樊胜美的“假正经”, 背后隐藏的是自卑
《欢乐颂》里，樊胜美活得最累。
她是个不幸的姑娘，出身贫寒，从小缺爱，长大后又被家人无休止地欺压盘剥。
她很清楚，自己活得不如旁人。
这是樊胜美心底深处最脆弱的硬伤，它直接导致了她的自卑。
也因为这样，她很需要从别人的肯定和关注里获得一个虚假的自我。
这也造就了一个自尊心和虚荣心都很强的樊胜美。
为了摆脱自已的困境，争气的樊胜美通过努力，考上了大学，挤进了上海的白领阶层。
她知道自己外表姣好，就又想通过这个优势来获得上层的青睐，从而改变自己的命运。
卑微的自我和超高的心性，结合在一个人的身上，决定了她很难活得真实和洒脱。
一方面，她得顾及面上的光鲜，靠活在别人的肯定、赞美、羡慕和关注里来寻求自我价值。
这样的她其实已经失去了自我。
这种需求是与她的成长经历分不开的。
樊胜美出生在一个重男轻女的家庭里，父母把关爱都给了哥哥，从小她就遭遇冷落和忽视，受到种种不公平的待遇。
作为一种补偿心理，长大后她就会过度的追求这种被关注、被爱护、被需要的感觉。
当她以光鲜的表象呈现于众人面前的时候，那个自卑的“我”便暂时退到了心里的某个角落。
另一方面，每当家里出事打电话找她拿钱的时候，自卑的“我”又会立刻跳出来提醒她，自己其实还是那个处处活得不如别人的樊胜美。
她明白，后者才是真实的自我。而这又是她不能接受的现实。
那个活在外人目光里的樊胜美，虽然只是一个幻象，却是她自己期待的“我”。
这，就是她虚荣心的来源。
樊胜美对家人的感情是复杂的。
一方面她怨恨他们不把自己当人，而是当成家庭取款机；另一方面，他们的依附和压榨，又让她有了被需要的感觉。
这种付出心态，让她产生一种优越感的同时，也让她觉得受人援助是无能的，是弱者的特权。这样的感情导致了她对他们的无原则纵容。
这种付出心态，让她产生一种优越感的同时，也让她觉得受人援助是无能的，是弱者的特权。
樊胜美对王柏川的感情也是复杂的。
她已不能分辨自己对他到底是爱情多一点还是功利多一点。她把目光聚焦于王柏川，把自己对未来的期望全部寄托在他身上。
一方面她渴望他成功，希望他全身心投入事业中；另一方面她又希望他在她需要的时候及时出现在身边。这样的感情让她对他极其依赖又极其苛求。
樊胜美对朋友的感情是真诚而仗义的。
朋友有苦恼有麻烦，她总是毫不犹豫地挺身而出，为邱莹莹她水洗了白主管的房间并因此被公安传讯；为安迪她利用网络的力量发动朋友力证安迪清白，显得比谁都上心焦急。
樊胜美对朋友的感情是付出型的，这也是她满足自己被需要的一种心态体现。
这种付出心态让她体会到一种优越感，也让她把别人善意的帮助看成一种居高临下的施舍，从而在自己陷入困局时总是选择独自承受，拒绝别人的帮助。
但凡有身份的人，都非常爱护自己的面子。樊胜美自然也会把自己归属于此列，或者向这样的要求看齐。
因此，她十分爱护自己在外人面前的形象，以此来向外呈现自己的身份。
这导致了她不敢以真实面目示人，常常让人无所适从。
她对自己的某些难以启齿的需要和要求，不是坦诚直说，而采用了旁敲侧击式的委婉表达，或通过他人嘴里说出。
因为，这样可以免去自己内心的不适感或内疚感。
比如，想让王柏川买房，她不直接说出来。而是以“邱莹莹的男朋友都在上海买房了，现在的90后真是不简单啊”这种看视无意的方式表达。
还有，对于樊母把生活费给嫂嫂娘家后，樊胜美已经打定主意不再拿钱给母亲，却一遍遍地向王柏川催讨主意，目的就是希望通过王柏川的嘴替她说出来。
这样她就可以保持住自己的形像，不用内疚和担责，有问题由王柏川顶着。
不明说，其实代表了潜意识里对自己想法的否定，所以才耻于说出口。
从上面也不难看出，樊胜美其实也是一个没有担当的人。她对家庭的支撑，只是迫于现实，她是被人拖进泥潭而不是主动救助。她为他们所做之事都是身不由己，并非发自内心。
因为从小都无依无靠，长大了还不断被索取，樊胜美的内心特别没有安全感。从而对别人则表现出了极强的自尊心。
又因为原生家庭的依附生态模式，让她把依附视为理所当然。她把这种依赖施加到了王柏川身上，不断地给他增加压力。
难怪曲筱绡说樊胜美是“做人假正经，让身边的人很累”。其实，累的何止是身边的人，樊胜美本人比他们更累。
樊胜美式的假正经，其实是内心的两个自我在搏奕。
一个是真实的自我，一个是别人眼中的我。
这就不难理解为什么安迪出手好心帮她，要拿出1000元借给她时，她会勃然大怒，当场翻脸。
她当时是很急需钱，但这又是她内心深处的痛点。
安迪这样的方式，等于直接触碰了樊胜美自卑内心里最敏感的那根神经。她的第一反应就是感受到了安迪的居高临下。
这对于樊胜美而言，就是一种冒犯，一种伤害。
正所谓：内心越是在乎，越是渴望，表面越显得抗拒。
这其实并不矛盾，它就是真假自我在搏奕中的体现。
只是这样的她，如果一直不能正确面对真实的自己，会一直累下去，永远洒脱不起来。
女人失去了自我，外表再美丽也会变得黯淡无光。
因为，只有独立真实的个体才会自带光环，才能向外散发它的吸引力。