《黄帝内经》：怎么才能拥有良好的“脏腑”，便是养生“达人”

《黄帝内经》脏腑学说认为，我们的人体就是一个以：五脏“肝心脾肺肾”和六腑“胆小肠胃大肠膀胱三焦”共同组成一个有机的整体。这“五脏六腑”的各种微妙功能，关系着一个人的出生、成长、强壮、衰老。随同人体机能的变化，脏腑的功能也同时在变化着。

《黄帝内经》认为，人的健康是由里及表的，只有脏腑机能平衡，气血精津才可以充分输布到全身，那样的机体，才是健康的机体。所以无论是外感之邪，还是内伤情志，只要是影响到“脏腑”而令其功能失调，疾病也就发生了。所以说，只要是疾病，都和五脏六腑有着密不可分的关系。

千百年来，无论贵贱贫富，有一个共同的希望：那就是健康。我们既然知道了《黄帝内经》对疾病发生的机理，总而和清楚地知道，要想身体健康，远离疾病，就得拥有正常的脏腑功能，那么，我们该如何“保养”我们的脏腑呢？

中医学说的“脏腑”不同于西医学说里的“器官”，既有“形”上的可以看到的脏器，还有不可见的“用”上的功能。其中一个脏又是对应着一个腑的，两者互为表里，通过经络互相维系。

脏最主要的特征是“储藏和化生精微”，腑更倾向于“容纳事物和传化糟粕”。五脏六腑各司其职，又互相契合，这样人才能从外界摄入水谷，获得精微。所以，想要拥有健康的脏腑，就得了解其各自的功能与偏好。

肝主疏泄，又主藏血，喜条达而恶抑郁。肝与胆相表里，“肝主谋虑，胆主决断”，可见其相互影响之深。所以我们平常就得让肝得到充分的“舒展”，只有肝气舒展，其疏泄功能才能保证消化、情志决断、气血津液的输布才能畅达全身。

心乃“君主”之官，主血脉与神志，为五脏六腑之主，“心神明则脏腑安，心动则五脏六腑皆摇”。可见心对其他脏腑也是有很大影响的。而心又与小肠相表里，心有病变，会影响到小肠。根据心的功能，我们就需要让其“心气清满，心血平柔”，这是身体健康的基本保证；

脾胃为后天之本，气血生化之源。其中脾主输布水谷精微，为主腐熟水谷。脾气升而胃气降，两者互为表里，相互依存。脾喜燥而恶湿。脾胃一起组成人体的“气机升降之枢”。所以对于脾胃，主要是保护他们的“气机”，使它们升降适宜，各司其度。

肺主皮毛，司呼吸，主肃降和通调水道。与大肠相表里。所以对肺的调理，主要在于其“气”，让其“呼吸”正常，同时要保证其“肃降”而不乖逆。“肺喜润而恶燥”，最常见的就是“秋燥犯肺”，现在正是秋天，，再次提醒一下大家注意。

肾主水，为先天之本，主骨、生髓，藏五脏六腑之精，与膀胱相表里。它的“肾阳”是生命之根本。上开窍于耳，下开窍于二阴。

所以听觉和大小便都与肾有关。肾气与肾阳是人体健康的“元阳之火”，所以保养的主要方面应该侧重于此。

了解了五脏六腑各自的功能特点后，我们就能对应地进行调理了。中医学的调理，有对应的时间。比如一年四季、五色、瓜果牲畜都能对应各自的脏腑等等，这方面这里就不赘述了。

给出一个粗略的纲领：从肾气元阳开始，进而安神定志以养心，让情绪保持轻松平常的状态以养肝，气候变化提前对应以养肺，四时饮食得当以养中（脾胃）。祝您拥有一个健康、美丽的身体。如果您有什么好的健康经验，欢迎交流哦。