女性的健康，气血是重点，可以分为三个方面进行调理

女性一生的调理，虽然有“经带胎产”四个特殊时期，但又以“经”一项最为重要，也就是月经、现代称之为“生理期”。对于月经相关的调理，也就是根据上述三个基本原因，分为如下三种情况进行调理：

1、经水先期：

这个很好理解，也就是月经提前而行。比如以往每次都是间隔30天，突然间隔20天就到了，这就是“先期而至”。

普通人认为，月经先期而至就是血中有热。现代中医持这种观点的也很多。但傅青主认为，先期而至，主要问题就是肾中水（阴血）火（阳气）太旺。因为火太旺则血热，水太旺则血多。属于“有余之证”，不是什么虚弱不足之病。

虽然，因为营血遇寒则凝，女子要温养避免寒凉。但这种旺的“火”也不能放任不管，而“水”则绝不能使它不足。

调治的方法，就在于“稍清其热，不泄其水”，清经散主之。由：丹皮、地骨皮、酒炒白芍、熟地黄、青蒿、茯苓、黄柏组成。

我们分析一下清经散的组方原则，就会发现，这个方剂虽然是清火降火之品，如丹皮、黄柏；却不乏滋水养阴之味，如熟地黄、白芍。所以虽泻火而不泄水，但水与之同降，这就是内经“损者益之”之法。

同时，傅青主对先期而至又有如下区分：

• 先期而至但量少的，这种情况绝不能单纯理解为火热盛极，而应该注意到阴水不足。他认为，之所以先期则是火气所致，而量多量少则是水（阴血）的虚实所决定的。
• 先期而量多者，火热而水（阴血）足；先期而量少者，火热而水（阴血）不足也。不能看到先期而至就一味地认为是血热的原因。

对于先期而至但量少的调理，两地汤主之。由：大生地、酒炒元参、白芍药、酒炒麦冬、地骨皮、阿胶组成。用地骨皮，生地清骨中之热。骨中之热本源于肾经之热，如此则肾气自清，又不损伤胃气。是比较合适的调治之法。

2、后期而至：

一般来说，女性的月经异常，以后期而至比较多见。而且，后期而至一般和血虚有关，这也是为什么很多女性喜欢补血的缘故。

但是，傅青主认为，后期而至虽然以血虚多见，但不见得就全是血虚所致。比如后期而量少，一般是血寒兼有血虚；后期而量多，则又以血寒而有余多见。可见，时间的先后、量的多少都能直接判断虚实寒热。

无论如何，不管是不足还是有余，既然“血”已经出了，最后总是成了“不足”。这就是“病源不同，而病机不一”之说。对于月经后期而至的调理，傅青主认为要遵循“补之有益，温之收功”的原则，而温经摄血汤对于月经后期是调经良方。

温经摄血汤由：熟地、白芍、川芎、白术、柴胡、五味子、肉桂、续断组成。这是一个大补肝脾肾三脏精血的方剂。肉桂祛寒、柴胡解郁，全方补中有散却又散而不耗，补中有泻却又泻不伤阴。

3、先后无定期：

这个也很好理解，无非就是经行不定时，或前或后都有可能，连主人也捉摸不定了。一般人以为是血虚所致。而傅青主则认为是肝郁气滞、气滞血瘀的缘故。

因为肝肾同源，肝气郁结，则肾气也会闭塞不通；而气为血之帅，气滞则血瘀。淤血阻滞经络，所以才出现先后无定期的现象。治当疏肝解郁、行气活血以散其淤塞，定经汤主之。

定经汤由：菟丝子、白芍、当归、熟地黄、山药、茯苓、荆芥穗、柴胡组成。一般认为，定经汤能舒肝肾之气，并不是单纯的通经方剂。主要是补肝肾之精，而不是利水之品。对月经先后不定期的证候，用之以舒肝肾之气，旺肝肾之精，先后不定也就成了应期而至了。

总之，女性养生，调理、保证月经的正常，从时间上、经量上都能保持稳定的状态，实际就意味着体内气血充盈、经络畅通、脏腑平和、阴阳平衡。有了这四点，女性的健康就有了保证了。现代女性的养生调理，可以从中借鉴。