2014年9月，李辛应邀在北京辛庄师范学校讲授中医启蒙课程，听课学员以对健康和教育感兴趣的华德福储备老师和华德福学校的家长为主。本书是在现场讲课内容的基础上改编而成。

《经典中医启蒙》系统讲述了中医的整体思维和学习方法，引导大家对日常生活、工作、人际交往等周围的一切进行感受、体会式的观察和理解，培养学习中医乃至各门学科最基本的感知能力。

这种能力的提升，将帮助内化、整合我们曾经或将要学习的知识。随着我们不断学习、内化与整合，我们的意识、辨析力、理解力将编织成一张有序的网，清晰过滤、感知所有流过我们“六根”的外在和内在世界的一切讯息。当我们神识清醒、心目打开的时候，学习将事半功倍。

人生在世，学无止境，愿我们心中的美好向往，带领我们去探寻身心一体的健康之路。

每到此时，总会让人想起雅克爷爷(仁表先生)的座右铭:要静心、学习、服务他人。

祈愿大家心想事成!

孙皓2017年7月30日

无形的生命力

无论我们学习什么，或者以何种方式在什么地方生活，最重要的是中医和传统文化常提到的几个字:精、气、神。这个事关我们真正的满足，或者说幸福。

“精、气、神”是三样无形的东西。我们现代的科学和文化，偏重于研究和学习有形的东西。最近几百年，我们把自己的感受、思想和生活状态，牢牢地跟某些有形的东西捆绑在一起。但这些有形的东西的背后，其实有一个活泼泼的东西，可以称之为“精、气、神”，也可以称之为生命力。

被称为什么不重要，因为某个东西一旦用语言表述，就容易被思想界定成一个有限的东西，而它完全可以通过我们的内心来感受。

希望能从中医的角度给大家讲一下这个部分，也希望大家从学习体验无形的“精、气、神”开始，慢慢去体会整个传统文化和身边的一切。

中医是传统文化的一部分。几千年来，中医是一种实践，既重视传统文化和感受，又不脱离现实生活。

早些年，我有机缘接触到鲁道夫·斯坦纳的作品。他讲到最重要的一点:人有心灵。这是教育乃至人类文化最重要的一点。任何一种文化、一个社会机构或者一种社会环境，如果能够重视人的心灵，能够让人的心灵慢慢地澄清、发展，它就是一个能够持续下去的文化、机构和社会。虽然很多人对现在的中国文化有很多疑问，但是，这样一个民族，拥有几千年的历史，延续至今，绝对不是偶然的。中国之所以能够延续，并且正在重新发展起来，越来越生机盎然，正是因为那些内在的东西，

始终在我们的文化和生活中潜移默化地引导着我们，而近十年，传统文化中那些关于精神和心灵的内容重新受到重视。

只有变成豹子，才能了解豹子

为什么叫经典中医呢?最近十几年，大家开始对中医进行反思。虽然，中医的源头在中国，但是最近100年，尤其是最近30年，从中国周边，比如越南、泰国、日本、韩国，再到欧洲、美洲......几乎全世界都在学习中医。

全世界学习中医，跟国内一样，形成了两种不同的方向。一种是用现代的观点、现代的科学语言和研究方法来论证、学习和运用中医，比如做理化研究、药物实验、老鼠实验。这个方法有它的用处，能加深现代人对中医的理解，在某些方面也能加深临床医生对中医的认识。

但是，这个看起来是“由外而内”“由点到面”的方法，相当于通过外面的一根根管子来看一整只豹子，而这只豹子的全貌是什么，仅仅通过几根管子是看不全的。

那么，怎么才能知道豹子的全貌呢?这个问题，我在学中医的时候想了很久，那个时候流行什么系统论、整体论。科学的观点是多层次、多角度地用各种方法来看这只豹子。

按照中国古人的观点，只有你变成了豹子，才能了解豹子。

中医也好，传统文化也好，要了解它，你必须变成其中的一部分。中医学习、研究和实践的第二个方向，被称为“经典中医”。

运用传统的训练方法，通过静定提高医者的精神稳定度、敏感度和专注力，这样医生就可能直接体会和感知到病人乃至环境、草木的能量与信息状态。然后，以传统的中医思维和语言来表述与传授。这是经典中医的学习方法。

