中医最大的悲哀：早晚得死在西医手里 品读倪海厦有感

现在采用纯粹中医手段治病的中医已经是越来越少了。

我那些在求学期间对中医顶礼膜拜，对西医西药嗤之以鼻的朋友们，在进入医院工作之后，医的传统诊疗手段应用的越来越少，甚至流于形式，受西医理论的影响越来越大，西医的诊疗手段也越来越多的参与到他们的诊治过程当中了。

谈及当初要凭借一双手、一根针便起沉疴、祛顽疾，妙手回春的远大理想，现在多是当做年少轻狂的笑谈了。

对此只能说：环境能改变人，人若想改变环境，实在太难太难了。

其实这也是目前中医发展状态的缩影。

西医西药在现在的医疗领域占统治地位，并不是中医落寞的主要原因，因为中医也有其独特的且不可替代的优势和疗效，这一点是毋庸置疑，且是有共识的。

，现代商业化运作模式下的医疗体系当中可不回避的利益取舍，以及医生在医患纠纷中处于绝对的劣势地位，中医和西医采取近乎一样的人才培养模式和管理模式都是非常重要的原因。

纯粹的中医手段在当前的医疗环境，以及生活成本越来越高的整体大环境下，其生存的难度是极大的。

倪海厦

这样的状况纵然具有极高的中医水平也是难以改变的，比如倪海厦。

西学东渐，在中西医交锋的一百多年的历史中，为中医大声疾呼者甚多，岁若论中医水平之高超、对西医了解之透彻，对中医之执着、对西医抨击之强烈，无出倪海厦者。

倪海厦被誉为相、卜、山、命、医五术兼备之旷世奇人。网络上倪海厦的讲稿、医案、讲课视频是很多的，对于倪海厦的评论也是众说纷纭。

我只接触过倪海厦医学方面的著作，他的《伤寒论》、《金匮要略》、《针灸学》讲稿我都仔细看过。其对中医的独特见解，对经方的独特理解方式和深刻的理解程度，对多种中医手段灵活的运用，对患者的极度负责，对西医西药的深恶痛绝，字里行间无不体现得淋漓尽致。观看他以日记形式记录的医案更能深刻的体会到这一点。

从倪海厦的著述中也可以侧面了解到倪海厦对西医的了解也是很深刻的。对西医有深入接触和了解，并还能从其中清清白白的跳出来的中医，能有几人呢？

倪海厦

对于倪海厦的学术水平，我水平有限，不敢妄加评论。不过，与拜读胡希恕和刘渡舟的伤寒讲义相比，倪海厦的讲义所带来的冲击感是更加强烈的，其对后来者的启迪，其对新思路的探索是前所未见的。

都说中医博大精深，但从现在的中医教育来看，首先教育模式已经固化，模式固化带来的就是思维僵化，思维僵化就会自高自大，自高自大就会拒绝变化，拒绝变化就会能力弱化。

中医在台湾的继承、在日本的扩展、在海外的发展都有成功的经验可以借鉴，所谓的继承发展缺少兼收并蓄、博采众长是难以有效实施的。

倪海厦已经去世八个年头，他的讲义现在在网络上非常流行，《倪海厦医学全集》也在网上热卖。这好像与倪海厦生前的愿望相违背，虽算是人间善事和中医幸事，估计冥冥中有知，倪海厦也只能哭笑不得，但愿后来者多多吧！

有人说倪海厦是骗子，不知道为什么会有这样的说法？倪海厦诸多的针灸视频里出神入化的针灸技术难道是PS的吗？

很多崇拜者到现在还认为倪海厦没有死，而是隐世了，我能理解，但不接受。

59岁确实是过于年轻了，但古人也有才高命短之说。

倪海厦死于肝癌。但倪海厦对肝癌治疗有非常独特的见解，也留下了很多的治疗案例。这也成为很多人揶揄讽刺他的绝佳理由。

倪海厦对西医西药极力抨击，患病之后，有人说曾见倪海厦到台大医院就诊，而台大医院曾多次被倪海厦抨击。这也成为很多人嘲笑倪海厦的借口。

对此，倪海厦的崇拜者矢口否认。对此我能理解，但我不觉得那是倪海厦的耻辱。

科学技术的发展和医药技术的进步，确实改变了生死的界限，但却改变不了最终的命运。面对生死，有多少人能坦然面对呢？

在生命弥留之际，被推进病房，插上大大小小的管子，身边堆起滴答作响的仪器，等待医生在死亡证明上签字盖章，不也是大多数人的宿命吗？

任何学术的发展，都来源于拥有超群禀赋和执着坚持的人。中医的发展也是如此，历代中医名家中命运多舛、饱经坎坷、难享高寿的并不在少数。

中医的困顿是因为像倪海厦这样的中医人太少了，而且，斯人已逝！