112岁老中医临终前的馈赠，有病无病都值得读！
老中医的临终馈赠，条条哲理性都很强，反复多读，既可树立起正确的养生常识，也可修养心性、增加智慧！
（图片来源：视觉中国）
1、大病自救法
①不要怕死，决信我这个病，非但可以养好，并且身体可以格外健康，保证长寿。因为自己机体中本有特具的能力，不是空言的安慰。
②相信不用保健品、营养食品，一定有自己除病延年的妙法。
③从今日起，我决定不再去打扰我那病体，不想着我那个病是如何病的，好坏都不去计较它，只做个无事人。
④在这修理期内，】不许悔恨丧失了时间，专心一致，否则又迟误了。
2、静养法
安坐（卧）在床上，把身心一齐放下，自己浑身如融化，不许用一毫气力，好像没有这个身子似的。呼吸顺其自然，心也不许它用一点力，一起念便是用力了。把心安在脚底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身气血顺畅。
3、修行要诀，寂照照寂，切忌用力。
具体要求：不许身体任何部分用一点气力，包括意念、呼吸、肢体，做到眼不观，耳不闻，鼻不嗅，舌不尝，口不纳，心不想。此是唯一条件。若有所思、所闻、所觉，即是用气力，呼吸稍粗亦是用气力。所谓“引火归元”，又名“水火既济”，为治疗百病之总诀。
4、因养生而死的，占十分之三
到底怎么回事？是因为太爱惜自己的身体了。为了这副臭皮囊，怕受辱，怕受宠，怕吃亏，怕上当，瞻前顾后，左顾右盼，担惊受怕，患得患失……这样，他那颗心整天缩成核桃样，像是被狗反复啃过，怎么能不死！越怕死，越死得快。你要是养生，就得不怕死。只有不怕死，才能远离死。
真正不怕死的人，走路不会遇上老虎，就是遇上老虎也不吃他；打仗遇不上刀枪，就是遇上，刀枪也不伤他。为什么？因为他不把死当回事。不怕死，死也就没法了。
养生，并不是修道的目地。但是修道的人已经看透了生死，所以不再怕死。既然已经不再怕死，那么死也就不再是问题。生死这一关都过去了，还有什么过不去的？！因此，修道的人能够长生。没想到长生，反倒能长生。一心想着长生，反而死得快。
5、人最大的病是什么？
人有病，人还不以为有病，这就是人的最大的病。知道自己有病的人有多少呢？
6、补身体不能盲目
人在气不足的时候，不能盲目补气，否则会影响身体健康。如果是因为血不足，就需要先补血，因为血为气之母，否则就成了干烧器皿，把内脏烧坏；如果是因为淤滞不通，就可以增加气血，血气同补。这样才能达到补气的作用。
7、运动有两点禁忌
一是不能在气血不足的时候运动；二是不能在污浊的环境中运动。
8、运动的作用有二
一是增加气血的运行速度，促进体内的垃圾排出体外；二是打开皮肤的毛孔，吸收天地精气。
9、什么是悟性？什么是智慧？
悟性和智慧就是用最简单的方法来处理、看待一切事物。但一些庸人自扰的人总是把简单的事情看复杂了、做复杂了。繁和简其实是一回事，是一回事的两个方面。聪明的人看到的是简单的一面，愚蠢的人看到的是复杂的一面。
10、治病靠什么？
人治不了的病，要靠神治；神治不了的病要靠佛治。佛讲什么？佛是讲心。
11、竞争是什么？
现在讲竞争，把所有的秩序都打乱了，把人引入了魔道。竞争是什么？竞争就是把人们引入无限的贪欲世界。你一方面提倡竞争，一方面又谈什么构建和谐社会，这不是典型的自欺欺人吗？！
12、为什么要食清新之物？
根据阴阳互抱的原理来看，清与浊相互吸引。所以人食入清新之物必将与体内污浊之物相抱，从而把它们排除体外。
13、污浊
污浊之物的产生，一是因为食入不干净食物，但更主要的是食入了过多的食物，体内不能运化，造成食物堆积成垃圾。
14、顺应自然是养生的最高境界
一个人生下来，他的命运就基本上是有一定定数的，他该干什么、不该干什么，该吃什么、不该吃什么。如果能顺着他的运数去做，就会平安无事。有悟性的人会发现、知道自己的运数，知道他应该干什么、不应该干什么。所以养生绝对不是简单模仿、人云亦云。
不要去羡慕别人，要从自己的心里找到自己的悟性。那么，人如何才能发现自己是否顺其自然了呢？其实这太简单不过了，你有病了，你不舒服了，你不自在了，那你就是违背自然了。要做到顺外面大自然的自然，还要顺自己内在命运的自然，这二者是不可或缺的。
15、真正的科学是什么？
就是因缘果报。不信因果，就不是真正的科学。
16、没有怕吃亏的心，没有占别人便宜的心
换句话说，就是你能吃亏，别人就是要你命你都舍得、你都给他，而自己在任何时候都不去贪便宜，那你的心还能不定吗？！世人谁能做到？但佛就做到了。
