不要总把自己的不幸归咎于父母！

就上个月，“著名”心理咨询师武志红发表了心灵鸡汤代表作者周小宽的《你遇到的“渣男”，都是对的人》。姑且不论这篇文章的逻辑性有多严谨，单从通篇的行文习惯而言，不难看出周小宽惯用的女性鸡汤创作手法，通过编故事的形式，来凸显自己的与众不同。文末又出现了一个观点，即原生家庭。我想这也许是催促武志红转发这篇文章的动力吧！

虽然这是一篇鸡汤文字，然而也有一个特定的主张，其原文是：我不是说渣男或渣女没有问题，我想说的是，你为什么会选择一个“渣男”或“渣女”，是因为每个人都有原生家庭的烙印，都被潜意识控制。

我想表达的是，为什么近几年国内的心理咨询师，都在强调原生家庭这个模糊的概念呢？为了这个概念，我查询了一些资料，它的社会认识是指父母的家庭，儿子或女儿并没有组成新的家庭，这样的家庭泛指原生家庭。然而，国内的一些心理学自媒体，甚至一些新闻媒体报道里面，“原生家庭”出现的频率令人惊悚。如今，还有一些机会主义者和责任逃避者，让原生家庭与星座、血型联系在一起，成为茶余饭后闲谈中的典型标签，很多人也将自己生活、性格、心理的不如意归因到原生家庭。难道真的是祸害皆父母，这个黑锅是需要父母来背吗？

“原生家庭”的误导有多深

“原生家庭”一词的泛滥，并非是心理学进步的需要，而是中国潜在市场的需求。以弗洛伊德为代表的精神分析学派，强调去“原生家庭”里面去寻找根源，并非是把所有的问题和个体的不幸，都归咎于“原生家庭”。令人遗憾的是，国内的心理咨询师或者是所谓的专家告诉我们，童年经历对个体的价值观和信念有极大影响，我们的人生观基本是被这些“创伤”所塑造成的。例如：“别人如何看待我们，我们的父母兄弟姊妹从小一直对我们的评价，他们说话的表情、声调、态度、行动和反应，都在不断地塑造我们这个人。”

弗洛伊德有一个论点，成人的人格特征是童年时期性本能活动压抑的结果。中国很多“心理学专家”和“心理咨询师”正是精神分析学派，与弗洛伊德不同的是，他们当中很多人认为成年人的所有行为都是“原生家庭”决定的，十分强调童年时期家庭的影响力，也就是先做我们所说的“原生家庭决定论”。

但是，真的吗？我们所有的问题，都是“原生家庭”所造成的吗？

我们心平气和，慎思明辨的去思考，“原生家庭”或多或少对于我们的成长都会有些影响。但是，人本来是一个悲喜交错的生物，加之80后、90后这一代人的崛起，他们成长环境与他们的父母千差万别。外部文化的涌入，让年轻一代更加叛逆并追求独立，同时也更直接的表露自己的感受。可以说，两代人之间的代际冲突非常剧烈，很多年轻人感觉不到父母的鼓励、理解和支持，也就很容易将问题归咎于原生家庭。

影响一个人性格的，并非是“原生家庭决定论”，而是多方因素造成，圣经说：“我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丢弃了。”如果你父母说你是一个坏孩子，不见得你一定会一辈子觉得自己是一个大罪人。

但是令人遗憾的是，中国心理咨询师大部分都是精神分析学派，弗洛伊德的理论被很多中国心理咨询师推崇并宣传，原生家庭的观念变得扭曲。而在美国的APA会员中，长期关注弗洛伊德精神分析的人数不足会员总数的10%，另一主要的心理学组织美国心理科学学会APS的比例更低，不足5%。

在知乎上，有心理咨询师曾写到过：就连萨提亚家庭治疗，在中国很多咨询师也一直强调原生家庭这一概念，而在美国萨提亚家庭治疗模型强调的是沟通和家庭规则的解除。对一个概念过于执着，就会把一些问题变得妖魔化，忽略了其他因素。

祸害皆父母

2008年初，豆瓣出现了一个名为“父母皆祸害”（Anti-Parents）的讨论小组，如今小组成员已经超过10万人。成员们对父母、家庭、亲情的认识逐渐不再屈从于传统的孝道文化，更多地反思原生家庭带给自己的负面影响。

