有多少人死在这句话上，看看你说过没有？

有多少人死在这句话上，那句话呢？

就是：我就是咽不下这口气！

我们总是说远离垃圾人；但是首先你有没有认清自己呢？你为什么别人一说你就发火，就生气，就大怒呢？因为这个口气你不能吞咽下去；因为你要吐出去。。。

因为这口气：豆葵年华的女明星忍不下被别人冒犯的尊严被醉汉捅死；因为一时冲动，一个年轻人将面馆老板残忍杀害；还有一个小伙子为了女友一句“你是不是你男人”而赔上性命，让我不自然的想起前两年的青岛麦当劳事件。举不胜举的例子。。。

我们总在怪别人， 可是一个巴掌拍不响！我们说远离垃圾人， 可是是他们顶撞我的？我们总说远离垃圾人， 但是我的气度容不下他！的确 ，99%是纯粹上来挑战你的人格底线的 ，我是受害者！我没有招惹他！可是，都太晚了。。。

这个时候，你的面子能承受吗?这个时候，你会不会遗憾我很倒霉不该出门？ 这个时候，你还能换回生命吗？但是，都太晚了。。我想这个时候佛法能帮助你， 所以就有了写这篇文章的灵感。所以佛家最开始修行的时候， 都是让 修安忍般若蜜。开始皈依开始受持戒律；开始用三年的打磨心性。。。

上师在给我们讲法的时候经常开示说：在世间你们要做好自我保护和有序的竞争就可以了。 还经常说， 要圆润。发生了这件事之后突然明白了。

当然世俗的忍辱和修行人的忍辱不一样的。但是不论修行或者不修行，你能忍辱最起码学会保护自己吧？世间发生的事情都是共业的因缘， 你受他的业力牵引， 但是你的心力胜服不来众生的业力。所以你就被业力控制， 这就是我们所说的：随业流转。

所以我们说为什么修行？修行就是胜服众生的业力，首先胜服自身的业力， 然后胜服法界众生的业力。这种情况就是自身的业力都控制不住了。世众生连自身的业力都控制不了， 一旦受辱，别说受辱啊， 就是被人骂一句或者碰一下都会恶口，心里就嗔心四起， 再加上外在环境和周围众生共业的因缘，无名火怒起去和别人理论时，你本身力度和智慧度不够时， 立刻就被对方所控制。结果就可想而知，生命真的只有一次啊！

当然，世俗的忍辱观和佛教的忍辱观虽两者互不相妨碍，但有所不同。世俗的忍辱，作为一种良好的品德修养及行为规范，从古至今，一直都受到人们的肯定和赞誉。古代有越王勾践卧薪尝胆、韩信钻裤裆。 现在末法时代，很多中国很多优良传统都已经遗忘很多了， 把重点都集中在更多的欲望上，而忘记了最基本的吉祥快乐的源泉。而且众生性情刚强难调伏；如果有一点的忍辱都很难得了。佛说：修忍辱的力量最大！《金刚经》上一再强调“一切法得成于忍”，这很重要 ！一定要忍 、对人要忍 、对事要忍 、对修行也要忍 、不忍不能成就 ！

你如果没有达到观世音菩萨示现马头明王身，降魔除妖的金刚威猛力度，就修忍辱！人，不行修忍辱，行了谁忍辱？

很多人说我不是修行人， 没有谁逼着一定要修行， 但是也懂得最一般的自我保护吧？谁也不保证出门没遇到磕磕碰碰的，发生口角等事。

一般人所提倡与实行的忍辱，与佛教的忍辱有本质上的区别。世间再怎么忍，都不会生出般若波罗密；所以还是有空念念阿弥陀佛，手上没事不要拿手机拿着念珠。让自己的思维和心绪放在念佛上就会淡化世间很多的烦恼和无明。佛经念多了， 智慧自然就出来了， 因果也就懂了！世间不平事，太多，没有智慧根本管不过来。

所以最好是，先管住自己。忍辱也是为了守心。你忍住了，那你的福报就多了，离发财又近了一步。但是你怒不可遏跟他拼了，说轻点你的福聚全部消散，说重点就是人生画上圆满的句号了！

阿弥陀佛！