心理学:真正厉害的人,都能沉得住气
文/王小林
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“气,乃神也;气定,则心定,心定则是圆”。《老子》中的这句话道出了一个人沉住气在事业中的重要作用。
一、相信“今日之果,昨日之因”大商人胡雪岩把“沉住气”做为自己生意场上的一个原则。他常说:“千万要沉住气。今日之果,昨日之因,莫想过去,只看将来。今日之下如何,不要去管它,你只想着我今天做了些什么,该做些什么就是了。”
明代的吕坤在《呻吟语》中描述了“沉住气”的表现:“在遭遇患难的时候,内心无事视为不测之祸,那么你在哪里都不会不安稳”。
吕坤说的3个“在”,才是“沉住气”的真正态度。一个人如果达到了这种“沉住气”的境界,无论他遭遇何事都能够泰然处之而不乱。
一时的荣辱得失,其所得所有,必有它该得该有的缘由。俗话说,没有无由的福社,也没有无由的灾祸,所谓“今日之果,昨日之因”。
人生,从本质上就像一株沙漠中的树,沉得住气,将根深深扎进土地里,才能后续发力,抽条长枝,在困难与挫折面前,更是如此,沉得住气,才能发得了力。沉得住气,是冷静,是积累,也是沉淀。
二、泰然处之,可应对万事在生意场上,要“沉住气”,还表现在能够遇事不惊。遇事不惊,必凌于事情之上;达观权变,当安守于糊涂之中泰然处之。
不泰然处之不能平息事端,只能生事、滋事、忧事、闹事;不泰然处之不能力挽狂澜,只能被卷入漩涡之中,抛于险浪之巅。
心理学发现,人在内心平和与宁静的时候,做出的决策才是最高效的,也往往最有智慧。静本身就能生慧。
而在充满诱惑陷阱的现实生活中,要做到沉得住气,谈何容易。如果沉不住气,你可能失去理智,甚至歇斯底里,大动干戈,也可能自暴自弃,玩世不恭。
我们要想沉得住气,最根本就是学会遇事不惊,要做到独自一个人时,超然物外的样子;与人相处时,和蔼可掬的样子无所事事时,语默澄静的样子;处理事务时,雷厉风行的样子;得意时,淡然坦荡的样子;失意时,泰之若素的样子。
有位作家写道:“倘若执迷不悟、一意孤行,纵然不被生活逐出,也一定会被逼进一条愈来愈窄的死胡同、乃至被逼到一种既无进路也无退路的左右为难的困境中。纵然有浩然之志、崇天之想也毫无办法。
三、理性比感性更能解决问题还是那句话:人之所以堪称为高级动物,并不是因为人有超凡的胆魄,而是因为人有解决坏运气和战胜坏运气的智慧。
人正是因为有了智慧,在处事生活中才会对各种可能出现的变化作出充分的估测,即谓凡事三思而后行。所谓三思,就是动脑子想办法,只有善于动脑,勤于动脑,才能做到厚积而薄发。
而只有冷静,只有某种程度上的退让和退出,方可在迂回中求得一条生路。只要心不屈,冷静并非投降,冷静并非气短。
在冷静的同时,仍可固守自己的阵地,在冷静中积攒力量,在冷静中观察等待,毕竟,因没有把握而不向虎山行总比向虎山行被老虎吃掉实在得多。如果人人都有能力明知山有虎,偏向虎山行,那么,武松也委实算不上什么英雄了。
人确实要有一点这种不为宠辱所动,不被得失所拘的大气。一时的得失荣辱虽并不能都轻轻松松全看作过眼云烟,但比较而言,一时的荣辱得失无论如何比不上该做必做的事情,还是往前走。
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