少阳病如果与其他经脉病位同时受邪怎么办？有哪些治疗方法

当邪入少阳的时候，邪气通常会处于足少阳胆经、胆与三焦经脉的部位，而人体的这些部位在生理功能上都有一个共同之处，那就是主要负责沟通，有枢机开合的作用，与其他的经脉和脏腑很密切的联系。

正是因为这样的生理功能，所以当邪气入少阳病脉的时候，如果因为正气不足或者说邪过亢盛，那么就很容易影响到与少阳有关系的经脉和脏腑，在临床的表现上，一般都会出现少阳病兼杂着其他病位的症状，医家称其为少阳兼证。

三焦的气机的调畅和太阳表气的输布有关；胆藏精汁，主疏泄，与阳明以及太阴里气的畅条有关系。而足少阳胆经，别循胸里，贯心，沟通了心与胆之间的联系，所以当其受邪气中伤的时候，很容易出现心胆不宁的表现。仲景在《伤寒论》中所列举的少阳兼证就有多种，治疗方法和方药各不同，此处可列举一二：

1.柴胡桂枝汤

少阳病邪未除，可能会出现同时兼太阳、太阴的病证，表现出“发热微恶寒”的太阳表证，“支节烦疼”的太阴中风证，还会同时出现“微呕”“心下支结”的少阳证。

当出现这些病状的时候，虽然是三条经脉受邪，但病邪还比较轻微，治疗的时候不能单只考虑某一条，既要做到疏解表邪，又要驱除太阴四肢的风寒邪气，还要和解少阳，仲景就用了柴胡桂枝汤这样的方剂“三效合一”。

2.柴胡加芒硝汤

少阳病邪如果持续不解，还会伤及到阳明病位，可能会出现“胸胁满而呕”的少阳证，“日哺所发潮热”的阳明里实证。

在此条汤证的原文中，仲景还提到“已而微利”的症状，根据这样的症状，他推测病人可能是曾被下法治疗，但是并未除去阳明里热，此时已然不能再大剂量泻下，否则会徒伤正气。所以他用了柴胡加芒硝汤来和解少阳、泻热润燥。

此处仅举二例，在《伤寒论》少阳病的治疗中，很直接可以看到张仲景对于药物的搭配之巧妙，这也是后世习医者所望尘莫及的呀。

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