经典中医和传统文化经常讲两个字:本、末。

“本”是指主干的部分或者说根的部分。中医的发展有几千年的历史，任何一个文化的发展，都是从主干慢慢延伸出来的。

比如现在流行的很多中医流派，单从针灸来说，就有日本针灸、韩国针灸、越南针灸，它其实是从主干上发展出来的各种各样的学派。

对学习中医的人来说，面临的困惑和大学生一样:信息量太大。如果你没有掌握主干，这些信息看起来都是片段，互相矛盾、不好理解，都是不好用的碎片。这是学习中医和传统文化的一个共同的难点。所以有必要把传统中医学习中和主干有关的基本概念讲一下。

关于中医的一些争论，比如中西医哪个好、中医是否科学这类问题是我们现代人从“科学”这个角度去考虑的。“科学”这两个字，倒过来是什么?学科。当我们这么来看科学的时候就比较好理解。比如化学是一个角度，物理、数学也是一个角度，中医也是一个角度。

在古代，宗教、艺术、科学其实是一个东西，只不过是从不同角度去描述这个东西。

我们现在所说的科学，只是这个时代流行的观察万物的一根管子而已，未来关于科学的标准还会变。

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中医调整无形的层面

现在西医学研究和实践的领域，主要是在物质的、有形的层面，而中医主要是在无形的层面。无形层面中，再分两个部分，一个是精神—信息层面，一个是能量层面。

西方的自然医学也是如此，包括和疗(顺势疗法)、草药疗法、花精疗法，还有西方的能量按摩法，等等，都属于在能量、信息层面工作的医学。

最近几年我常去欧洲，有机会接触这方面的医生和老师，他们和我们传统中医师一样，也是基于能量和感受，他们有自己的传承，也打坐或者练功。

精神—信息和能量，这两个部分怎么去体会?用我们的心和身直接感受。

有形层面，是用我们的眼、耳、鼻、舌、身去感受，而现代人更多加入了意识、逻辑、思想去分析。前面是单纯的感受，后面加了主观的东西。这是两个不同的状态。

中医和西医入手层面不同，因此适合的病症也不同。比如要是骨折了，或者创伤大出血，得病部位很清楚，原因也很清楚，很明显的物质层面，当然找西医最快、最合适。

但是，更多的疾病，即使它有很多症状在肉体部分，但是它的原因不一定在肉体部分，而在能量层面，或者精神—信息层面，比如人的心理、情绪、性格、家庭关系等，它被现代医学称为“心身疾病”。

这在现代心理学里能够了解到一部分，在这个无形部分，传统的医学要深刻、全面得多。

还有很多病，有明显的症状，但西医用仪器还检测不出来，这种“无形层面”的病，还没有发展到有形的肉体层面，是中医擅长的。

春秋战国时期，巫与医正式分家，沟通天地自然的“巫”和治病救人的“医”成了两个不同的职业。但当时著名的扁鹊和之后的华佗、张仲景等名医都没有忽略“无形层面”对人体健康的影响。

我们学习某种学问，要了解它是在哪个层次、哪个角度理解这个世界。中医，它研究的不仅仅是疾病，更是人的生命。

作为生命，有病的时候要治，没病的时候要养生，最好长寿，能无疾而终。但大众一般关注的都只是肉体层面，而调整生命的能量和精神层面，才是我们通往康复和健康长寿的途径。

就像克里希那穆提说的，我们习惯于用已知去学习未知。大部分人只能用自己受限的意识和思考模式去学习新东西。

（未完待续）

更多李辛医师讲解的“中医”和“精神健康”类文章，刊登在微信公众号“李辛的空间”（2017年11月起），以及腾讯QQ“李辛的空间”（2017年11月前）。

关于作者

李辛，中医师，心身医学硕士。师承国家级名老中医宋祚民先生。

著有：《Traditional Chinese Medicine: Back to the sources for a Modern Approach》2013年瑞士，英文版。

《儿童健康讲记：一个中医眼中的儿童健康、心理与教育》2015年，立品图书。

《经典中医启蒙：一个中医眼中的生命、健康与生活》2018年5月，立品图书。