许多成员在发泄生活中不幸的时候，都带着强烈的抵抗意识，不分青红皂白的把这些不幸归咎于自己的父母身上！

比如：“因为我的父母xx，所以我xx”，“我的原生家庭有问题，我不能xx”，“我在原生家庭里受到创伤，我变得xx”...这样的自我安慰方式，让多少“宝宝”从中解脱。

当下，有许多人认为，直接面对问题是一件很麻烦的事情，把问题都推给外界环境，是最简单、最容易的做法。能不能解决问题不重要，重要的是，给问题找到了借口，将责任推卸掉，自己也许会轻松了许多。

但遗憾的是，当我们把不幸的过去当作自我怜惜的筹码时，当下的不愉快并不会轻易走开。所以，“原生家庭决定论”其实就是当下国内心理咨询师，为了迎合新手父母的焦虑心态而出现的商业行为，让他们发现孩子的可能将面临巨大的生存竞争，未来不一定如设想中一样美好，自己没有什么办法却也信不过上一代人的养育方式，这时就恨不得有一个超级详细的养育攻略，只要按照步骤做，就能养育出完美的孩子。同时，也植入了祸害皆父母的妖魔化认知，顺利成为了新手父母与上一代矛盾的挡箭牌。

成年人，面对问题要主动，并非是把问题推给父母

东野圭吾曾说，“谁都想生在好人家，可无法选择父母。发给你什么样的牌，你就只能尽量打好它”。虽然原生家庭塑造了我们的过去，但这并不意味着我们人生的成败得失完全取决于它。

我身边有许多朋友说到，当他们接受了一些的国内流行心理学的父母指南文章之后，发现原来父母教养自己的方式，通通都是错的，不禁对父母产生万分反感。

原生家庭对个体成长的确是有一定影响的。美国精神分析医生埃里克森认为，在婴儿时期，个体的主要任务是满足生理上的需要、发展信任感、克服不信任感、体验希望的实现。而这一切，都是在婴儿与其照看者之间形成最初亲密关系的过程中获得的。当孩子有了信任和自信的基础，才有勇气向外探索世界，去完成生命的成长、发展。

可是，原生家庭对个体人格的影响并不是全局性和决定性的，个体的人格特质在成长过程中会受到学校、朋友等其它因素的影响。如果用决定论的态度来看待“原生家庭”，认为所有过去不好的经历可以决定你未来的命运，那就严重偏离了生命的本质。

心理学学者唐映红就认为：“原生家庭对个体的影响主要反映在儿童期和青春期。进入成年期，个体面临着自己选择自身成长人生历程的情形，此后的人生轨迹和状态就不能简单地归咎于父母。即每个人在成年后都有着来自原生家庭的种种烙印，但如何对待以及发展就取决于每个人自己的态度和选择。”

因此，让“原生家庭”做万能背锅党，把所有的不如意都怪责自己的父母，是一种逃避先生，推卸责任的表现，也代表自己并没有“长大”，还没准备好独立而勇敢地挑起成长的重任。

父母的确是孩子的第一任老师，所以父母的一言一行会根深蒂固地影响孩子的思维方式和言谈举止。但并不是所有的犯罪行为，都要让原生家庭来背锅。毕竟大家都是成年人，在父母完成对自己的义务后，更多的是自己要有选择的主动权。

然而许多人之所以有习惯于在自己的至亲身上找茬（比如前面提到的父母皆祸害小组），就是给自己的不痛快不如意找借口，你的父母，你的家庭成为了最直接、便捷的背锅党。

归其根本，原生家庭只是一个中立词汇，并不是一个糟糕的概念。它的流行，取决于当下国内绝对大多数人群的市场需求。但值得注意的是，原生家庭也不具备百分百决定孩子未来的能力，“原生家庭决定论”是这一概念被市场滥用的结果。

其实平心而论，被你埋怨的父母也只是普通人，如果你不想自己的孩子未来也同样埋怨你，那么就别再掘地三尺挖那些陈年旧事，活在当下，改变自我才是你应该做的。

著名人本主义心理学家罗杰斯有一句话说得特别有意思：好的人生是一个过程，而不是一个状态；是一个方向，而不是终点。