天人合一的古法艾灸——卯时涌泉灸的原理(一)

文 / 健康小旋风
2020-12-04 09:27

古派巨灵针灸遵从《黄帝内经《难经》等古中医经典

上一篇文章我们谈到了,天人合一的古法艾灸——卯时涌泉灸,为何选择卯时灸,是有很充分理论根据的。就灸一个穴位,就达到“绝利一源,用师十倍”的效果。古派针灸的很多古法艾灸理论来自于《黄帝内经》。以下内容来自古派巨灵针灸传承人黄贵生老师给学生讲课笔记。感恩黄老师分享!

广东狮岭黄贵生:

我的古派巨灵针灸的灸法——卯时涌泉灸,是大灸法,可以防治很多大病。

刚开始灸没什么反应,需要多灸几次,多灸几次就有了。

为什么要在卯时灸?有学生回答说,卯时升阳。那其他时间就不升阳了吗?

子时一阳生,初九,潜龙勿用;

丑时,为九二。见龙在田,利见大人;

寅时九,三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎;

卯时,或跃在淵,无咎;

辰时,飞龙在天。利见大人;

己时,上九,亢龙有悔;

午时,用九,见群龙无首,吉

青岛 李强:让龙升上去?

广东狮岭黄贵生:肾阳,为潜龙,龙可潜,不可奔越,雷龙之火上炎,那就不对了。

所以肾水为坎卦。

真阴里头藏着真阳,这个真阳,是真龙,所以我们用这个乾卦讲。

卯时,公鸡啼叫的时候,公鸡怎么会在卯时啼叫呢?这个是因为卯时的时候,阳气到了公鸡的喉咙,没有到顶。一下把公鸡的脖子给顺直了,它不啼不舒服。

青岛 李强:为什么别的动物没反应?

广东狮岭黄贵生:有,反应的方式不同。

初一开始到十五,月亮对人体的影响越来越大。

从月的圆缺来确定艾灸的时间,是古派灸法的传承。

青岛 李强: 月生无泻,月满无补,月郭空无治——《八正神明论》凡刺之法,必候日月星辰,四时八正之气,气定乃刺之。

广东狮岭黄贵生:李强书读的好。

八正神明论篇第二十六:

黄帝问曰:用针之服,必有法则焉,今何法何则?

岐伯对曰:法天则地,合以天光。

帝曰:愿卒闻之。

岐伯曰:凡刺之法,必候日月星辰,四时八正之气,气定乃刺之。

是故天温日月,则人血淖液而卫气浮,故血易泻,气易行;天寒日阴,则人血凝泣而卫气沉。月始生则血气始精,卫气始行;月郭满则血气实,肌肉坚,月郭空,则肌肉减,经络虚,卫气去,形独居,是以因天时而调血气也。

是以天寒无刺,天温无疑;月生无泻,月满无补;月郭空无治。是谓得时而调之。因天之序,盛虚之时,移光定位,正立而待之。

故日月生而泻,是谓脏虚;月满而补,血气扬溢;络有留血,命曰重实;月郭空而治,是谓乱经。阴阳相错,真邪不别,沉以留止,外虚内乱,淫邪乃起。

帝曰:星辰八正何候?

岐伯曰:星辰者,所以制日月之行也。八正者,所以八风之虚邪以时至者也。四时者所以春秋冬夏之气所在,以时调之也。八正之虚邪而避之勿犯也。以身之虚而逢天之虚,两虚相感,其气至骨,入则伤五脏,工候救之,弗能伤也。故曰:天忌不可不知也。

帝曰:善。其法星辰者,余闻之矣,愿闻法往古者。

岐伯曰:法往古者,先知针经也,验于来今者,先知日之寒温,月之虚盛,以候气之浮沉,而调之于身,观其立有验也。

观其冥冥者,言形气荣卫之不形于外,而工独知之。以日之寒温,月之虚盛,四时气之浮沉,参伍相合而调之,工常先见之。然而不形于外,故曰观于冥冥焉!通于无穷者,可以传于后世也。是故工之所以异也。然而不形见于外,故俱不能见也。视之无形,尝之无味,故谓冥冥,若神髣佛。

