疫情肆虐，在没有疫苗没有特效药的古代是如何防疫的？

持续两年仍未解决的新冠病毒让大家认识了疫情的威力，如今科技发达，医疗设施设备完善，训练有素的医护、科研人员全力以赴，坚信我们终将战胜疫情。但在科技不发达，各方面条件都比不上现在的古代，古人是如何防疫的呢？

下面我们从两方面入手解读这个问题，第一，古代防疫制度；第二，古代防疫医疗。

▶古代防疫制度

《释名》：“疫，役也，言有鬼行役也”

由于缺少认知，古人将可怕的瘟疫归咎于上天的惩罚，诞生了比如“瘟神”“年”“魑魅”等神怪形象。

从古至今人类经历了无数的瘟疫，我国有记载的大型瘟疫就近300次，随着人们对瘟疫认识的加强，也开始诞生一些针对疫情有效手段。

1.隔离

我们知道瘟疫的特征之一就是传染性强，要防疫首先就要从源头上遏制住疫情，古人很早就意识到隔离是最有效的手段。

地方发生疫情时，民间关门闭户，官府也会派人检查疫情，一旦发现感染，无论老幼一律强制隔离。不仅要求对病人隔离，畜牧家禽作为重要的传染源也是要隔离的。

2.公共卫生

早在秦朝就有规定，乱扔垃圾不仅要罚钱还要服苦役。水源是防疫的重中之重，《千金要方》记载：“疫之所兴，或沟渠不泄，蓄其秽恶，熏蒸而成者”，所以为了保护水源，人们会修护栏、防虫网，官府会差人定期清理河道，广凿井泉。

此外，个人卫生也是防疫的重点，“衣被宜洁净，饮食宜淡泊，卧房宜开阔，窗户宜开爽，疫气自然消”

3.政府救助

由于古代条件简陋和思想观念的差异，肯定没有现代人道主义，疫情发生时，出于防疫和稳定社会的原因，政府会帮忙掩埋尸首。

有的时候朝廷还会发放一笔丧葬费，比如汉平帝时期瘟疫横行，元始二年下诏，家里死掉6人赐葬钱五千，死掉4人赐葬钱三千，2人赐葬钱二千。

有的朝代为了树立仁政的形象，还会提供免费医疗、医药服务，称之为“赐药”。

4.“罪己诏”

汉朝董仲舒创立天人感应，瘟疫不能及时控制造成巨大灾难，那是因为上天认为“王政之失”，作为天子必须反省自己的德行，为了向上天表明自己悔过的态度，就会下一道“罪己诏”忏悔自己的过失。

历史上汉元帝就曾因为疫情下过罪己诏：“天惟降灾，震惊朕躬，治有大亏，咎至于此”。

罪己诏

▶古代防疫医疗

1.药物

古人认为瘟疫是邪气入体，最早记载于《黄帝内经·素问》，防疫就是辟邪，所以人们会在门口挂上菖蒲、艾叶，家里备雄黄酒等，所以端午节又被称为“防疫节”。

到宋朝，研究出的防疫药物已经有不少，部分还获得了官府推荐，比如著名的中医典籍《圣惠方》《庆历善救方》《简要济众方》《集验方》《四时摄生论》等所载的方子，都是北宋官府推荐的，其中有不少方子现代中医仍在使用。

比较有名的，《疫诊一得》记载的方药“清瘟败毒散”，现在仍然在用。

古人对医术的研究比我们想象的要深，中医药已经救了无数人。

2.饮食

在先秦时，人们已意识到家禽、牲畜与传染病的关系，教会人们不能混住，要“圈养”也不能食用病死、被污染猪肉、牛肉等问题畜禽肉。到东汉时，不食死、病畜肉和鱼肉成为民间常识。

“医圣”张仲景，在其所著《金匮要略·禽兽鱼虫禁忌并治第二十四》一章中所记，不少都是饮食禁忌：“肉中有如朱点者，不可食之”“六畜自死，皆疫死，则有毒，不可食之”。

“医圣”张仲景

3.健体

古人很早意识到身体强健是预防疾病的重要基础，中医发明了健身操帮助人们更加科学的锻炼身体，比较有名的有“五禽戏”，“八段锦”等。

▶结语

古代科技不发达，医疗条件也远比不上现在，面对疫情也曾有很多“愚蠢”的动作，但人类的发展不正是如此吗？我们在一次次尝试中获得教训，然后学习、总结，然后继续尝试。

或许正是这份敢于面对磨难的勇气让我们一直走在前进的路上，古人运用智慧战胜了一次次疫情，今人由如何能让古人专美于前，我相信这次也不会例外！