的不同：

当你死磕一个体式的时候，你有什么感觉？比如，你船式的时候，心里是不是想老师不要看我，老师不要看我，老师不要看我....让我混过去...

当你结束这个体式的时候，你的感觉怎样呢？是挫折，无助，恼怒．．．这类感觉多半不会很快的退去，它们还要影响你下面几个体式。

当你放弃一个特定的体式的时候，你做下面的几个体式的能力也会受到影响。假如你对这个体式没有开放的态度，没有学习到随着这个体式而来的功课，你也就没有能力在序列中做好下面的体式。

而臣服于特定的体式，会对你序列下面的体式有着正向的影响。臣服的感觉是放松和轻盈。当我们开放，从特定体式中学到该学的那一课的时候，臣服发生；而一种好奇心弥漫到后面的体式练习中，一种游戏性的参与感贯穿了整个练习。

如果你的态度总是放弃，如何把它转变成臣服呢？

在垫子上的瑜伽练习中你可以尝试首先转换一下体式中的关注点，更多的关注呼吸；在垫子下面的瑜伽练习中，你可以尝试更多地关注其他“支”瑜伽　（关于瑜伽是一个八支的系统点这里读这篇文章）。

如果你把心放平，不要介意你这个体式为什么做不到，是你手臂短，还是屁股大，还是腿短，还是核心弱．．这类桂花们总关注的问题，而是更多关心一下这个体式到底要教会你什么，它要给你上的这课你到底get到了什么，体式的地狱就会变成上师的祝福。

最重要的还有：不要忘了感恩，这辈子遇上了瑜伽，遇上的阿斯汤加瑜伽，能够身体齐全， 健康地站在瑜伽垫上：用网络软件的语言说：你已经打败了99.99%的桂花，翠花和各种花们。

而真正的花，大自然里的花，生长，开花，花谢，凋零，没有一丝抗拒，完全遵从大自然的意图，这就是彻底的臣服。

做一个大自然的花，不管你是什么花儿，臣服的花儿开花才美。