虚邪者,八正之虚邪气也;正邪者,身形若用力汗出,腠理开,逢虚风,其中人也微。故莫知其情,莫见其形。

上工救其萌牙,必先见三部九候之气,尽调不败而救之,故曰上工。下工救其已成,救其已败,救其已成者,言不知三部九候之相失,因病而败之也,知其所在者,知诊三部九候之病脉处而治之,故曰守其门户焉。莫知其情,而见邪形也。

帝曰:余闻补泻,未得其意。

岐伯曰:泻必用方,方者以气方盛也。以月方满也,以日方温也,以身方定也,以息方吸而内针,乃复候其方吸而转针,乃复候其方呼而徐引针,故曰泻必用方,其气而行焉。

补必用员,员者行也。行者,移也。刺必中其荣,复以吸排针也。故员与方,非针也。

故养神者,必知形之肥瘦,荣卫血气之盛衰。血气者,人之神,不可不谨养。

帝曰:妙乎哉论也,合人形于阴阳四时,虚实之应,冥冥之期,其非夫子孰能通之。然夫子数言形与神,何谓形?何谓神?愿卒闻之。

岐伯曰:请言形,形乎形,目冥冥,问其所病,索之于经,慧然在前,按之不得,不知其情,故曰形。

帝曰:何谓神?

岐伯曰:请言神,神乎神,耳不闻,目明,心开而志先,慧然独悟,口弗能言,俱视独见,适若昏,昭然独明,若风吹云,故曰神。三部九候为之原,九针之论,不必存也。

其实灸法到后来,用这个思想用的最多。所以我说我灸法用的,比针法更加的溜。

青岛 李强:骨空论灸法讲的最多,就是不明白怎么操作。

广东狮岭黄贵生:我慢慢给你们讲。先明白这个卯时灸,我们用卦来定这个数。有正月初一灸,有五月初一灸。我们这个是每一个月的初一到初七灸涌泉,就灸一个穴位,绝利一源,用师十倍。

桂林 惠健:把灸文化整理出来,还可以单独办一场面授课

广东狮岭黄贵生:这个慢慢来,还有一些事情没有做完。比如说,艾柱的大小,有规范的。

不是乱定大小,底圆多少,艾柱高多少,多少壮,灸的时辰,时间,和穴位的对应都有讲究。

艾灸的高境界,是要天人地相应。不是一个面授课就讲完了。

卯时,或跃在淵,无咎。这个人的肾阳不足的时候,你要补肾阳。你又不能太过的刺激他

要注意这个肾阴肾阳的关系。太早了,太晚去灸这个涌泉都不好,就是卯时最好,为什么呢?

"或跃在淵"好象要起来了,又不是,依旧在水里头,受这个肾阴的把控这,个是古人的智慧了。

山东青岛~凤凤:过了卯时还没灸完壮数就得停吗?

广东狮岭黄贵生:也没有那么绝对讲究,所以壮的大小要有点讲究了。

广东狮岭黄贵生:东方刚刚显出一点微微的光的时候,好象要出来,又不是。

你看过日出没有?这个就是卯时的阳光了,太阳想出来了,还没出来;中午灸,火气又太猛;了下午,晚上灸,效果又差些了。

注:黄贵生老师为古派巨灵针灸传承人,在欧洲行医三十多年,拥有三家诊所。黄老师出生古中医世家,年轻时曾走遍全国各地,世界各地搜寻古中医余脉,结合黄家祖传针法,终成一家。黄老师希望将流失海外的古中医传承带回祖国!

配合心法手法的古法艾灸

黄贵生老师的欧洲诊所

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