17、当人们掌握了健康的方法之后，会真正享受到那种完全不用担心疾病的自信，这种感觉真好，但愿您也能和我们一样拥有这份自信。
18、学问深时意气平，心定则气平
所以对于一个得道的人来说，观察一个人，并不是一件很困难的事，这也是相随心转的结果。
19、“名”为五欲之最难破者，“色”次之，“财”又次之，“食”与“睡”更次之。“名”心不死，无以入道。
20、百病之始，起于风邪乘入
如体气虚弱，营卫失调，或忧思惊恐，酒色劳力，真气耗而外邪入矣。
21、治五脏之病，莫先于补气。肾犹亟焉。补气在勿动心，心动则肝旺，各脉震惊，真水耗损。心为扇，主引风。风动则火旺，火旺则水干，水干则地损。
22、对于医生而言，心定神一，受治者信坚心专，两心相合，可以统治百病，无不神效。
23、“中庸”，是养生的根本原则
人体中的气血也是一对阴阳，血为阴、为体，气为阳、为用。血为气之母，气为血之帅。气不足，易得淤积之病，如肿瘤、血栓等；气太过，易得脑出血之类的病。所以，只有气血平衡，人才能健康。
24、人只有悟到什么是“自然”了，才算是得道了
知道自然，然后能顺其自然，这个人就是神人。懂得阴阳了，懂得顺其自然了，你就一定会成为良医大德了。
25、什么是自然？
自然就是任何事物都有阴阳两面，任何事物都要经过生、长、收、藏的过程。你顺应这个过程，采用五行相生相克的原理去调节病人的平衡，怎么会治不好病呢？！
26、简单和复杂是一对阴阳，越是复杂的事情，往往用最简单的办法就可以解决。
同样，看似最简单的问题，你往往解决起来并不容易，你付出极大的努力也不一定能解决得了。这就和刚柔一样，柔极能克刚，刚极柔不防。所以，我们在解决问题的时候就要有这个思路，遇到复杂的问题要去找简单的方法解决，遇到简单的问题不要忽视它，要引起足够的重视。
27、我们看看这个世界上是不是这个道理。
吃饭睡觉有几个人能顺其自然、有几个人能遵守自然？你遵守不了，为什么？因为它太简单了，正因为太简单了，所以你就不容易遵守。这就是辩证法。
28、什么是平衡？
平衡就是阴阳的互相依存和互相制约，哪一方太过或不及，都会失去平衡。怎么会伤元气？失去平衡就是在伤元气。经常处于平衡的状态，元气就会保持得好，人就衰老得慢。
29、什么叫人得意忘形？
他失去控制了，失去阴的制约了，所以其下场一定是……同样人也不能一味消沉下去，这就是失去阳对他的制约了。
30、如何具有大智慧？没有博大的胸怀，哪来的大智慧？！
31、情志跟疾病的相关性是很密切的，有些疾病就是因情志而起，你用药物治疗，治来治去都不好，对于这类疾病，解铃还需系铃人。五志能够致病，五志亦能解病。
32、当你把什么学问理解到她是非常简单朴素的时候，这时候你才是真正得到其中的三昧了。
如果你还感到她是那么博大精深、深不可测，那是你还没有掌握到她的精髓，是只见到茂密的树叶，而没看到她的根本，这时候你还是处于“有”的阶段，没有达到“无”的境界。一切离不开阴阳，万事万物离不开阴阳。这个根本就是阴阳。知其一，万事毕。
33、凝神定气，物我两忘——养生的真谛。
34、主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危，戒之戒之！
35、五行相生相克的应用
凡是因五脏太过引起的疾病，都可以用五行相克的方法对治。同样，凡是因为五行不足引起的疾病都可以用五行相生的方法解决。这是运用五行的根本原则。
36、现代人往往都在追求提高物质生活方面下工夫，这种追求的后果是很可怕的。
要知道，人们对于物质的欲望是无止境的。一旦这种欲望得不到控制，那等待我们的就是无止境的痛苦。其实，物质能带来的享受，精神也能；药物能治疗疾病，心理疗法也能做到。所以，我们用一生来追求财富，不如用一生来培养出一种好的心态，让我们的精神达到一种超凡的境界。
37、当人们掌握了健康的理念和方法之后，会真正享受到那种完全不用担心疾病的自信，这种感觉真好，愿我们都能拥有这份自信。
38、我们人体是一个充满智能的机体，我们的身体有好多“哨兵”：牙齿、阑尾、扁桃腺等。
本来一旦我们的身体有异常时（通常是“上火”），这些哨兵会立即做出反应通知大脑。聪明的人这时候就应该调整心态，检讨自己，让自己平和下来。
39、记住，我们偶尔拉肚子、打喷嚏、咳嗽、发烧等，都是我们自己的身体修复系统在工作，不要一出现这些症状就滥用药物。
一旦你的修复功能减弱或丧失，那你就把命运交给这些药物了。记住，只要症状不严重，最好的办法是静养，安心静气让自身的修复系统来完成疾病的修复工作。所以，我们每个人都要慎用药物，让我们自身的修复系统功能恢复起来，这才是真正的健康之道。