郑芝环闲话中医（四）：脏象学说与中医

脏象学说，主要是来解释人体的脏腑生理功能，以及之间的联系，中心主要是包括五脏：心、肝、脾、肺、肾，以及六腑：胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦，以及奇恒之腑：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。脏象学说是以五脏为中心的，主要阐述五脏的功能，以及之间的联系，以五脏为中心，通过经络系统联络六腑、以及人体的形体、官窍等，形成一个有机的整体，用以说明五脏六腑生理上的互相协调和联系，当然，如果这种正常的协调联系失常，被破坏了，那就成为病理现象。

我们学脏象学说，要学习单独某个脏腑的生理功能，更重要的要了解其之间的联系，我之前有说明过，人体是一个有机的整体，中医学的最大的特点之一就是整体观念，要了解各个脏腑之间的相互联系和制约，学习他们如何共同去协调协作，形成人体的各种生理功能。举例，《金匮要略》里面说“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”，人体很多脾胃病，跟肝气有关系，如果肝有病，或肝气郁结，会影响脾胃的运化功能，那我们要采用疏肝健脾等方法去调理，这不仅需要了解肝的功能，也要了解脾胃的功能，以及之间联系和影响，才能够有针对性的去用药。

再举例，肝肾同源，如果肾精亏虚会影响肝的阴血，肝阴亏虚而虚热内动，会导致肝火旺盛、肝阳上亢等现象，肝开窍于目，所以有些人头晕眼花、目红目赤等症状，要从滋补肝肾肝肾同调的方法去治疗，才能够解决其根本。每个脏腑都有其阴阳气血的功能状态，只要任何一个脏腑出现问题，都可能会影响导致其他脏腑的功能紊乱，并且我们通过学习脏象学说，了解人体五官六窍形体等外在表现，以及他们和脏腑之间的联系，然后可以通过望闻问切的方法，观察到这些异常的变化，然后对人体的内在做出分析和判断，才能有针对性的用药。

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